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概要
- 詩編5編5節は神が「不法を行う者」を憎むと言い、詩編11編5節は神の魂が「悪人を憎む」と言っています。箴言6章16〜19節やホセア書9章15節も、神が人を憎むことについて語っています。
- マラキ書1章2〜3節（パウロがローマの信徒への手紙9章13節で引用）には、「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎んだ」とあります。
- NET聖書はマラキ書の「愛」と「憎しみ」を「選ぶ」と「退ける」という契約用語として解釈しています。カルヴァンはローマの信徒への手紙9章を個人の選民と遺棄として読み、ウェスレーは二つの国民の間での神の選択として読みました。
- ルカによる福音書14章26節には「憎む」とありますが、マタイによる福音書10章37節では「より多く愛する」となっており、創世記29章30〜31節では「より少なく愛する」という意味で「憎む」が使われています。
- 聖書はまた「神は愛である」（ヨハネの手紙一 4:8）と述べ、キリストは罪人のために死んだ（ローマの信徒への手紙 5:8）と記しています。また、知恵の書11章24節は、神は自ら造られたものを何一つ憎まないと述べています。
- アウグスティヌスとアクィナスは、神は罪人を被造物として愛し、罪人としては憎むと教えました。D. A. カーソンは「罪を憎んで罪人を愛せ」という言葉をクリシェとして退けています。
参考文献（クリックして表示）
- 聖書の引用は、English Standard Version（詩編5:4–6; 11:5; 箴言6:16–19; ホセア書9:15; レビ記20:23; イザヤ書61:8; アモス書5:21, 24; ヨハネの黙示録2:6; マラキ書1:2–3; 創世記25:23; 29:30–31; 申命記21:15; ローマの信徒への手紙9:10–13; 5:8; ルカによる福音書14:26; 6:35; マタイによる福音書10:37; 5:45; ヨハネによる福音書3:16; ヨハネの手紙一 4:8–10; エゼキエル書18:23; 使徒言行録10:34）、欽定訳聖書（使徒言行録10:34）、およびNew Revised Standard Version Catholic Edition（知恵の書11:24）に基づいています。
- マラキ書1:3、ルカによる福音書14:26、創世記29:31、詩編5:5に関するNET聖書の翻訳者注。https://www.biblegateway.com/passage/?search=Malachi+1&version=NET
- ジャン・カルヴァン、 ローマの信徒への手紙注解, 、ローマの信徒への手紙9:10–13について、ジョン・オーウェン訳。https://www.ccel.org/ccel/calvin/calcom38.xiii.iii.html
- ジョン・ウェスレー、 新約聖書注解, 、ローマの信徒への手紙9:13について。https://www.ccel.org/ccel/wesley/notes.i.vii.x.html
- ヒッポのアウグスティヌス、手紙211（紀元423年）、第11節、 『ニカイアおよびポスト・ニカイア教父』, 、第1シリーズ、第1巻。https://www.newadvent.org/fathers/1102211.htm
- ヒッポのアウグスティヌス、 ヨハネによる福音書講話, 、講話110、第6節、 『ニカイアおよびポスト・ニカイア教父』, 、第1シリーズ、第7巻。https://www.newadvent.org/fathers/1701110.htm
- トマス・アクィナス、 『神学大全』 I、第20問、第2条、反論4への回答。https://www.newadvent.org/summa/1020.htm
- D. A. カーソン、 『神の愛という困難な教理』 （ウィートン、IL：クロスウェイ、2000年）、https://billmuehlenberg.com/2016/11/23/divine-love-hate-part-two/ に引用。
