23 versetti biblici sulle stelle

Genesi 1:16

"Dio fece i due grandi luminari: il luminare maggiore per presiedere al giorno e il luminare minore per presiedere alla notte, e le stelle."

Riflessione: Il versetto appartiene al quarto giorno della creazione (Genesi 1:19). Il sole e la luna non sono nominati qui; sono "il luminare maggiore" e "il luminare minore", e le stelle vengono aggiunte alla fine della frase. Il versetto 14 assegna a tutti questi luminari il loro scopo, "per segni, per stagioni, per giorni e per anni", e il versetto 18 dice che Dio vide che era cosa buona.

Psalm 147:4

“Egli determina il numero delle stelle; dà a tutte loro i loro nomi.”

Riflessione: Il Salmo 147 loda il Signore che "edifica Gerusalemme" e "raccoglie i dispersi d'Israele" (147:2). Il versetto 3 dice che egli guarisce i cuori affranti e fascia le loro ferite, e il versetto 4 passa direttamente dalle ferite alle stelle, che egli conta e chiama per nome. Il versetto 5 aggiunge: "la sua intelligenza è senza misura".

Isaia 40:26

“Alzate gli occhi verso l'alto e guardate: chi ha creato tutto questo? Egli fa uscire il loro esercito a numero, chiamandoli tutti per nome; per la grandezza della sua forza e perché è potente in vigore, non ne manca uno.”

Riflessione: Il Signore chiede: "A chi dunque mi paragonerete?" (40:25), e indica il cielo notturno: egli fa uscire le stelle "a numero", chiama ciascuna per nome e "nessuna ne manca". Il versetto successivo si rivolge alla lamentela d'Israele: "La mia via è nascosta al Signore" (40:27), e il versetto 28 risponde che il Creatore non si affatica e la sua intelligenza è insondabile.

Job 9:9

“che ha fatto l'Orsa e Orione, le Pleiadi e le camere del sud;”

Riflessione: Giobbe dice questo mentre sostiene di non poter vincere una causa contro Dio: "come può un uomo essere giusto davanti a Dio?" (9:2). L'Orsa, Orione e le Pleiadi si trovano in un elenco delle opere di Dio che include il far tremare la terra e il sigillare le stelle (9:6-7). Quando il Signore risponde in seguito a Giobbe, chiede: "Puoi tu annodare i legami delle Pleiadi o sciogliere i vincoli di Orione?" (Giobbe 38:31), e se Giobbe possa "guidare l'Orsa con i suoi figli" (38:32).

Amos 5:8

“Egli che ha fatto le Pleiadi e Orione, e trasforma l'oscurità profonda nel mattino e oscura il giorno in notte, che chiama le acque del mare e le versa sulla superficie della terra—il SIGNORE è il suo nome;”

Riflessione: La frase sulle Pleiadi e Orione interrompe un'accusa contro Israele: il versetto 7 si rivolge a coloro "che cambiano la giustizia in assenzio". Il versetto 9 prosegue dicendo che lo stesso Signore "fa scoppiare la distruzione contro il forte".

Geremia 31:35

“Così dice il SIGNORE, che dà il sole come luce di giorno e l'ordine fisso della luna e delle stelle come luce di notte, che agita il mare affinché le sue onde ruggiscano—il SIGNORE degli eserciti è il suo nome:”

Riflessione: Il versetto segue la promessa di una nuova alleanza con Israele (Geremia 31:31-34). Il Signore indica "l'ordine stabilito" della luna e delle stelle e dice che solo se quell'ordine venisse meno davanti a lui, Israele cesserebbe di essere una nazione (31:36). Il versetto 37 aggiunge una seconda prova: se i cieli di lassù potessero essere misurati, allora egli rigetterebbe la discendenza d'Israele.

Salmo 19:1

“I cieli dichiarano la gloria di Dio e il firmamento annuncia l'opera delle sue mani.”

Riflessione: La prima metà del Salmo 19 riguarda il cielo e la seconda, dal versetto 7, la legge del Signore. "Il giorno al giorno ne affida il messaggio e la notte alla notte ne trasmette notizia" (19:2), sebbene "non c'è linguaggio, non ci sono parole" (19:3), e tuttavia "la loro voce si diffonde per tutta la terra" (19:4). I versetti 4-6 descrivono il sole che percorre il suo cammino come uno sposo o un uomo forte.

Salmo 8:3-4

“Quando guardo i tuoi cieli, opera delle tue dita, la luna e le stelle, che tu hai stabilito, che cos'è l'uomo perché tu ti ricordi di lui, e il figlio dell'uomo perché tu ti prenda cura di lui?”

Riflessione: Il Salmo 8 si apre e si chiude con "O Signore, nostro Signore, quanto è magnifico il tuo nome su tutta la terra!". La luna e le stelle sono "l'opera delle tue dita", e la loro vista solleva la questione del perché Dio dovrebbe prendersi cura degli esseri umani. Il versetto 5 risponde che Dio ha fatto l'uomo "di poco inferiore agli angeli e lo ha coronato di gloria e di onore". Ebrei 2:6-8 cita il Salmo 8:4-6, ed Ebrei 2:9 applica le parole a Gesù.

Giobbe 38:7

“quando le stelle del mattino cantavano insieme e tutti i figli di Dio gridavano di gioia?”

Riflessione: Parlando dal turbine (38:1), il Signore chiede a Giobbe dove fosse quando venivano gettate le fondamenta della terra (38:4) e chi ne pose la pietra angolare (38:6). Il versetto 7 conclude quella domanda con un tempo: "quando le stelle del mattino cantavano insieme". Nella linea parallela "tutti i figli di Dio esultavano di gioia".

Deuteronomio 4:19

"E guardati dal levare gli occhi al cielo e, vedendo il sole, la luna e le stelle, tutto l'esercito del cielo, dal lasciarti trascinare a prostrarti davanti a loro e a servirli, cose che il SIGNORE, il tuo Dio, ha assegnato a tutti i popoli sotto tutto il cielo."

Riflessione: Mosè ricorda a Israele che "non videro alcuna figura" quando il Signore parlò loro sull'Oreb (4:15), poi mette in guardia contro le immagini scolpite di persone, animali, uccelli e pesci. L'avvertimento si estende verso l'alto, al cielo: vedere il sole, la luna e le stelle non deve portare Israele a prostrarsi davanti a loro e a servirli. Il versetto li descrive come cose che il Signore "ha assegnato a tutti i popoli sotto tutto il cielo".

Genesis 15:5

“Poi lo condusse fuori e disse: ‘Guarda verso il cielo e conta le stelle, se riesci a contarle’. Poi gli disse: ‘Così sarà la tua discendenza’.”

Riflessione: Abramo si è appena lamentato di essere senza figli e che Eliezer di Damasco, un membro della sua casa, sarà il suo erede (15:2-3). Dio lo porta fuori, gli dice di contare le stelle se può e dice: "Così sarà la tua discendenza". Il versetto successivo è quello che Paolo cita in Romani 4:3: "egli credette al Signore, che glielo accreditò come giustizia". La promessa ritorna in Genesi 22:17, ed Ebrei 11:12 dice che discendenti numerosi come le stelle nacquero "da un uomo solo, e per di più già segnato dalla morte".

Numbers 24:17

“Lo vedo, ma non ora; lo contemplo, ma non da vicino: una stella uscirà da Giacobbe, e uno scettro sorgerà da Israele.”

Riflessione: Balak, re di Moab, aveva assoldato Balaam per maledire Israele, e dopo che Balaam li ebbe benedetti "per queste tre volte" (24:10), pronunciò questo ulteriore oracolo. La stella e lo scettro si pongono in linee parallele come un'unica figura, un sovrano d'Israele che "schiaccerà la fronte di Moab" nel resto del versetto. Balaam lo vede "ma non ora".

Matthew 2:2

“dicendo: ‘Dov'è colui che è nato re dei Giudei? Perché abbiamo visto la sua stella quando è sorta e siamo venuti ad adorarlo’.”

Riflessione: Dei saggi dall'oriente arrivano a Gerusalemme "al tempo del re Erode" chiedendo di colui che è nato re dei Giudei. I capi dei sacerdoti e gli scribi di Erode rispondono con le parole del profeta riguardo a un sovrano di Betlemme (2:5-6), ed Erode chiede poi ai saggi in privato "il tempo in cui la stella era apparsa" (2:7).

Matthew 2:9-10

"Udito il re, essi partirono. Ed ecco, la stella che avevano visto al suo sorgere li precedeva, finché giunse e si fermò sopra il luogo dove si trovava il bambino. Al vedere la stella, provarono una grandissima gioia."

Riflessione: Erode ha mandato i saggi a Betlemme, e la stella che avevano visto al suo sorgere li precede e si ferma sopra il luogo dove si trova il bambino. Il versetto 11 dice che entrarono nella casa, adorarono il bambino e aprirono i loro doni di oro, incenso e mirra. Avvertiti in sogno, tornarono a casa per un'altra via (2:12).

Apocalisse 22:16

“Io, Gesù, ho mandato il mio angelo per testimoniarvi queste cose per le chiese. Io sono la radice e la discendenza di Davide, la luminosa stella del mattino.”

Riflessione: Verso la fine dell'Apocalisse, Gesù parla a nome proprio alle chiese e si attribuisce due titoli: “la radice e la discendenza di Davide” e “la radiosa stella del mattino”. In precedenza, nel libro, promette la stella del mattino a chi vince a Tiatira (Apocalisse 2:28), e 2 Pietro 1:19 parla del giorno che sorge e della “stella del mattino” che sorge “nei vostri cuori”.

Genesis 37:9

“Poi sognò un altro sogno e lo raccontò ai suoi fratelli e disse: ‘Ecco, ho sognato un altro sogno. Ecco, il sole, la luna e undici stelle si stavano inchinando davanti a me’.”

Riflessione: Il secondo sogno di Giuseppe segue quello in cui i covoni dei suoi fratelli si inchinavano davanti al suo (37:7). Questa volta sono il sole, la luna e undici stelle a inchinarsi. Suo padre interpreta subito il sogno: “Dovremmo forse venire io, tua madre e i tuoi fratelli a prostrarci fino a terra davanti a te?”. Egli rimprovera Giuseppe, ma “custodì queste parole” (37:10-11).

Daniele 12:3

“E coloro che sono saggi risplenderanno come la luminosità del cielo sopra; e coloro che portano molti alla giustizia, come le stelle per sempre e in eterno.”

Riflessione: Il versetto si trova nella visione che chiude Daniele, subito dopo la promessa che molti “di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno: gli uni alla vita eterna, gli altri alla vergogna e per una infamia eterna” (12:2). I saggi risplenderanno come il firmamento e coloro che avranno indotto molti alla giustizia “come le stelle per sempre”.

1 Corinzi 15:41

“C'è una gloria del sole, e un'altra gloria della luna, e un'altra gloria delle stelle; perché una stella differisce dall'altra in gloria.”

Riflessione: Paolo risponde alla domanda: “Come risuscitano i morti? Con quale corpo verranno?” (15:35). Indica la gloria diversa del sole, della luna e delle stelle, e poi dice: “Così è anche la risurrezione dei morti” (15:42). Ciò che è seminato corruttibile è risuscitato incorruttibile (15:42), e ciò che è seminato nell'ignominia è risuscitato nella gloria (15:43).

Giuda 1:13

“onde selvagge del mare, che schiumano la loro stessa vergogna; stelle erranti, per le quali è riservata per sempre l'oscurità delle tenebre.”

Riflessione: Giuda scrive di “certi uomini” che “si sono infiltrati” e “mutano la grazia del nostro Dio in dissolutezza” (Giuda 4). I versetti 12-13 li descrivono con una serie di immagini: nuvole senza acqua, alberi senza frutto, onde selvagge e stelle erranti. Le stelle vengono per ultime, con il giudizio annesso: “a cui è riservata l'oscurità delle tenebre per sempre”.

Isaiah 14:12

“Come mai sei caduto dal cielo, astro del mattino, figlio dell'aurora! Come mai sei atterrato, tu che calpestavi le nazioni!”

Riflessione: Il versetto fa parte di un sarcasmo che Israele è chiamato a pronunciare “contro il re di Babilonia” (14:4). L'“astro del mattino, figlio dell'aurora” aveva detto in cuor suo: “Innalzerò il mio trono sopra le stelle di Dio”, ma viene invece fatto scendere nello Sceol (14:13-15). La versione di Re Giacomo traduce il titolo con “O Lucifero, figlio del mattino”; in Isaia 14, colui a cui ci si rivolge è il re di Babilonia.

Apocalisse 1:20

“Quanto al mistero delle sette stelle che hai visto nella mia mano destra, e dei sette candelabri d'oro, le sette stelle sono gli angeli delle sette chiese, e i sette candelabri sono le sette chiese.”

Riflessione: Giovanni ha visto uno simile a un figlio d'uomo in mezzo a sette candelabri d'oro, che teneva sette stelle nella mano destra (1:12-16). Qui la figura spiega l'immagine stessa: i candelabri sono le sette chiese e le stelle sono “gli angeli delle sette chiese”. Ognuna delle sette lettere nei capitoli 2 e 3 è quindi indirizzata all'angelo di una chiesa in una città nominata.

Matteo 24:29

“Subito dopo la tribolazione di quei giorni il sole sarà oscurato, e la luna non darà la sua luce, e le stelle cadranno dal cielo, e le potenze dei cieli saranno scosse.”

Riflessione: Gesù risponde alla domanda dei suoi discepoli sul segno della sua venuta e della fine dell'età (Matteo 24:3). L'oscuramento del sole e della luna e la caduta delle stelle avvengono “subito dopo la tribolazione di quei giorni”, e nel versetto 30 appare in cielo il segno del Figlio dell'uomo. La formulazione è vicina a Isaia 13:10, dove nel giorno del Signore “le stelle del cielo e le loro costellazioni non faranno brillare la loro luce”; Marco 13:24-25 riporta lo stesso detto.

Apocalisse 12:1

“E un grande segno apparve nel cielo: una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi, e sul suo capo una corona di dodici stelle.”

Riflessione: Giovanni chiama la donna “un segno grandioso” nel cielo: vestita di sole, con la luna sotto i piedi e dodici stelle come corona. Ella partorisce un figlio maschio, “destinato a governare tutte le nazioni con scettro di ferro” (12:5), mentre la coda di un grande drago rosso trascina giù “un terzo delle stelle del cielo” (12:4). Sole, luna e stelle appaiono insieme anche nel sogno di Giuseppe (Genesi 37:9), dove suo padre li interpreta come la famiglia.