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Résumé
- Dans la Bible, la pluie est un don de Dieu : lui seul l'envoie, en son temps, sur les bons comme sur les méchants (Matthieu 5:45).
- Moïse a promis à Israël « la première et la dernière pluie », les pluies d'automne et de printemps, comme signe de la sollicitude de Dieu pour le pays (Deutéronome 11:14).
- Lorsque Dieu retenait la pluie, les prophètes disaient que c'était un appel à revenir à lui, comme le montre Amos 4:7–8.
- Élie a prié le visage contre terre jusqu'à ce qu'un nuage « comme la main d'un homme » s'élève de la mer, et Jacques dit qu'il était un homme comme nous.
- Ésaïe compare la parole de Dieu à la pluie qui ne revient jamais sans effet, et Osée ainsi qu'Ésaïe parlent de Dieu faisant pleuvoir la justice.
- L'Écriture ne qualifie jamais la pluie de larmes de Dieu, et elle ne donne aucune règle pour interpréter une averse ou un rêve de pluie comme un message personnel.
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- La Sainte Bible, version King James (domaine public), via BibleGateway: Genèse 7:11–12, 9:15 ; Exode 16:4 ; Deutéronome 11:10–17, 28:12, 28:23–24, 32:2 ; Juges 6:37–38 ; 1 Samuel 12:18 ; 1 Rois 17:1, 18:1, 18:42–45 ; Psaume 65:9–10, 72:6 ; Ésaïe 45:8, 55:10–11 ; Jérémie 3:3, 14:22 ; Ézéchiel 34:26 ; Osée 6:3, 10:12 ; Joël 2:23, 2:28 ; Amos 4:7–8 ; Matthieu 5:44–45, 7:24–27 ; Luc 12:54–56, 13:4–5 ; Jean 11:35 ; Actes 2:16, 14:17 ; Jacques 5:7, 5:17–18. Bible de Douay-Rheims, édition américaine de 1899 (domaine public), via BibleGateway: Ésaïe 45:8 et Psaume 71:6 (72:6 dans la numérotation hébraïque).
- Concordance exhaustive de Strong et Brown-Driver-Briggs, entrées 3138 yoreh (pluie précoce ou d'automne) et 4456 malqosh (pluie tardive ou de printemps), Bible Hub.
- Augustin d’Hippone, Exposition sur le Psaume 72, section 9, dans Nicene and Post-Nicene Fathers, première série, vol. 8 (1888), New Advent.
- Agence Fides, « Vatican : Temps de l'Avent (3), Rorate Caeli Desuper », 25 novembre 2006.
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