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概要
- ヘブライ人への手紙には、イエスが「あらゆる点において、私たちと同じように誘惑を受けましたが、罪は犯しませんでした」（ヘブライ4:15）と記されています。
- マタイ、マルコ、ルカの福音書は、40日間の断食の後、悪魔が荒野でイエスをどのように誘惑したかを伝えています。イエスはそれぞれの誘惑に対して、申命記の聖句を引用して答えました。
- ルカは、悪魔が「次の機会まで」イエスを離れたと記しており、福音書はゲッセマネを含む後の試練を指し示しています。
- ヤコブの手紙には「神は悪に誘惑されることがない」とあり、教会はカルケドン公会議（451年）とコンスタンティノープル公会議（681年）で定義されたイエスの人間性を通して、イエスの誘惑を説明しています。
- イエスが一度も罪を犯さなかったことについては全員が同意しています。カトリック神学では、イエスは罪を犯すことができなかった（無罪性）とされていますが、チャールズ・ホッジのような一部のプロテスタントは、罪を犯す可能性があった（有罪性）と考えていました。
- 誘惑されることは罪ではありません。カテキズムは「誘惑されることと、誘惑に同意すること」を区別しています（2847）。
参考文献（クリックして表示）
- 聖書の引用は『English Standard Version』より：マタイ4:1–11、16:23、マルコ1:13、ルカ4:13、22:28, 40–42、申命記6:13, 16、8:3、詩編91:11、ヘブライ2:17–18、4:15、5:7–8、ヤコブ1:13–15、ヨハネの手紙一 2:16、コリントの信徒への手紙二 5:21、ペトロの手紙一 2:22。ルカ4:13および22:28のギリシャ語は『SBL Greek New Testament』より。
- カトリック教会のカテキズム, 、538–540項および2846–2849項。https://www.vatican.va/archive/ENG0015/_INDEX.HTM; 各項のテキストは https://www.scborromeo.org/ccc/para/538.htm
- カルケドン公会議（451年）、信仰宣言、『Wikipedia』の「Chalcedonian Definition」の翻訳より。https://en.wikipedia.org/wiki/Chalcedonian_Definition
- 第3コンスタンティノープル公会議（680–681年）、信仰の解説。https://www.newadvent.org/fathers/3813.htm
- 「キリストの無罪性（Impeccability of Christ）」、 新カトリック百科事典, 、Encyclopedia.com経由。https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/impeccability-christ
- ジョン・F・ウォルブード、「キリストの位格と働き、第7部：キリストの無罪性」、チャールズ・ホッジの引用、 組織神学, 、第2巻、457ページ、およびウィリアム・G・T・シェッド、 『Dogmatic Theology』, 、第2巻、396ページ。https://walvoord.com/article/87
- 「ウィリアム・グリーノー・セイヤー・シェッド」、『Wikipedia』。https://en.wikipedia.org/wiki/William_Greenough_Thayer_Shedd
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