23 versetti biblici sul cuore

Proverbi 4:23

“Custodisci il tuo cuore più di ogni altra cosa, perché da esso provengono le sorgenti della vita.”

Riflessione: Un padre parla a suo figlio: “Figlio mio, presta attenzione a ciò che dico” (4:20). Due versetti prima gli dice di custodire le parole di suo padre “nel tuo cuore” (4:21), e i versetti successivi si spostano verso l'esterno, alla bocca, agli occhi e ai piedi: “Tieni la tua bocca libera dalla perversità” e “Pensa attentamente ai sentieri per i tuoi piedi” (4:24-26).

Proverbs 23:26

“Figlio mio, dammi il tuo cuore e i tuoi occhi trovino piacere nelle mie vie.”

Riflessione: La NIV intitola questo brano “Detto 18”, ed è rivolto ancora una volta a “Figlio mio”. La richiesta associa il cuore agli occhi, e il versetto successivo ne dà la ragione: “poiché una donna adultera è una fossa profonda, e una moglie infedele è un pozzo stretto.”

Matteo 15:18-19

“Ma ciò che esce dalla bocca proviene dal cuore, ed è questo che contamina l'uomo. Dal cuore infatti provengono pensieri malvagi: omicidi, adultèri, impurità, furti, false testimonianze, calunnie.”

Riflessione: Farisei e maestri della legge da Gerusalemme avevano chiesto perché i discepoli mangiassero senza lavarsi le mani (15:2). Gesù rispose con Isaia: “Questo popolo mi onora con le labbra, ma i loro cuori sono lontani da me” (15:8). Quando Pietro gli chiese di spiegare, egli disse che il cibo entra nello stomaco ed esce dal corpo, mentre il male in questo elenco proviene dal cuore, e concluse: “mangiare senza lavarsi le mani non li contamina” (15:20).

Salmo 90:12

“Insegnaci a contare i nostri giorni, affinché possiamo acquisire un cuore saggio.”

Riflessione: L'intestazione definisce il Salmo 90 “una preghiera di Mosè, uomo di Dio”. Poco prima di questa richiesta, il salmo indica la durata di una vita come “settant'anni, o ottant'anni, se la nostra forza resiste” (90:10). Si chiede di contare i giorni affinché il popolo ottenga un cuore sapiente, e i versetti successivi chiedono a Dio di placarsi e di saziarli “al mattino con il tuo amore incrollabile”.

Geremia 17:9

“Il cuore è ingannevole più di ogni altra cosa e insanabilmente corrotto; chi lo può conoscere?”

Riflessione: Il versetto segue un contrasto tra la persona “il cui cuore si allontana dal Signore”, che è come un arbusto nel deserto, e la persona che confida nel Signore, che è come un albero piantato vicino all'acqua (17:5-8). Alla domanda “Chi può comprenderlo?” viene risposto nel versetto successivo: “Io, il Signore, scruto il cuore e metto alla prova la mente, per ricompensare ciascuno secondo la sua condotta.”

1 Samuele 16:7

“Ma il Signore disse a Samuele: ‘Non badare al suo aspetto né alla sua statura, perché io l'ho scartato. Il Signore non guarda ciò che guarda l'uomo: l'uomo guarda l'apparenza, ma il Signore guarda il cuore.’”

Riflessione: Dio aveva mandato Samuele a Betlemme per ungere uno dei figli di Iesse come re al posto di Saul (16:1). Quando Samuele vide Eliab pensò: “Certamente l'unto del Signore sta qui” (16:6), e questa è la risposta del Signore. A Samuele viene detto di non badare all'aspetto e alla statura di Eliab, perché il Signore giudica dal cuore.

Acts 13:22

“Dopo aver rimosso Saul, ha reso Davide il loro re. Dio ha testimoniato riguardo a lui: ‘Ho trovato Davide, figlio di Iesse, un uomo secondo il mio cuore; farà tutto ciò che voglio che faccia.’”

Riflessione: Paolo sta parlando nella sinagoga di Antiochia di Pisidia, ripercorrendo la storia d'Israele fino a Saul e Davide. La sua formulazione è vicina a tre passaggi dell'Antico Testamento. In 1 Samuele 13:14 Samuele dice a Saul che il suo regno non durerà e che il Signore ha cercato “un uomo secondo il suo cuore”, “perché non hai osservato il comando del Signore”. Il Salmo 89:20 dice “Ho trovato Davide mio servo”, e in Isaia 44:28 Dio dice di Ciro che “compirà tutto ciò che mi piace”.

Salmo 24:3-4

“Chi potrà salire il monte del Signore? Chi potrà stare nel suo luogo santo? L'uomo dalle mani innocenti e dal cuore puro, che non eleva l'animo suo a vanità e non giura con inganno.”

Riflessione: Il salmo si apre con “Del Signore è la terra e tutto ciò che essa contiene” (24:1) prima di chiedere chi può salire sul monte del Signore. La risposta unisce mani pulite, ciò che una persona fa, con un cuore puro, e nomina il confidare in un idolo e il giurare per un falso dio come ciò che esclude una persona. Il versetto 6 definisce tali persone “la generazione di coloro che lo cercano”.

Salmo 15:1-2

“SIGNORE, chi abiterà nella tua tenda? Chi dimorerà sul tuo santo monte? Colui che cammina in modo irreprensibile, che opera giustizia e dice la verità come l'ha nel cuore.”

Riflessione: The psalm asks the same kind of question as Psalm 24, about who may live on God’s holy mountain. Speaking the truth “from their heart” stands in a list with specific acts in verses 3-5: no slander, keeping an oath “even when it hurts”, lending to the poor without interest, and refusing a bribe against the innocent. The psalm ends, “Whoever does these things will never be shaken.”

Matteo 5:8

“Beati i puri di cuore, perché vedranno Dio.”

Riflessione: Gesù salì su un monte, si sedette e istruì i suoi discepoli (5:1-2). Questa è la sesta beatitudine che egli pronuncia, tra “Beati i misericordiosi” (5:7) e “Beati gli operatori di pace” (5:9). Ogni beatitudine nomina un tipo di persona e poi una promessa, e la promessa per i puri di cuore è che vedranno Dio.

Hebrews 10:22

“accostiamoci a Dio con cuore sincero e con la piena certezza che la fede porta, avendo i nostri cuori aspersi per purificarci da una coscienza colpevole e avendo i nostri corpi lavati con acqua pura.”

Riflessione: L'invito si basa su due cose che lo scrittore ha appena affermato: i credenti hanno “piena libertà di entrare nel santuario per mezzo del sangue di Gesù” (10:19), e hanno “un sacerdote grande sopra la casa di Dio” (10:21). Il cuore deve essere sincero ed è descritto come asperso per purificarlo da una coscienza cattiva. Il versetto successivo aggiunge: “Manteniamo ferma la confessione della nostra speranza”.

Salmo 51:10

“Crea in me un cuore puro, o Dio, e rinnova dentro di me uno spirito saldo.”

Riflessione: L'intestazione del salmo lo colloca dopo che il profeta Natan ebbe affrontato Davide riguardo al suo adulterio con Betsabea. All'inizio del salmo Davide chiede di essere lavato e purificato (“lavami, e sarò più bianco della neve”, 51:7). Qui il verbo è bara, il verbo che Genesi 1:1 usa per Dio che crea i cieli e la terra.

Ezechiele 36:26

“Vi darò un cuore nuovo e metterò dentro di voi uno spirito nuovo; toglierò da voi il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne.”

Riflessione: Dio parla attraverso Ezechiele a Israele disperso tra le nazioni e promette di radunarli nella loro terra (36:24). Prima del cuore nuovo arriva la purificazione con acqua aspersa “da tutti i vostri idoli” (36:25), e dopo arriva lo Spirito di Dio, che vi farà “camminare secondo i miei decreti e vi farà osservare e mettere in pratica le mie leggi” (36:27).

Romani 5:5

“E la speranza non delude, perché l'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato.”

Riflessione: Paolo ha scritto che coloro che sono giustificati per fede hanno pace con Dio (5:1), e che la sofferenza produce perseveranza, carattere e speranza (5:3-4). La speranza non delude i credenti, dice, perché l'amore di Dio è stato riversato nei cuori dei credenti per mezzo dello Spirito Santo, che è stato dato loro.

Romans 10:10

“Perché col cuore si crede per ottenere giustizia e con la bocca si fa la professione di fede per avere la salvezza.”

Riflessione: Due versetti prima Paolo cita: “La parola è vicino a te, nella tua bocca e nel tuo cuore” (10:8). Il versetto 9 fornisce il contenuto di quella parola: dichiarare con la bocca che “Gesù è il Signore” e credere nel cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti. Il versetto 10 ripete l'abbinamento di cuore e bocca, con la fede assegnata al cuore.

Deuteronomio 6:5

“Ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua forza.”

Riflessione: Il comando segue “Ascolta, Israele: il Signore, il nostro Dio, è l'unico Signore” (6:4). I versetti successivi pongono i comandamenti “nel tuo cuore” e poi sui figli, sulle mani, sulla fronte e sugli stipiti delle porte (6:6-9). Quando un maestro della legge chiese a Gesù quale fosse il comandamento più importante, Gesù citò questo versetto e aggiunse “con tutta la tua mente” (Marco 12:30).

Proverbi 3:5-6

“Confida nel Signore con tutto il cuore e non appoggiarti sulla tua intelligenza; riconoscilo in tutte le tue vie ed egli raddrizzerà i tuoi sentieri.”

Riflessione: Il padre che parla nei Proverbi ha appena detto a suo figlio di scrivere amore e fedeltà “sulla tavola del tuo cuore” (3:3). Confidare con tutto il cuore è contrapposto all'appoggiarsi sulla propria intelligenza, e il versetto 7 continua il pensiero: “Non stimarti saggio da te stesso; temi il Signore e allontanati dal male”.

Salmo 37:4

“Trova la tua gioia nel SIGNORE, ed egli appagherà i desideri del tuo cuore.”

Riflessione: Il salmo di Davide si apre con: “Non adirarti a causa dei malvagi” (37:1). La promessa riguardo ai desideri del cuore si trova tra “Confida nel Signore e fa' il bene” (37:3) e “Riponi la tua sorte nel Signore; confida in lui” (37:5), e il versetto 7 aggiunge: “Stà in silenzio davanti al Signore, e aspettalo”.

Salmo 73:26

“La mia carne e il mio cuore possono venir meno, ma Dio è la rocca del mio cuore e la mia parte per sempre.”

Riflessione: Il salmo di Asaf inizia con la bontà di Dio “verso quelli che sono puri di cuore” (73:1) e ammette: “Quando il mio cuore era inasprito e mi sentivo trafitto nell'animo, ero insensato e ignorante” (73:21). Nel versetto 26 il cuore appare due volte: il suo cuore può venir meno, e Dio è la sua forza. Due versetti dopo conclude: “per me, il bene è stare vicino a Dio”.

1 Pietro 1:22

“Avendo purificato le anime vostre con l'ubbidienza alla verità per giungere a un sincero amore fraterno, amatevi intensamente a vicenda, di puro cuore.”

Riflessione: Pietro scrive ai credenti redenti “con il prezioso sangue di Cristo” (1:19). Avendo purificato se stessi obbedendo alla verità, devono amarsi l'un l'altro “intensamente, di cuore”, e il versetto successivo ne dà il motivo: “perché siete stati rigenerati non da un seme corruttibile, ma incorruttibile, mediante la parola di Dio vivente e permanente”.

Salmo 9:1

“Ti ringrazierò, SIGNORE, con tutto il mio cuore; racconterò tutte le tue meraviglie.”

Riflessione: Davide apre il salmo ringraziando il Signore “con tutto il mio cuore”, lo stesso linguaggio di cuore intero del Deuteronomio 6:5. Il ringraziamento si trasforma nel raccontare agli altri (“racconterò tutte le tue meraviglie”) e nel canto: “canterò le lodi del tuo nome, o Altissimo” (9:2).

Colossesi 3:15

“E la pace di Cristo regni nei vostri cuori, perché ad essa siete stati chiamati in un solo corpo. E siate riconoscenti.”

Riflessione: Paolo ha elencato compassione, benevolenza, umiltà, mansuetudine e pazienza, con l'amore che le lega insieme (3:12-14). La pace che regna nel cuore appartiene a una comunità: “come membri di un solo corpo siete stati chiamati alla pace”. Il versetto successivo continua con il cantare “con gratitudine nei vostri cuori” (3:16).

Ephesians 5:18-20

“Non ubriacatevi di vino, che porta alla dissolutezza; ma siate ricolmi di Spirito, parlandovi a vicenda con salmi, inni e canti spirituali. Cantate e salmeggiate con il vostro cuore al Signore, rendendo continuamente grazie per ogni cosa a Dio Padre, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo.”

Riflessione: Il brano si apre con: “Dunque, fate molta attenzione al vostro modo di vivere” (5:15). Paolo contrappone l'essere ricolmi di Spirito all'ubriacarsi di vino, e la stessa frase prosegue nel canto. Il canto va in due direzioni, “a vicenda” e “dal vostro cuore al Signore”, e arriva insieme al ringraziamento “per ogni cosa”.