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Resumen
- No, la Navidad no es una fiesta pagana renombrada: mantiene el nacimiento de Jesús y la evidencia no muestra que fuera copiada de un festival pagano.
- La Saturnalia romana comenzaba el 17 de diciembre y terminaba el 23 de diciembre, por lo que nunca coincidió con el día de Navidad.
- Roma marcaba el 25 de diciembre como el cumpleaños del Sol y de Cristo hacia el año 354, y los historiadores aún debaten cuál fue primero.
- La Navidad se celebraba en Roma siglos antes de llegar al norte; en Noruega, el rey Hakon trasladó el Yule a la fecha cristiana.
- Algunas costumbres son más antiguas: los romanos daban regalos de Año Nuevo y colgaban vegetación.
- En el año 601, el Papa Gregorio Magno aconsejó a la misión en Inglaterra convertir los sacrificios paganos en fiestas cristianas, para que la gente “matara ganado para alabanza de Dios”; su carta nunca menciona la Navidad.
- Los cristianos que mantienen estas costumbres dan gracias a Dios, quien “no se dejó a sí mismo sin testimonio” (Hechos 14:17).
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- La Santa Biblia, Versión King James (dominio público), vía BibleGateway: Mateo 2:11; Hechos 14:11–17; Romanos 14:5; 1 Corintios 10:25–31.
- Beda, Historia eclesiástica del pueblo inglés, Libro I, capítulo 30, la carta del Papa Gregorio I al Abad Melito (601), traducción según lo dado por el Internet Medieval Sourcebook, Fordham University: https://sourcebooks.fordham.edu/basis/bede-book1.asp
- Agustín, Respuesta a Fausto el maniqueo, Libro XX, sección 4, traducido por Richard Stothert, Nicene and Post-Nicene Fathers, primera serie, vol. 4 (1887), New Advent: https://www.newadvent.org/fathers/140620.htm
- Macrobius, Saturnalia 1.10–11, en inglés según lo citado por Roger Pearse, “Macrobius on the date of Saturnalia” (blog, 17 de diciembre de 2012): https://www.roger-pearse.com/weblog/2012/12/17/macrobius-on-the-date-of-saturnalia/
- William Ramsay, “Saturnales”, en William Smith, Un Diccionario de Antigüedades Griegas y Romanas (Londres, 1875), LacusCurtius: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Saturnalia.html
- Clement A. Miles, La Navidad en el ritual y la tradición, cristiana y pagana (Londres, 1912), capítulos I, VII y XI, Project Gutenberg: https://www.gutenberg.org/ebooks/19098 (para Luciano, Libanio, las strenae, el sermón del siglo VI, la carta de Bonifacio de 742, Stow, el muérdago y Yule)
- La Cronografía del 354: Parte 6, el calendario de Filócalo; Parte 12, Depositio Martyrum; Parte 16, Crónica de la Ciudad de Roma (latín, ed. Theodor Mommsen; edición en línea por Roger Pearse), tertullian.org: Calendario, mártires, Crónica
- Andrew McGowan, “Cómo el 25 de diciembre se convirtió en Navidad”, Bible Review (diciembre de 2002), Biblical Archaeology Society: https://www.biblicalarchaeology.org/daily/people-cultures-in-the-bible/jesus-historical-jesus/how-december-25-became-christmas/ (para el caso de que Aureliano estableció una fiesta del Sol el 25 de diciembre en el 274, y para la distancia de los cristianos respecto a las festividades paganas)
- Roger Pearse, “Was there no festival of Sol on 25 December before 324 AD?” (blog, 2019, actualizado 2023), sobre Steven Hijmans, “Sol Invictus, the Winter Solstice, and the Origins of Christmas”, Mouseion 47 (2003), págs. 377–398: https://roger-pearse.com/weblog/2019/12/24/was-there-no-festival-of-sol-on-25-december-before-320-ad
- Beda, Sobre el cómputo del tiempo (725), capítulo 15, en la traducción de Faith Wallis según lo citado por Roger Pearse, “Bede on Yule” (blog, 20 de enero de 2012): https://roger-pearse.com/weblog/2012/01/20/bede-on-yule; fecha de CODECS, A. G. van Hamel Foundation: https://codecs.vanhamel.nl/De_temporum_ratione_(Bede)
- Snorri Sturluson, Heimskringla, Saga de Hakon el Bueno, capítulo 15, traducido por Samuel Laing, Project Gutenberg: https://www.gutenberg.org/ebooks/598
- Cyril Charlie Martindale, “Navidad”, La Enciclopedia Católica vol. 3 (1908), New Advent: https://www.newadvent.org/cathen/03724b.htm (para las strenae y el origen disputado de la palabra Yule)
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