オリジナルタイトル：24 Best Bible verses about Drinking Alcohol

酔っ払いに対する警告

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エペソ5:18

「酒に酔ってはいけない、それがデバウシェリーにつながる。 むしろ、御霊に満たされなさい。

「 」

反射： この聖句は、アルコールで満たされ、聖霊に満たされることの効果を対照しています。 酔っ払いは無謀で不道徳な行動につながり、御霊に満たされることは神を敬う人生につながります。

箴言 20:1

「ワインは嘲笑者であり、ビールは喧嘩である。 かれらに迷う者は賢くない。

「 」

反射： このことわざは、アルコールを嘲笑者と喧嘩として擬人化し、それによって迷う人々に知恵が欠けていると警告しています。 それはアルコールが愚かで有害な行動につながる可能性を強調する。

イザヤ 5：11

「朝早く起きて酒を飲みながら走り、酒に燃え尽きるまで夜遅くまで眠る者。

「 」

反射： この節は、他の責任よりも飲酒を優先する人々に対する裁きを宣べ伝えています。 アルコールの過剰摂取とその悪影響について警告しています。

ローマ人への手紙13:13

"Let us behave decently, as in the daytime, not in carousing and drunkenness, not in sexual immorality and debauchery, not in dissension and jealousy."「昼間のように、まともな振る舞いをしようではないか。

「 」

反射： パウロは、光に属する者たちにふさわしい生き方をするよう、信者に勧めています。 He lists drunkenness along other sinful behaviors that Christians should avoid.彼は、キリスト教徒が避けるべき他の罪深い行動と一緒に酔っ払いをリストしています。

1コリント6：10

「盗人も、貪欲な者も酔っ払いも、中傷者も、詐欺師も、神の国を相続するであろう。

「 」

反射： この節には、神の王国を相続しない人々のリストに酔っ払いが含まれています。 It emphasizes the seriousness of habitual drunkenness and its incompatibility with the Christian life.それは、習慣的な酔っ払いの深刻さとキリスト教の生活との互換性を強調しています。

ガラテヤ人5:21

「うらやましい。 酔っぱらい、乱交、その他。 以前にも言ったように、このように生きる者は、神の国を受け継ぐことはできないと、あなたがたに警告する。

「 」

反射： Paul lists drunkenness among the works of the flesh that are contrary to the fruit of the Spirit.パウロは、肉の働きの中で酔っ払いのリストは、聖霊の果実に反するです。 しかし、そのような行為を継続する者は、神の国を相続することはできないと警告しています。

リーダーシップとアルコール

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箴言 31:4-5

It is not for kings to drink wine, not for kings to drink wine, not for rulers to crave beer, lest they drink and forget what has been decreed, and deprive all the oppressed of their rights. 王たちがワインを飲むのではありません。

「 」

反射： この一節は、アルコールを消費する指導者の立場にある人々の危険に対して警告しています。 それは、アルコールが判断を損なう可能性があり、義務の怠慢と他者の抑圧につながることを示唆している。

1テモテ3:3

「酔っ払いに与えられず、暴力的でも優しくも、喧嘩もせず、お金の愛好者でもない。

「 」

反射： 監督の資格を列挙するにあたって、パウロは酔っぱらいに与えられるべきではないと述べています。 教会の指導者は、自己コントロールを行使し、アルコールに支配されないように求められています。

テトス 1:7

「監督が神の家を経営するので、彼は責められず、耐えず、急激に怒らず、乱暴でもなく、不誠実な利益を追求しない」

「 」

反射： 1テモテ3章に似て、この聖句は、酔っぱらいに与えられないことを含む長老の資質を列挙しています。 指導的立場にある人々は、高い水準の行動と自制に保たれています。

モデレーションとセルフコントロール

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箴言23:20-21

「ぶどう酒を飲み過ぎたり、肉に身を食う者に加わらないで、酔っ払いや大食いは貧しくなり、眠気はぼろぼろに着る。

「 」

反射： このことわざは、アルコールと食べ物の両方の過剰摂取を警告しています。 それは、貧困と怠惰を含む過剰な溺れの否定的な結果を強調しています。

1コリント9：25

「試合に出場する人は皆、厳しいトレーニングを受ける。 They do it to get a crown that will not last, but we do it to get a crown that will last forever. 永遠に続く冠を得るために、彼らはそれをする。

「 」

反射： 特にアルコールについてではないが、この節はクリスチャン生活における自己規律と自己コントロールの重要性を強調しています。 アスリートがトレーニングで自制心を行うのと同じように、クリスチャンはアルコールの摂取を含むあらゆる分野で自制心を行うよう求められています。

タイタス 2:2-3

「年配の人々に、温和で、尊敬に値し、自制心があり、信仰において、愛と忍耐を堅持するように教えなさい。 同様に、年配の女性は、自分の生き方を敬うように教え、中傷したり、多くのワインに中毒になるのではなく、何が良いかを教えるように教えなさい。

「 」

反射： パウロはテトスに、年上の男性と女性の両方に自己コントロールを行使し、ワインに中毒しないように教えるように指示します。 この節は、節度の重要性と過度の飲酒を避けることを強調しています。

アルコールのポジティブな使用

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詩篇104:14-15

「かれは家畜のために草を生えさせ、人間のために植物を栽培させ、地から食物を授ける。 人の心を喜ばせるぶどう酒、彼らの顔を輝かせる油、そして彼らの心を支えるパン。

「 」

反射： この詩篇は、人の心に喜びをもたらすことができる神からの贈り物としてワインを認めています。 それは、アルコールが適度に使用されると、祝福になる可能性があることを示唆しています。

伝道者9：7

「行って、喜びをもってあなたの食物を食べ、喜びの心をもってあなたのぶどう酒を飲みなさい。

「 」

反射： この節は、喜びと喜びに満ちた心で食べ物とワインの楽しみを奨励します。 It implies that God has approved the moderate consumption of alcohol as part of the enjoyment of life.それは、神がアルコールの適度な消費を承認したことを意味して人生の楽しみの一部として。

ヨハネ2:1-11

「イエスがガリラヤのカナでなさったことは、その栄光を現した最初のしるしであった。 弟子たちは彼を信じた。

「 」

反射： この箇所では、イエスは結婚式の宴会で水をぶどう酒に変えて最初の奇跡を行います。 飲酒を容認しない一方で、この奇跡は、アルコールがお祝いや社交の場を持つことができることを示唆しています。

1テモテ5:23

"Stop drinking only water, and use a little wine because of your stomach and your frequent illnesses."「水だけを飲むのをやめ、胃と頻繁な病気のためにワインを少し飲む。

「 」

反射： パウロはティモシーに薬用ワインを少し飲むように勧めます。 この節は、アルコールが適度に使用すると、いくつかの肯定的な健康上の利点を持つことができることを認めています。

オリジナルタイトル：Abstinence and Personal Conviction

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ローマ人への手紙 14:21

「肉を食べたり、ぶどう酒を飲んだり、兄弟を堕落させるようなことはしないほうがよい。

「 」

反射： この節は、私たちの行動が他人に与える影響を考えることの重要性を強調しています。 アルコールを飲むと、別の信者がつまずくことになる場合は、霊的幸福のために棄権する方が良いでしょう。

1コリント10：31

「だから、食べたり飲んだり、何をするにしても、すべて神の栄光のためにしなさい。

「 」

反射： この節は、アルコールの消費を含む私たちの行動の指針を提供します。 何をするにしても、それは神に栄光をもたらすために行われるべきです。

コロサイ3:17

「何をするにしても、言葉でも行いであれ、すべてを主イエスの名によって行い、彼を通して父なる神に感謝しなさい。

「 」

反射： 1コリント10：31と同様に、この聖句は、キリストを敬い、神への感謝を表す方法で、飲酒や飲酒をしないことを含むすべてのことをすることを奨励しています。

アルコール乱用の影響

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箴言23:29-35

「Who Has Woe? 誰が悲しみを持っているのか。 誰が争いをするのか。 誰が苦情を言うのか。 誰が不必要な打撲傷を持っていますか？ 血まみれの目は誰？ ワインにとどまる人は、混合ワインのサンプルボウルに行く。 ワインが赤く、カップに輝くとき、それが滑らかに落ちるとき、ワインを注視しないでください。 最後は蛇のように噛みつき、毒は蛇のように噛みつく。 Your eyes will see strange sights, and your mind will imagine confusing things. あなたの目は奇妙な光景を見るでしょう。 あなたは、公海で眠る者のようになり、つるぎの上に横たわるようになる。 「彼らは私を殴った」とあなたは言うでしょう、「しかし、私は傷ついていません。 彼らは私を殴ったが、私はそれを感じていない！ 「いつ目が覚めたら、また飲めるの？」

「 」

反射： この一節は、身体的、感情的、精神的苦痛を含む過度の飲酒のネガティブな結果について、鮮明に説明しています。 それはアルコールの欺瞞的な性質と中毒の危険性に対して警告します。

ホセア 4:11

"Promiscuity, old wine, and new wine take away my people's understanding." （約束、古いぶどう酒、新しいぶどう酒は、わが民の理解を奪う。

「 」

反射： この節は、過度の飲酒が判断を損ない、人を迷わせることを示唆しています。 それはアルコールが自分の理解と意思決定を曇らせることを警告しています。

ハバクク2:15

「隣人に飲ませる者は、酒の皮から酔うまでそれを注ぎ、彼らの裸の体を眺めることができるように。

「 」

反射： This verse condemns those who encourage others to drink excessively for the purpose of taking advantage of them.この詩は、他の人がそれらを利用するために過度に飲むことを奨励する人々を非難します。 それは、アルコールが搾取と虐待の道具として使用される可能性を浮き彫りにしています。

Sobriety と Watchfulness

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1ペテロ5：8

「気を付け、冷静に考えなさい。 あなたの敵は、悪魔が叫ぶライオンのように周りを歩き回って、食いつぶす誰かを探しています。

「 」

反射： この聖句は、信者が警戒心を持ち、彼らを取り巻く霊的な危険を認識することを求めています。 過度の飲酒は、精神的な感覚を鈍らせ、誘惑や攻撃に対してより脆弱にすることができます。

1テサロニケ5:6-8

「だから、眠っている人のようにはならず、目を覚ましてしらふでいましょう。 眠る者、夜眠る者、酔う者は夜酔う。 But since we belong to the day, let us be sober, put on faith and love as a breastplate, and the hope of salvation as a helmet. しかし、私たちはその日に属しているので、私たちはしらふになり、信仰と愛を胸当てとして、救いの希望をヘルメットとして置きましょう。

「 」

反射： パウロは、霊的に眠って酔っている人たちと、目を覚まし、しらふしている人たちと対比しています。 彼は信者が冷静で警戒し、信仰、愛、救いの希望によって保護されることを奨励します。

ルカ12:45-46

「しもべが、『わたしの主人は来るのに長い時間を要している』と言い、それから、男も女も、他のしもべたちを殴り、飲み食いして、酔っ払っているとしよう。 そのしもべの主人は、彼が彼を期待しない日に来るでしょう。 かれはかれを粉々に切り裂き，不信心者との所をかれに授けられる。

「 」

In this parable, Jesus warns against the temptation to indulge in drunkenness and other sins when one thinks the master is delayed. このたとえ話では、イエスは、主人が遅れていると思うとき、酔っ払いや他の罪にふける誘惑に対して警告します。 それは、忠実で冷静で、常に主の再臨の準備ができていることの重要性を強調しています。 この警戒の呼びかけは、人生のあらゆる側面、特に不確実性の瞬間において、霊的完全性を維持することの重要性を強調しています。 しもべたちが責任を持って行動することが期待されているように、私たちも罪深い行いにふけるなど、迷いを招くような気晴らしを避けるよう努めなければなりません。 この教えと併せて、いくつかあります。 オリジナルタイトル：Bible verses addressing the issue of lust, 私たちが主の再臨を待ち望むとき、私たちの思考と行動における純粋さと自己制御の必要性を思い起こさせます。