15 versetti biblici sulla decima

Genesis 14:19-20

“Ed egli lo benedisse e disse: ‘Benedetto sia Abramo dal Dio Altissimo, creatore del cielo e della terra; e benedetto sia il Dio Altissimo, che ha messo i tuoi nemici nelle tue mani!’. E Abramo gli diede la decima di ogni cosa.”

Riflessione: Melchisedec, re di Salem e “sacerdote del Dio Altissimo”, incontra Abramo con pane e vino dopo che Abramo ha sconfitto Chedorlaomer e i re con lui. Dopo la benedizione, Abramo gli dà la decima di ogni cosa, poi rifiuta di tenere qualsiasi cosa appartenga al re di Sodoma, “perché tu non dica: ‘Io ho fatto ricco Abramo’” (Genesi 14:23). Ebrei 7:4 definisce il dono di Abramo “la decima del bottino”.

Genesi 28:22

“E questa pietra, che ho eretta come colonna, sarà la casa di Dio; e di tutto ciò che tu mi darai, io ti pagherò la decima.”

Riflessione: Giacobbe pronuncia queste parole a Betel, la mattina dopo il suo sogno, come ultima clausola di un voto che si apre con una condizione: “Se Dio sarà con me e mi proteggerà in questo viaggio che sto facendo” (Genesi 28:20). Egli erige la pietra su cui ha dormito come una stele e promette a Dio una decima completa di tutto ciò che Dio gli darà.

Levitico 27:30

“Ogni decima della terra, sia dei semi della terra sia dei frutti degli alberi, appartiene al Signore; è santa per il Signore.”

Riflessione: L'ultimo capitolo del Levitico tratta dei voti e delle cose dedicate al Signore, e si chiude con la decima. La decima del grano e della frutta è “santa per il Signore”, e il versetto 31 stabilisce la regola per un uomo che desidera riscattare parte della sua decima: “aggiungerà un quinto al suo valore”. Per quanto riguarda le mandrie e il gregge, ogni decimo animale che passava sotto il bastone del pastore era del Signore, e il proprietario non doveva distinguere il buono dal cattivo (27:32-33).

Numeri 18:21

“Ai figli di Levi io do in eredità ogni decima in Israele, in cambio del servizio che essi compiono, il servizio nella tenda di convegno.”

Riflessione: La decima è il compenso dei Leviti per il loro lavoro nella tenda del convegno, e prende il posto della terra: “tra i figli d'Israele non avranno alcuna eredità” (18:23). I Leviti a loro volta dovevano dare “una decima della decima” ad Aaronne il sacerdote (18:26-28).

Deuteronomio 14:23

“E mangerai davanti al Signore tuo Dio, nel luogo che egli sceglierà per farvi abitare il suo nome, la decima del tuo grano, del tuo vino, del tuo olio e i primogeniti del tuo bestiame grosso e minuto, affinché tu impari a temere sempre il Signore tuo Dio.”

Riflessione: Mosè ha appena comandato una decima di “tutto il prodotto del tuo seme” ogni anno (14:22). La famiglia la mangia, insieme al primogenito della mandria e del gregge, nel luogo che Dio sceglie, “affinché tu impari a temere sempre il Signore, tuo Dio”. Se quel luogo è troppo lontano per trasportare la decima, essa può essere trasformata in denaro e il denaro speso lì per “tutto ciò che il tuo appetito desidera” (14:26). Il versetto 27 aggiunge: “non trascurare il Levita che vive nelle tue città”.

Deuteronomio 26:12

“Quando avrai finito di pagare tutta la decima del tuo prodotto il terzo anno, l'anno della decima, la darai al Levita, allo straniero, all'orfano e alla vedova, affinché mangino nelle tue città e siano saziati.”

Riflessione: Ogni terzo anno la decima rimane nelle città del donatore per il Levita, lo straniero, l'orfano e la vedova, come comanda anche Deuteronomio 14:28-29. La frase prosegue nel versetto 13: “allora dirai davanti al Signore, tuo Dio: ‘Ho rimosso la parte consacrata dalla mia casa’”. La dichiarazione termina chiedendo a Dio di “guardare giù dalla tua santa dimora, dal cielo, e benedire il tuo popolo Israele” (26:15).

2 Cronache 31:5

“Appena il comando fu divulgato, gli Israeliti portarono in abbondanza le primizie di grano, di vino, d'olio, di miele e di ogni prodotto dei campi. Portarono in abbondanza anche la decima di ogni cosa.”

Riflessione: Il re Ezechia aveva ordinato al popolo di Gerusalemme di dare la parte dovuta ai sacerdoti e ai Leviti, “affinché potessero dedicarsi alla Legge del Signore” (31:4). Le decime furono accumulate in mucchi dal terzo al settimo mese, e Azaria, il sommo sacerdote, disse al re: “abbiamo mangiato, siamo sazi e ne è avanzata in abbondanza” (31:10). Ezechia fece quindi preparare delle stanze nella casa del Signore per conservarle (31:11).

Neemia 10:38

“Il sacerdote, figlio di Aaronne, sarà con i Leviti quando i Leviti riceveranno le decime; e i Leviti porteranno la decima delle decime alla casa del nostro Dio, nelle stanze del tesoro.”

Riflessione: Il versetto è una clausola del patto che il popolo fece “per iscritto” ai giorni di Neemia (9:38), assumendosi “l'impegno con giuramento di camminare nella Legge di Dio” (10:29). Segue Numeri 18:26: i Leviti raccolgono le decime nelle città e ne portano una decima parte nel magazzino del tempio, alla presenza di un sacerdote. Il patto si conclude: “Non trascureremo la casa del nostro Dio” (10:39).

Neemia 13:12

“Allora tutto Giuda portò la decima del grano, del vino e dell'olio nei magazzini.”

Riflessione: Quando Neemia tornò a Gerusalemme dalla corte di Artaserse, scoprì che le porzioni dei Leviti non erano state date, così “i Leviti e i cantori, che facevano il lavoro, erano fuggiti ciascuno al proprio campo” (13:10). Affrontò i funzionari chiedendo: “Perché la casa di Dio è abbandonata?”. Dopo che la decima fu nuovamente raccolta, nominò tesorieri che “erano considerati affidabili” per distribuirla ai loro fratelli (13:13).

Malachia 3:8

“L'uomo può forse derubare Dio? Eppure voi mi derubate. Ma voi dite: ‘In che cosa ti abbiamo derubato?’ Nelle decime e nelle offerte.”

Riflessione: L'accusa arriva in uno scambio. Dio dice: “Ritornate a me e io ritornerò a voi” (3:7); il popolo chiede come debbano ritornare, e la risposta è che hanno derubato Dio “nelle decime e nelle offerte”. Il versetto successivo pone “l'intera nazione” sotto una maledizione per questo.

Malachia 3:10

“Portate le decime piene nella casa del tesoro, perché ci sia cibo nella mia casa. Mettetemi pure alla prova in questo, dice il Signore degli eserciti, se io non vi aprirò le cateratte del cielo e non riverserò su di voi una benedizione sovrabbondante.”

Riflessione: Il comando è di portare la decima completa nel magazzino “affinché ci sia cibo nella mia casa”. Dio invita quindi il popolo a metterlo alla prova e promette di “rimproverare il divoratore” affinché i raccolti e le vigne non falliscano (3:11). Il versetto 12 aggiunge: “Allora tutte le nazioni vi chiameranno beati”.

Matteo 23:23

“Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che pagate la decima della menta, dell'aneto e del comino, e trascurate le cose più importanti della legge: la giustizia, la misericordia e la fedeltà. Queste sono le cose che bisognava fare, senza trascurare le altre.”

Riflessione: Gesù rimprovera gli scribi e i farisei per aver pagato la decima delle erbe dell'orto trascurando “la giustizia, la misericordia e la fedeltà”, e conclude con: “Queste sono le cose che dovevate fare, senza trascurare le altre”. Il versetto successivo presenta l'immagine di filtrare il moscerino e inghiottire il cammello. Luca 11:42 registra lo stesso detto durante un pasto nella casa di un fariseo, indicando le questioni trascurate come “la giustizia e l'amore di Dio”.

Luke 18:12

“Digiuno due volte la settimana; pago le decime di tutto quello che possiedo.”

Riflessione: Nella parabola di Gesù, un fariseo elenca il suo digiuno e la sua decima in una preghiera in cui ringrazia Dio di “non essere come gli altri uomini”. Luca dice che la parabola fu raccontata “ad alcuni che presumevano di essere giusti” (18:9), e Gesù la conclude dicendo che il pubblicano, che aveva chiesto solo misericordia, “tornò a casa sua giustificato, piuttosto che l'altro” (18:14).

Ebrei 7:8

“Nel primo caso, le decime sono ricevute da uomini mortali; nel secondo, da uno di cui si attesta che vive.”

Riflessione: Ebrei ritorna a Genesi 14 confrontando Melchisedec con i sacerdoti levitici. I sacerdoti che ricevono le decime sono uomini mortali, mentre Melchisedec, che ricevette la decima di Abramo, è descritto come “senza inizio di giorni né fine di vita” (7:3). L'autore aggiunge che Levi, ancora “nei lombi del suo antenato”, pagò le decime attraverso Abramo (7:9-10), e continua chiedendo perché un altro sacerdote dovesse sorgere “secondo l'ordine di Melchisedec” se la perfezione fosse stata raggiungibile attraverso il sacerdozio levitico (7:11).

2 Corinzi 9:7

“Ciascuno dia come ha deciso in cuor suo, non di mala voglia o per forza, perché Dio ama un donatore gioioso.”

Riflessione: Paolo scrive riguardo alla partecipazione dei Corinzi al “servizio per i santi” (9:1), un dono che avevano già promesso. Vuole che sia pronto “come un dono volontario, non come un'estorsione” (9:5). Il versetto precedente parla di seminare e mietere, e quello successivo dice: “Dio è in grado di far abbondare su di voi ogni grazia”.