20 versetti biblici sul dare

Exodus 35:29

“Tutti gli uomini e le donne israeliti che furono volenterosi portarono al SIGNORE offerte volontarie per tutto il lavoro che il SIGNORE aveva comandato loro di fare tramite Mosè.”

Riflessione: Mosè chiese materiali per il tabernacolo, e i doni provennero da “chiunque fosse disposto e il cui cuore lo spingesse” (Esodo 35:21): gioielli d'oro, filati, pelli, legno di acacia, pelo di capra filato e gemme. Questo versetto chiude il resoconto dei doni definendoli offerte volontarie; il capitolo passa poi agli artigiani Bezaleel e Ooliab (35:30-35). Nel capitolo successivo gli artigiani riferiscono che “il popolo porta più di quanto occorra”, e Mosè manda a dire per tutto l'accampamento di smettere (Esodo 36:5-7).

Deuteronomio 16:17

“Ciascuno di voi porti un dono in proporzione al modo in cui il Signore tuo Dio ti ha benedetto.”

Riflessione: Tre volte l'anno ogni uomo in Israele doveva presentarsi davanti al Signore, alle Feste degli Azzimi, delle Settimane e delle Capanne, e “nessuno si presenti davanti al Signore a mani vuote” (16:16). I doni appartengono alle feste: alla Festa delle Settimane la famiglia doveva rallegrarsi insieme con “i leviti che sono nelle tue città, lo straniero, l'orfano e la vedova che sono in mezzo a te” (16:11).

Proverbi 3:9-10

“Onora il SIGNORE con i tuoi beni e con le primizie di ogni tua rendita; i tuoi granai saranno pieni di grano e i tuoi tini traboccheranno di mosto.”

Riflessione: Le primizie erano i primi frutti dei raccolti e la legge diceva a Israele di “portare il meglio delle primizie del tuo suolo alla casa del Signore, tuo Dio” (Esodo 23:19). Il proverbio lega l'onorare il Signore a esse e ne descrive il risultato in termini agricoli: granai pieni e tini che traboccano di vino nuovo. I versetti appartengono all'insegnamento di un padre al proprio figlio (Proverbi 3:1), poche righe dopo “Confida nel Signore con tutto il tuo cuore” (3:5).

1 Cronache 29:14

“Ma chi sono io e chi è il mio popolo, che abbiamo la possibilità di offrire volontariamente queste cose? Tutto infatti viene da te e noi ti abbiamo dato solo quello che abbiamo ricevuto dalla tua mano.”

Riflessione: Davide aveva donato il suo oro e argento personale per il tempio e poi aveva chiesto: “Chi è disposto a consacrarsi oggi al Signore?” (1 Cronache 29:3-5). I capi fecero le loro offerte e “il popolo si rallegrò per la risposta volenterosa dei suoi capi” (29:9). Le parole di Davide qui provengono dalla preghiera di lode che pronunciò davanti a tutta l'assemblea (29:10).

Marco 12:43-44

“Chiamati a sé i suoi discepoli, Gesù disse: ‘In verità vi dico: questa povera vedova ha messo nel tesoro più di tutti gli altri. Tutti infatti hanno dato del loro superfluo; lei invece, nella sua povertà, vi ha messo tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere.’”

Riflessione: Gesù sedeva di fronte al tesoro del tempio, osservava i ricchi gettare grandi somme e poi vide una povera vedova mettere due piccolissime monete di rame (Marco 12:41-42). Chiama i suoi discepoli per dire loro che lei ha dato più di tutti gli altri, perché loro hanno dato dal loro superfluo, mentre lei ha dato tutto ciò che aveva per vivere. Luca 21:1-4 racconta la stessa scena. In Marco, questo episodio segue immediatamente l'avvertimento di Gesù contro gli scribi che “divorano le case delle vedove” (12:40).

Deuteronomio 15:10

“Dagli generosamente e non farlo con cuore triste; proprio per questo il Signore, il tuo Dio, ti benedirà in ogni tuo lavoro e in ogni cosa a cui metterai mano.”

Riflessione: Alla fine di ogni sette anni, Israele doveva condonare i debiti (Deuteronomio 15:1-2), e il versetto dice ai creditori di dare ai poveri senza un cuore riluttante mentre quell'anno si avvicina. Lo stesso capitolo applica il comando a uno schiavo ebreo liberato nel settimo anno: “non rimandarlo a mani vuote”, ma provvedi a lui dal gregge, dall'aia e dal torchio, ricordando “che sei stato schiavo in Egitto” (15:13-15).

Proverbi 28:27

“Chi dona al povero non sarà mai nel bisogno, ma chi chiude gli occhi davanti a lui sarà coperto di maledizioni.”

Riflessione: Il proverbio mette a confronto due esiti: chi dona non manca di nulla, e chi distoglie lo sguardo dai poveri è maledetto. Proverbi 22:9 fa una promessa simile: “Chi è generoso sarà benedetto, perché condivide il suo cibo con i poveri.”

Matteo 6:3-4

“Ma quando tu fai l'elemosina, non sappia la tua sinistra ciò che fa la destra, affinché la tua elemosina sia fatta in segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.”

Riflessione: Gesù apre questa parte del suo insegnamento con un avvertimento contro il praticare la giustizia “davanti agli uomini per essere visti da loro” (Matteo 6:1), e il dare ai bisognosi è il suo primo esempio. Lo stesso schema segue per la preghiera e per il digiuno, ognuno con il verdetto sugli ipocriti: “hanno già ricevuto la loro ricompensa” (6:5, 6:16).

Luca 19:8

“Ma Zaccheo, alzatosi, disse al Signore: ‘Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri; e se ho frodato qualcuno di qualcosa, gli restituisco quattro volte tanto.’”

Riflessione: Zaccheo era un capo dei pubblicani e ricco (Luca 19:2), e la folla mormorava quando Gesù scelse di stare a casa sua (19:7). Egli dona metà dei suoi beni ai poveri e promette una restituzione quadrupla a chiunque abbia frodato, e Gesù risponde: “Oggi la salvezza è entrata in questa casa” (19:9).

Efesini 4:28

“Chi rubava non rubi più, ma piuttosto si affatichi facendo qualcosa di buono con le proprie mani, per avere di che dare a chi è nel bisogno.”

Riflessione: Paolo elenca le abitudini della vecchia vita da abbandonare: menzogna, ira, furto e discorsi sconvenienti (Efesini 4:25-29). Per il ladro, il cambiamento va dal prendere al lavorare, e il lavoro ha uno scopo dichiarato: avere qualcosa da condividere con chi è nel bisogno.

Atti 2:44-45

“Tutti i credenti stavano insieme e avevano ogni cosa in comune; vendevano le proprietà e i beni e li distribuivano a tutti, secondo il bisogno di ciascuno.”

Riflessione: Dopo la Pentecoste, i credenti a Gerusalemme vendevano le proprietà per dare a chiunque fosse nel bisogno, e Atti 4:34 aggiunge che “non c'era alcun bisognoso tra loro.” La vendita non era obbligatoria: quando Anania trattenne parte del prezzo del suo terreno, Pietro gli disse che il terreno e il denaro erano stati suoi (Atti 5:4). Il suo peccato fu mentire sull'importo (5:3).

Acts 11:29

“I discepoli decisero di mandare aiuto, ciascuno secondo le proprie possibilità, ai fratelli e alle sorelle che vivevano in Giudea.”

Riflessione: Dei profeti scesero da Gerusalemme ad Antiochia e uno di loro, Agabo, predisse una grave carestia su tutto il mondo romano, che Luca nota avvenne sotto il regno di Claudio (Atti 11:27-28). I discepoli inviarono il loro aiuto agli anziani in Giudea tramite Barnaba e Saulo (11:30).

Galati 2:10

“Ci chiesero solo di continuare a ricordarci dei poveri, la stessa cosa che ero stato ansioso di fare fin dall'inizio.”

Riflessione: A Gerusalemme, Giacomo, Cefa e Giovanni diedero a Paolo e Barnaba “la mano destra della comunione” e concordarono che i due sarebbero andati verso i Gentili (Galati 2:9). La loro unica richiesta riguardava i poveri, e Paolo dice che era stato ansioso di farlo fin dall'inizio.

1 Corinzi 16:2

“Ogni primo giorno della settimana ciascuno di voi metta da parte ciò che può, accumulando secondo i suoi guadagni, affinché, quando verrò, non ci siano più collette da fare.”

Riflessione: La colletta era per “il popolo del Signore” e doveva essere portata a Gerusalemme (1 Corinzi 16:1, 3), e Paolo aveva dato alle chiese della Galazia la stessa istruzione. Ciò che aggiunge qui è un metodo: una somma messa da parte il primo giorno di ogni settimana, affinché non si dovesse raccogliere nulla al suo arrivo. Romani 15:26 descrive la stessa colletta come “un contributo per i poveri tra il popolo del Signore a Gerusalemme.”

2 Corinzi 8:12

“Poiché se c'è la disponibilità, il dono è accettabile secondo ciò che uno ha, non secondo ciò che uno non ha.”

Riflessione: Paolo cita le chiese macedoni, che hanno donato nonostante la loro “estrema povertà” e “perfino oltre le loro possibilità” (2 Corinzi 8:2-3), e fonda la sua richiesta su Cristo, il quale “essendo ricco, si è fatto povero per voi” (8:9). Egli afferma: “Non dico questo per darvi un ordine” (8:8). I Corinzi erano stati i primi a voler donare, l'anno precedente, e questo versetto segue il suo invito a completare l'opera “secondo le vostre possibilità” (8:10-11).

2 Corinzi 9:6-7

“Ricordate questo: chi semina scarsamente mieterà pure scarsamente, e chi semina generosamente mieterà pure generosamente. Ciascuno dia come ha deciso nel suo cuore, non di malavoglia o per forza, perché Dio ama un donatore gioioso.”

Riflessione: Paolo sostiene l'immagine della semina con un passo della Scrittura: “Egli ha largheggiato, ha dato ai poveri; la sua giustizia dura in eterno” (2 Corinzi 9:9). Spiega poi cosa produrrà il dono oltre a soddisfare “i bisogni del popolo del Signore”: le persone che lo riceveranno loderanno Dio per la generosità di chi ha donato e pregheranno per loro (9:12-14).

Filippesi 4:18

“Ho ricevuto tutto e sono nell'abbondanza; sono pienamente soddisfatto, dopo aver ricevuto da Epafrodito quanto mi avete inviato, quale soave profumo, sacrificio gradito, che piace a Dio.”

Riflessione: Paolo ringrazia i Filippesi per i doni portati da Epafrodito. Ha imparato “ad essere contento in ogni situazione” (Filippesi 4:11), ma dice: “avete fatto bene a prendere parte alla mia afflizione” (4:14). Quando lasciò la Macedonia, nessun'altra chiesa aveva condiviso con lui “quanto a dare e a ricevere” (4:15).

Luca 6:38

“Date e vi sarà dato; una buona misura, pigiata, scossa, traboccante, vi sarà versata in seno. Perché con la misura con cui misurate, sarà misurato a voi in cambio.”

Riflessione: Luca colloca questo insegnamento in una pianura (Luca 6:17), e il detto sul dare segue i comandamenti di non giudicare, non condannare e perdonare (6:37). La misura viene versata nel grembo, pigiata e scossa affinché ne contenga di più, poi riempita fino a traboccare. La frase conclusiva, “con la misura con cui misurate, sarà misurato a voi”, giunge dopo tutti e quattro i comandamenti: non giudicare, non condannare, perdonare e dare.

Luca 12:33

“Vendete i vostri possedimenti e dateli ai poveri. Procuratevi borse che non si logorano, un tesoro in cielo che non verrà mai meno, dove nessun ladro si avvicina e nessuna tignola distrugge.”

Riflessione: Gesù dice questo ai suoi discepoli dopo la parabola dell'uomo ricco che costruì granai più grandi per il suo grano in eccesso e la cui vita fu richiesta da Dio “proprio questa notte”; Gesù applica la parabola a “chi accumula tesori per sé e non arricchisce davanti a Dio” (Luca 12:16-21). Il comando segue: “Non temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto dare a voi il regno” (12:32). Il versetto successivo è il detto che anche Matteo 6:21 riporta: “Perché dov'è il tuo tesoro, lì sarà anche il tuo cuore”.

Atti 20:35

“In ogni cosa vi ho mostrato che lavorando così si devono aiutare i deboli, ricordandoci le parole del Signore Gesù, che disse: ‘Vi è più gioia nel dare che nel ricevere.’”

Riflessione: Queste parole chiudono l'addio di Paolo agli anziani della chiesa di Efeso. Poco prima dice: “Non ho desiderato né argento, né oro, né vesti di nessuno” (Atti 20:33), e quando ebbe finito di parlare, “si mise in ginocchio con tutti loro e pregò” (20:36). Il detto di Gesù che cita è dato come motivo per lavorare sodo e aiutare i deboli.