Sesso orale: cosa dice la Bibbia a riguardo dentro e prima del matrimonio?

Dio vuole che tu cammini nella pace e nella comprensione in ogni parte della tua vita! Oggi parleremo di un argomento delicato, il sesso orale, con un cuore pieno di grazia e il desiderio della verità di Dio. In questo mondo si parla molto di sesso, non sempre con la saggezza di cui abbiamo bisogno. Ecco perché è così positivo che tu stia cercando ciò che dice la Parola di Dio. Esamineremo insieme la Bibbia, non per darti un elenco di regole rigide dove Dio stesso ha concesso libertà per metterti in grado di fare scelte che Lo onorino, che tu sia single o sposato. Guarderemo le Scritture, vedremo cosa pensavano i credenti saggi del passato e applicheremo i principi senza tempo di Dio. Quando ti avvicini a questo con un cuore che cerca la verità e l'amore, scoprirai come glorificare Dio in quest'area personale. È una cosa meravigliosa che così tante persone pongano queste domande! Dimostra un profondo desiderio di vivere pienamente per Dio, e questo è un segno di una fede sana e in crescita.

Per assicurarci di essere tutti sulla stessa lunghezza d'onda, parliamo di cosa sia il sesso orale. In parole povere, è quando qualcuno usa la bocca e la lingua per stimolare le zone intime del proprio partner. Esistono termini medici per questo, come “cunnilingus” per le donne e “fellatio” per gli uomini.¹ E credimi, non sei solo nel chiederti questo! Molti buoni cristiani, persone proprio come te, si chiedono come questo si concili con la loro fede.¹ È una domanda comune, e va bene così! Dimostra solo che dobbiamo parlarne con la saggezza di Dio. In un mondo che trabocca di informazioni, alcune buone e altre meno, è intelligente cercare risposte chiare e piene di fede su queste parti personali della nostra vita.

Dio ha un piano meraviglioso per l'intimità e vuole proteggerlo! Quando parliamo di qualsiasi tipo di attività sessuale prima matrimonio, la Parola di Dio ci offre una guida chiara e amorevole. La Bibbia insegna che questo dono speciale dell'intimità sessuale è riservato all'incredibile legame del matrimonio. Ebrei 13:4 (NR) ci dice di onorare il matrimonio e di mantenere puro il letto nuziale, perché Dio giudicherà coloro che non lo fanno.¹ Il matrimonio è il luogo scelto da Dio per l'espressione sessuale. E Efesini 5:3 (NR) ci incoraggia, dicendo che non dovrebbe esserci nemmeno una traccia di immoralità sessuale o impurità tra il popolo di Dio, perché non è quello che siamo!¹ Quella frase “immoralità sessuale” deriva da una parola greca, porneia. È un termine generale per qualsiasi attività sessuale al di fuori del matrimonio.¹ Non riguarda solo un atto specifico; riguarda qualsiasi azione intesa a creare eccitazione sessuale al di fuori di quel sacro patto matrimoniale. Quindi, porneia copre tutte quelle cose contro cui il Nuovo Testamento mette in guardia.⁵

Potresti sentire persone dire: “Oh, il sesso orale non è davvero sesso”, forse come modo per aggirare il piano di Dio o pensando che sia più sicuro.¹ Ma agli occhi di Dio, non funziona così. Il sesso orale è decisamente un atto sessuale; è inteso per eccitare. Quindi, farlo prima del matrimonio rientra in quella categoria di immoralità sessuale di cui parla la Bibbia.¹

The clear message from these loving principles is that, yes, oral sex before marriage is considered a sin.¹ It’s a type of intimacy that God designed exclusively for the marriage relationship. This isn’t to be harsh; it’s because God’s design for sex is tied to that amazing “one flesh” union He creates in marriage (you see it in Genesis 2:24, and Jesus and Paul talked about it too!).³ Becoming “one flesh” is about giving your whole self to your spouse in that deep, intimate way—and that’s something so precious it belongs only in the lifelong commitment of marriage. Anything that tries to bring that intimacy outside of marriage isn’t part of God’s best plan for you.

Quando parliamo di sesso orale all'interno il bellissimo patto del matrimonio, le cose sembrano diverse. Non troverai un versetto nella Bibbia che dica specificamente “non fate sesso orale” alle coppie sposate.¹ Poiché Dio non dà una regola diretta contro di esso, dobbiamo guardare ai Suoi principi più ampi e amorevoli su come un marito e una moglie dovrebbero godersi la loro intimità.

Dio ci ha dato alcune meravigliose linee guida per la tua relazione sessuale nel matrimonio:

• Dovrebbe onorare Dio: Ogni parte della tua vita, inclusa la tua intimità, può portare gloria a Dio. I vostri corpi sono preziosi per Lui (1 Corinzi 6:12-13, 19-20).¹
• È solo per voi due: Questa connessione speciale è esclusivamente per marito e moglie (1 Corinzi 7:2).¹ Ciò significa che non c'è spazio per cose come la pornografia o pensieri su altri.¹
• Riguarda l'amore e il donarsi: Siete chiamati a donarvi amorevolmente l'uno all'altro (1 Corinzi 7:3-4).¹ Si tratta di un cuore generoso, che pensa ai bisogni e ai desideri del proprio partner.
• Dovrebbe essere regolare: L'intimità è una parte sana e regolare del matrimonio. Non dovreste negarvi l'un l'altro, a meno che non siate entrambi d'accordo per un breve periodo per la preghiera, in modo da non affrontare tentazioni inutili (1 Corinzi 7:5).¹
• Vi avvicina: Dio ha progettato il sesso coniugale come un modo potente per legarvi insieme, rendendo quell'unione di “una sola carne” ancora più forte (Genesi 2:24, 1 Corinzi 7:5).¹ Non è solo fisico; è anche emotivo e spirituale.
• Siete entrambi d'accordo con gioia: Questo è così importante! Nessuno dei due dovrebbe mai sentirsi pressato o costretto a fare qualcosa con cui non si sente a proprio agio.⁶ Come dice saggiamente Focus on the Family, il vero accordo significa che entrambi capite e siete liberi di dire sì o no.⁶
• Mantenete puro il vostro letto nuziale: Ebrei 13:4 dice che il letto nuziale dovrebbe essere “incontaminato”. Quella bellissima parola greca, amiantos, significa puro, immacolato e moralmente retto.⁸ Questa purezza deriva principalmente dall'essere fedeli l'uno all'altro e dall'assicurarsi che la vostra intimità sia in linea con il disegno amorevole di Dio.⁸

Molti consulenti cristiani ritengono che se seguite questi bellissimi principi — se l'atto onora Dio, è solo tra voi due, è amorevole, vi avvicina, siete entrambi d'accordo con gioia e non disturba la coscienza di nessuno dei due — allora il sesso orale all'interno del vostro matrimonio non è peccato.¹ Questa prospettiva evidenzia l'importanza della comunicazione e del consenso reciproco nell'intimità tra i partner. Allo stesso modo, le discussioni su altri argomenti, come il consumo di alcol è peccato, can lead to varying interpretations based on personal beliefs and the potential impact on the relationship. Ultimately, understanding and respecting each other’s values is key to navigating these complex issues within marriage.

È interessante: la Bibbia è molto chiara su ciò che è non ok al di fuori del matrimonio, dà più libertà all'interno matrimonio. Questo ci mostra che il matrimonio è uno spazio speciale e sacro. All'interno di questo legame, si tratta meno di un elenco di “non fare” e più di: “Questo onora Dio? Benedice il mio coniuge? Rende il nostro matrimonio più forte e più gioioso?”

Dio vuole che tu abbia chiarezza e gioia nel tuo matrimonio! Per aiutare te e il tuo coniuge a parlarne con saggezza, ecco alcune meravigliose domande guida e pensieri basati sulla Sua Parola:

Tabella 1: Navigare tra le prospettive cristiane sul sesso orale all'interno del matrimonio

Domanda/Principio guida	Interpretazioni/Punti di vista comuni	Considerazioni scritturali chiave	Points for Couple’s Discussion & Discernment
È biblicamente proibito?	Non si trova alcuna proibizione esplicita per le coppie sposate nelle Scritture.1 Alcuni deducono il divieto da “atti contro natura” (Romani 1) o dalle opinioni storiche della Chiesa.10	Silenzio delle Scritture su atti specifici all'interno del matrimonio; Romani 1.	Riteniamo entrambi che ciò sia in linea con la libertà scritturale nel matrimonio, o abbiamo delle riserve basate sulla nostra comprensione delle Scritture?
È “contro natura”?	Alcuni sostengono che sia “contro natura” se non serve alla funzione biologica primaria degli organi o se non è di tipo penieno-vaginale.10 Altri sostengono che “naturale” in Romani 1 si riferisca all'abbandono delle relazioni eterosessuali per quelle omosessuali.13	Romani 1:26-27; Cantico dei Cantici (celebrazione dell'intimità diversificata).	Cosa significa “naturale” per noi nel contesto della nostra sessualità donata da Dio all'interno del matrimonio? Siamo preoccupati per questo aspetto?
È amorevole e consensuale?	Universalmente considerato essenziale. Gli atti devono essere orientati verso l'altro, non egoistici o coercitivi.1 Entrambi i coniugi devono partecipare volontariamente e gioiosamente.	1 Corinzi 7:3-5; Efesini 5:21-33.	Siamo entrambi sinceramente a nostro agio, disposti ed entusiasti? È un atto di reciproco dono e piacere, o qualcuno si sente sotto pressione o a disagio?
Qual è il motivo?	Le motivazioni devono essere pure: esprimere amore, dare piacere, migliorare l'intimità, onorare Dio. È peccaminoso se guidato da lussuria, pornografia, egoismo o per umiliare.2	1 Corinzi 6:12-20; Proverbi 5:15-19.	Perché vogliamo impegnarci in questo atto? È per approfondire il nostro legame d'amore, o ci sono altre motivazioni meno sane in gioco (ad esempio, l'influenza dei media secolari, esperienze passate o desideri egoistici)?
Cosa dice la coscienza?	Se uno dei coniugi ritiene che sia sbagliato o ha una coscienza turbata, non dovrebbe essere fatto (Romani 14:23).2 La coscienza dovrebbe essere informata dalle Scritture ma anche rispettata.	Romani 14:1-23.	Questo atto viola la coscienza di uno dei coniugi? Possiamo entrambi impegnarci in questo con una coscienza pulita davanti a Dio?
Onora Dio e il letto nuziale?	L'atto dovrebbe dare gloria a Dio e mantenere il letto nuziale “incontaminato” (puro, onorevole).1 Ciò implica fedeltà e assicurarsi che l'atto edifichi piuttosto che sminuire la santità dell'unione.	Ebrei 13:4; 1 Corinzi 10:31.	Questa pratica ci avvicina a Dio e l'uno all'altro? Migliora la sacralità e la gioia della nostra intimità coniugale, o introduce qualcosa che sembra impuro o disonorevole?

È bene imparare da coloro che ci hanno preceduto. I Padri della Chiesa primitiva, saggi leader nei secoli successivi agli apostoli, avevano pensieri diversi sul matrimonio e sul sesso. Un tema importante per molti era che avere figli fosse la ragione principale, o addirittura l'unica, per l'intimità nel matrimonio.¹⁵ Ad esempio, Clemente di Alessandria, intorno al 150-215 d.C., disse che avere rapporti per ragioni diverse dal fare figli era come “fare ingiuria alla natura”.11 Agostino, un teologo molto importante (354-430 d.C.), collegava anch'egli fortemente il matrimonio all'avere figli, sebbene vedesse anche altre cose buone nel matrimonio, come la fedeltà e il legame speciale.¹¹

Alcuni di questi primi leader si espressero specificamente contro atti sessuali che ritenevano “contro natura” o che comportavano “malvagità con la bocca”. Un antico scritto cristiano chiamato Lettera di Barnaba (intorno al 74 d.C.) parlava di una legge del tempo di Mosè per condannare la “malvagità con la bocca con il corpo attraverso l'impurità sesso orale”.11 Agostino, in un libro del 401 d.C., fu molto diretto. Disse che il sesso serviva solo per fare figli e che tutto ciò che andava oltre era dettato dalla lussuria, non dalla ragione. Arrivò persino a dire che se un uomo voleva usare il corpo di sua moglie in un modo “non consentito per questo scopo sesso orale o anale”, era “più esecrabile” (cioè più detestabile) con una moglie che persino con qualcuno che non fosse sua moglie.¹¹ Questo linguaggio forte mostra che erano molto preoccupati che il sesso non finalizzato ai figli fosse guidato da desideri sbagliati e andasse contro il disegno di Dio.

La Chiesa Cattolica, basandosi su questa lunga storia, continua a sottolineare l'aspetto procreativo del matrimonio. Sebbene vedano la vicinanza che esso porta, hanno una visione specifica sulle pratiche orali. La stimolazione orale come preliminare che porta al rapporto regolare (che può portare a figli) potrebbe essere accettabile. Ma, se il sesso orale porta all'orgasmo dell'uomo al di fuori del rapporto regolare, ciò non è consentito, perché vedono il suo orgasmo direttamente collegato alla sua capacità di creare nuova vita.¹⁹

È utile ricordare il mondo in cui vivevano questi Padri della Chiesa. Spesso reagivano a molta follia sessuale e pratiche dannose nelle culture che li circondavano. Avevano anche a che fare con filosofie diverse, alcune delle quali disprezzavano il corpo o l'avere figli, mentre altre valorizzavano un rigoroso autocontrollo.¹⁷ Inoltre, c'era un forte movimento nel primo cristianesimo che valorizzava molto l'essere single e l'autocontrollo, rendendoli a volte un po' cauti riguardo al sesso anche nel matrimonio. Tutto ciò ha plasmato la loro visione secondo cui avere figli era la ragione principale del sesso, il che li rendeva sospettosi verso atti che non avevano tale scopo. Conoscere questa storia non significa che le loro preoccupazioni sulla lussuria fossero sbagliate; significa che potremmo valutare le loro conclusioni specifiche su certi atti in modo un po' diverso oggi, specialmente se crediamo anche che Dio abbia dato il sesso nel matrimonio per la vicinanza e la gioia, non solo per i figli.

Il Cantico dei Cantici nell'Antico Testamento è un libro così bello e poetico! È una meravigliosa celebrazione dell'amore, del corteggiamento e della passione tra marito e moglie. Usa un linguaggio ricco e colorato e metafore per descrivere il loro profondo affetto.²⁰

Alcuni insegnanti biblici credono che alcune parti di questo bellissimo canto accennino o suggeriscano il sesso orale. Ad esempio, quando dice nel Cantico dei Cantici 2:3, “il suo frutto era dolce al mio palato”, o in altri versetti descrittivi (come 4:16; 5:1; 7:6-8), alcuni lo vedono come un modo poetico di parlarne.² Un ministero, il Berean Bible Ministry, nota persino che alcuni studiosi della Bibbia pensano che Cantico 2:3 si riferisca alla sposa che pratica sesso orale.²¹ Kevin Carson menziona queste idee ma ci ricorda saggiamente che sebbene le parole possano suggerire tali cose poeticamente, non le comandano chiaramente.² Le persone che la vedono in questo modo ritengono che il linguaggio poetico sia abbastanza ampio da includere molti tipi di espressioni intime che portano gioia in un matrimonio.

Ma altri rispettati insegnanti biblici, come John MacArthur, sono fortemente in disaccordo con l'interpretazione di queste righe poetiche come riferimenti diretti ad atti specifici come il sesso orale. MacArthur ritiene che farlo possa “sfruttare” le belle parole, facendole sembrare volgari e privandole della loro dignità, che non è il modo in cui la Bibbia parla solitamente di queste cose.²⁰ È preoccupato che tali interpretazioni possano diventare troppo grafiche, fraintendere il modo rispettoso della Bibbia di discutere di sesso e persino spingere erroneamente i coniugi a fare cose che le Scritture non hanno mai inteso.²⁰ Crede che i simboli siano espressioni generali di bellezza e desiderio, usate invece di un linguaggio esplicito, e non intendano essere un manuale di istruzioni dettagliato.² Sottolinea che il messaggio dell'intimità nella Bibbia mira a elevare e ispirare una connessione più profonda tra i partner piuttosto che concentrarsi sugli atti fisici. Mantenendo un senso di riverenza e timore reverenziale nel comprendere questi testi, i credenti possono incarnare meglio la loro fede e essere la luce nel mondo, mostrando l'amore nella sua forma più pura. Questo approccio incoraggia una visione dell'intimità sessuale che celebra il sacro vincolo del matrimonio piuttosto che ridurlo alla mera fisicità.

Questa differenza nella comprensione del Cantico dei Cantici ci mostra una sfida: come applichiamo i passaggi biblici poetici e metaforici alle domande della vita reale? È un equilibrio delicato. Se lo rendiamo troppo spirituale, potremmo perdere il suo chiaro messaggio che l'amore fisico nel matrimonio è buono e appassionato. Ma se prendiamo le metafore troppo alla lettera per trovare istruzioni esatte per atti specifici, potremmo finire per inserire le nostre idee nella Bibbia invece di trarne ciò che Dio intendeva. Un buon approccio è apprezzare la potente celebrazione della vicinanza coniugale del Cantico dei Cantici in tutta la sua bellezza, facendo attenzione a non trasformare la sua poesia in un manuale del sesso. Il grande messaggio riguarda il piacere e il godersi l'un l'altro all'interno del meraviglioso vincolo del matrimonio.

Le parole dell'apostolo Paolo in Romani 1:26-27 emergono spesso quando parliamo di ciò che è “naturale” o “contro natura” nel sesso. Il passaggio dice che quando le persone si sono allontanate da Dio, “Dio le ha abbandonate a passioni infami. Persino le loro donne hanno cambiato i rapporti naturali in rapporti contro natura. Allo stesso modo anche gli uomini hanno abbandonato i rapporti naturali con le donne e si sono infiammati di desiderio gli uni per gli altri. Gli uomini hanno commesso atti vergognosi con altri uomini…” (Romani 1:26-27, NIV).¹⁴

Alcune persone credono che questo avvertimento contro gli atti “contro natura” possa applicarsi anche a certi atti sessuali all'interno di un matrimonio eterosessuale che non sono finalizzati a fare figli o non comportano il rapporto tradizionale. Ad esempio, una persona che scrive su eBible.com pensa che il sesso orale sia un peccato basato su Romani 1:26 perché non è l'“uso naturale degli organi usati nell'atto”.10 Un altro articolo su Penstrokes.co.ke sostiene che, poiché la bocca non è progettata per i genitali nello stesso modo in cui sono accoppiati altri organi, il sesso orale è “contro natura”.12 Queste opinioni definiscono solitamente “naturale” in base allo scopo biologico principale degli organi o ad atti che possono portare alla gravidanza.

Ma molti studiosi della Bibbia affermano che Romani 1 parla principalmente dei risultati dell'allontanamento da Dio, che ha portato a molti tipi di problemi morali, con gli atti omosessuali come esempio specifico di scelta di “rapporti contro natura” rispetto a quelli “naturali”. Ra McLaughlin, ad esempio, afferma che in Romani 1 questi versetti sembrano parlare solo di omosessualità.¹³ Il Reformation Project suggerisce che Paolo stia condannando la lussuria egoistica e fuori controllo, specialmente quando le persone lasciano le relazioni eterosessuali per quelle omosessuali, piuttosto che fare una dichiarazione generale su tutti gli atti non procreativi all'interno di matrimoni amorevoli e impegnati.¹⁴ Il passaggio enfatizza davvero le “passioni infami” e gli “atti vergognosi” che derivano da una ribellione più grande contro Dio e il Suo disegno per le relazioni uomo-donna.¹⁴

Quindi, applicare Romani 1 al sesso orale all’interno del matrimonio è qualcosa su cui le persone sono davvero in disaccordo. Una domanda chiave è se “naturale” significhi rigorosamente “può fare un bambino” o il principale lavoro biologico di un organo, o se riguardi il più ampio ordine creato da Dio per il sesso, che per gli esseri umani è tra un uomo e una donna. Se è quest'ultimo, allora gli atti “contro natura” di cui Paolo parla in Romani 1 sono principalmente quelli che vanno contro questo disegno di base uomo-donna, con gli atti tra persone dello stesso sesso come chiaro esempio che egli dà per gli uomini (v. 27). La forte attenzione del passaggio sulle “passioni infami” e sugli atti derivanti dall'idolatria suggerisce che lo spirito, dal situazione, e il tipo di cambiamento relazionale (lasciare le relazioni eterosessuali per quelle omosessuali) sono fondamentali per ciò che Paolo sta criticando. Quindi, dire che “contro natura” da questo passaggio si applichi a tutte le espressioni sessuali non procreative all'interno di un matrimonio eterosessuale amorevole, consensuale ed esclusivo potrebbe essere un'estensione del passaggio oltre ciò su cui era principalmente focalizzato. La “natura contro natura” che Paolo sembra evidenziare riguarda fondamentalmente l'abbandono del modello stabilito da Dio per le relazioni sessuali uomo-donna.

Oltre a guardare solo a specifici versetti biblici, Dio si preoccupa sempre di ciò che c'è nei nostri cuori: le nostre motivazioni, le nostre intenzioni e i nostri atteggiamenti. Questo è così importante quando pensiamo all'intimità nel matrimonio. Qualcosa che potrebbe sembrare ok di per sé potrebbe diventare un problema se le nostre ragioni per farlo sono sbagliate. Le coppie dovrebbero chiedersi: il nostro desiderio per una certa espressione sessuale deriva dall'amore, da un vero desiderio di benedire il nostro coniuge e di onorare Dio? O deriva dall'egoismo, dalla lussuria, da cattive influenze come la pornografia, da fantasie sbagliate o dal tentativo di fare pressione o sminuire il nostro partner?.²

Il consenso reciproco — entrambi che concordate gioiosamente — è un must assoluto per un'intimità sana nel vostro matrimonio.⁶ Nessuno dei due dovrebbe mai sentirsi sotto pressione, manipolato o costretto a qualsiasi attività sessuale che vi metta a disagio o che riteniate sbagliata. Come dice bene Focus on the Family, il vero consenso significa che entrambi i partner comprendono appieno ciò che viene suggerito e sono veramente liberi di dire “no” senza preoccuparsi di conseguenze negative.⁶ Questo onora la dignità e il valore di ogni persona, riflettendo quell'amore altruista e donante che è al centro del piano di Dio per il matrimonio.

Strettamente connesso a questo è onorare la coscienza del proprio coniuge.² La Bibbia insegna in Romani 14:23 che “tutto ciò che non viene dalla fede è peccato”. Se uno di voi crede che un particolare atto sessuale sia sbagliato o semplicemente non si senta bene nel proprio spirito, l'altro coniuge dovrebbe rispettarlo amorevolmente. Fare pressione sul proprio coniuge affinché vada contro la propria coscienza è poco amorevole e può davvero ferire la vostra relazione e il loro benessere.

Queste “questioni di cuore” — la vostra motivazione, il vostro gioioso accordo e la vostra coscienza — elevano la conversazione sull'intimità coniugale oltre un semplice elenco di ciò che è permesso o meno. Radicano la vostra etica sessuale nell'amore e nella salute spirituale del vostro matrimonio stesso. L'attenzione cambia da un legalistico “Possiamo farlo?” a un più maturo e amorevole “Dovremmo farlo, considerando il nostro amore per Dio e l'uno per l'altro, i nostri sentimenti individuali, il nostro desiderio di unità e il nostro impegno a costruire un matrimonio santo e gioioso?”. Ciò significa che conversazioni aperte, oneste, amorevoli e continue sui vostri desideri sessuali, preferenze e confini non sono solo utili: sono essenziali per un'intimità fiorente che onora Dio. Quando l'amore, come l'amore descritto in 1 Corinzi 13, guida le vostre decisioni, e quando ognuno di voi mette al primo posto il benessere e la salute spirituale del proprio partner (Efesini 5:21-33), siete in un'ottima posizione per fare scelte che renderanno il vostro legame ancora più forte.

Sebbene stiamo parlando principalmente di ciò che dice la Parola di Dio e di ciò che è giusto ai Suoi occhi, è anche saggio pensare a cose pratiche, come la vostra salute. Anche se il sesso orale viene talvolta descritto nel mondo come “sesso più sicuro” rispetto al rapporto completo, non è completamente privo di rischi quando si tratta di malattie sessualmente trasmissibili (MST).¹ Infezioni come clamidia, gonorrea, herpes, HIV/AIDS e HPV possono essere trasmesse attraverso il contatto orale-genitale.¹ Kevin Carson sottolinea persino che l'HPV derivante dal sesso orale può portare al cancro alla bocca e alla gola.²

Se vi trovate in un matrimonio in cui entrambi siete fedeli solo l'uno all'altro, ed entrambi siete entrati nel matrimonio senza alcuna MST, questi rischi sono molto, molto più bassi o addirittura inesistenti.² Ma è comunque bene essere consapevoli di queste cose, perché prendersi cura del proprio corpo e amare il proprio coniuge include l'essere responsabili. Se c'è qualche dubbio sul passato o sullo stato di MST di uno dei partner, o se la fedeltà viene mai infranta, queste preoccupazioni per la salute diventano molto reali. La Bibbia ci dice di amare il nostro prossimo come noi stessi, e questo include sicuramente il vostro coniuge! Parte di quell'amore consiste nel non metterlo consapevolmente in pericolo. Questo dimostra una completa preoccupazione per il vostro benessere come coppia, spiritualmente, emotivamente e fisicamente.

È perfettamente normale che marito e moglie abbiano sentimenti, livelli di comfort o desideri diversi riguardo a specifiche pratiche sessuali, e questo include il sesso orale. Quando vi trovate in disaccordo, quei meravigliosi principi biblici di concordare e rispettare la coscienza dell'altro diventano così importanti.² Se uno di voi non si sente a proprio agio con il sesso orale, ha un'obiezione morale o semplicemente non vuole farlo, l'altro coniuge dovrebbe onorarlo con amore e rispetto. Nessuno dovrebbe mai sentirsi pressato o obbligato a fare qualcosa di sessuale che lo metta a disagio o che ritenga sbagliato.

Una comunicazione aperta, onesta e gentile è fondamentale qui. Entrambi dovreste sentirvi al sicuro nel condividere i vostri sentimenti, preoccupazioni, desideri e confini senza preoccuparvi di essere giudicati o di turbare l'altra persona vedere Efesini 4:29. L'obiettivo di questi colloqui dovrebbe essere quello di capirsi meglio e di edificarsi a vicenda, non che una persona debba "vincere" o imporsi sul comfort o sulle convinzioni del proprio partner. Dio ha progettato l'intimità coniugale per costruire la vostra relazione e avvicinarvi, non per causare divisioni, ansia o infelicità.

I disaccordi sul sesso possono causare molto stress in un matrimonio se non vengono gestiti con grazia e amore. Dio ci chiama a mettere la salute della nostra relazione e il benessere spirituale ed emotivo del nostro coniuge al di sopra della nostra preferenza per un atto specifico. Quando siete in disaccordo, il percorso amorevole spesso significa scegliere di non compiere l'atto in questione, specialmente se un partner non è completamente a suo agio e disposto. L'obiettivo è mantenere forte la vostra vicinanza e unità attraverso altri modi in cui mostrate amore e affetto, piuttosto che lasciare che una pratica specifica diventi fonte di conflitto o pressione. Nel tempo, con continui colloqui amorevoli, preghiera e crescita insieme, le vostre opinioni potrebbero cambiare; questo non può essere forzato o affrettato. L'unità e l'amore nel vostro matrimonio sono molto più preziosi di qualsiasi singolo atto sessuale.

comprendere questo argomento del sesso orale significa riflettere attentamente su ciò che insegna la Bibbia, su ciò che ci dice la storia e su come applicare i principi amorevoli ed eterni di Dio. La Bibbia è molto chiara: ogni attività sessuale, incluso il sesso orale, prima o fuori dal matrimonio non fa parte del piano di Dio. Quelle espressioni sono riservate alla speciale alleanza del matrimonio, dove il "letto matrimoniale deve essere incontaminato".1

all'interno nel vostro matrimonio, la Bibbia non dice specificamente che il sesso orale è proibito. Quindi, per le coppie sposate, la vostra guida deriva da quei meravigliosi principi biblici generali: la vostra intimità sessuale dovrebbe onorare Dio, essere solo tra voi due, esprimere il vostro amore reciproco e la vostra donazione altruistica, avvicinarvi, essere qualcosa su cui entrambi siete gioiosamente d'accordo ed essere fatta con una coscienza pulita davanti a Dio.¹ Abbiamo visto che alcune voci cristiane della storia, specialmente i primi Padri della Chiesa, si concentravano spesso sull'avere figli come scopo principale del sesso nel matrimonio ed erano cauti o addirittura contrari ad atti non finalizzati a tale scopo, vedendoli come potenzialmente guidati dalla lussuria o come "innaturali".11 Queste visioni storiche ci danno il contesto di cui abbiamo bisogno per pesarle con una piena comprensione dalla Bibbia anche sulle parti unificanti e gioiose dell'intimità coniugale. Ciò che è veramente nel vostro cuore e l'atteggiamento che portate verso qualsiasi atto sessuale sono così importanti.²

Per voi come coppia sposata, quando state pensando a pratiche sessuali che la Bibbia non dettaglia, il vostro viaggio consiste nel cercare la saggezza di Dio insieme. Questo significa studiare la Sua Parola, pregare per la Sua guida e avere conversazioni aperte, oneste e amorevoli l'uno con l'altro. L'intimità coniugale è un dono prezioso di Dio, destinato a essere goduto all'interno della bellissima cornice che Egli ha stabilito, mirando sempre alla gioia reciproca, al profondo rispetto e alla crescita insieme nella santità.

Dove la Bibbia non è esplicita, la libertà cristiana dovrebbe essere vissuta con grande amore e responsabilità, sempre con l'obiettivo di onorare Dio ed edificare il vostro coniuge e il vostro matrimonio. La "risposta" finale per voi come coppia sposata su questioni così personali spesso non si trova in una regola universale, ma nel vostro viaggio condiviso e di preghiera alla scoperta della volontà di Dio per il vostro matrimonio unico, guidato dai chiari principi della Sua Parola e dalla guida del Suo Spirito. L'obiettivo è un matrimonio che, in ogni singolo aspetto, rifletta l'amore sorprendente e sacrificale e la santità radiosa di Cristo. Potete farcela!