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Sommario
- No, il Natale non è una festa pagana rinominata: conserva la nascita di Gesù e le prove non dimostrano che sia stato copiato da una festa pagana.
- I Saturnali romani iniziavano il 17 dicembre e terminavano il 23 dicembre, quindi non cadevano mai nel giorno di Natale.
- Roma celebrava il 25 dicembre sia come compleanno del Sole che di Cristo già nel 354, e gli storici discutono ancora su quale sia venuto prima.
- Il Natale veniva celebrato a Roma secoli prima di raggiungere il nord; in Norvegia, il re Hakon spostò lo Yule alla data cristiana.
- Alcune usanze sono più antiche: i romani facevano regali per il nuovo anno e appendevano decorazioni vegetali.
- Nel 601, Papa Gregorio Magno consigliò alla missione in Inghilterra di trasformare i sacrifici pagani in feste cristiane, affinché il popolo potesse “uccidere il bestiame a lode di Dio”; la sua lettera non menziona mai il Natale.
- I cristiani che mantengono queste usanze rendono grazie a Dio, che “non ha lasciato di sé testimonianza” (Atti 14:17).
Bibliografia (Clicca per mostrare)
- La Sacra Bibbia, King James Version (pubblico dominio), via BibleGateway: Matteo 2:11; Atti 14:11–17; Romani 14:5; 1 Corinzi 10:25–31.
- Beda, Historia ecclesiastica gentis Anglorum, Libro I, capitolo 30, la lettera di Papa Gregorio I all'abate Mellito (601), traduzione fornita dall'Internet Medieval Sourcebook, Fordham University: https://sourcebooks.fordham.edu/basis/bede-book1.asp
- Agostino, Risposta a Faustus il Manicheo, Libro XX, sezione 4, tradotto da Richard Stothert, Nicene and Post-Nicene Fathers, prima serie, vol. 4 (1887), New Advent: https://www.newadvent.org/fathers/140620.htm
- Macrobio, Saturnalia 1.10–11, in inglese come citato da Roger Pearse, “Macrobius on the date of Saturnalia” (blog, 17 dic 2012): https://www.roger-pearse.com/weblog/2012/12/17/macrobius-on-the-date-of-saturnalia/
- William Ramsay, “Saturnalia”, in William Smith, Dizionario delle antichità greche e romane (Londra, 1875), LacusCurtius: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Saturnalia.html
- Clement A. Miles, Christmas in Ritual and Tradition, Christian and Pagan (Londra, 1912), capitoli I, VII e XI, Project Gutenberg: https://www.gutenberg.org/ebooks/19098 (per Luciano, Libanio, le strenae, il sermone del VI secolo, la lettera di Bonifacio del 742, Stow, il vischio e Yule)
- La Cronografia del 354: Parte 6, il calendario di Filocalo; Parte 12, Depositio Martyrum; Parte 16, Cronaca della città di Roma (latino, a cura di Theodor Mommsen; edizione online di Roger Pearse), tertullian.org: Calendario, martiri, Cronaca
- Andrew McGowan, “Come il 25 dicembre divenne Natale”, Bible Review (dicembre 2002), Biblical Archaeology Society: https://www.biblicalarchaeology.org/daily/people-cultures-in-the-bible/jesus-historical-jesus/how-december-25-became-christmas/ (per la tesi secondo cui Aureliano istituì una festa del Sole il 25 dicembre nel 274, e per la distanza dei cristiani dalle festività pagane)
- Roger Pearse, “Was there no festival of Sol on 25 December before 324 AD?” (blog, 2019, aggiornato 2023), su Steven Hijmans, “Sol Invictus, the Winter Solstice, and the Origins of Christmas”, Mouseion 47 (2003), pp. 377–398: https://roger-pearse.com/weblog/2019/12/24/was-there-no-festival-of-sol-on-25-december-before-320-ad
- Beda, Il calcolo del tempo (725), capitolo 15, nella traduzione di Faith Wallis come citata da Roger Pearse, “Bede on Yule” (blog, 20 gen 2012): https://roger-pearse.com/weblog/2012/01/20/bede-on-yule; data da CODECS, A. G. van Hamel Foundation: https://codecs.vanhamel.nl/De_temporum_ratione_(Bede)
- Snorri Sturluson, Heimskringla, Saga di Hakon il Buono, capitolo 15, tradotto da Samuel Laing, Project Gutenberg: https://www.gutenberg.org/ebooks/598
- Cyril Charlie Martindale, “Natale”, Enciclopedia Cattolica vol. 3 (1908), New Advent: https://www.newadvent.org/cathen/03724b.htm (per le strenae e l'origine controversa della parola Yule)
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