De meeste geboden om niet bang te zijn gaan vergezeld van een reden, en die reden is meestal dat God aanwezig is, niet dat de problemen zullen verdwijnen.
Jesaja 41:10 zet het patroon: één instructie, gevolgd door vier dingen die God zegt te zullen doen. Jesaja 43:2 laat mensen door het water gaan in plaats van eromheen, en Johannes 16:33 belooft problemen in dezelfde zin als vrede. De Schrift beschrijft ook angst zonder deze weg te gebieden. David schrijft “wanneer ik vrees” (Psalm 56:3), en Psalm 94:19 beschouwt bezorgdheid als iets dat groot kan zijn. De achttien verzen hieronder behandelen de geboden en hun redenen, angst die simpelweg wordt beschreven, bezorgdheid over de toekomst, vrede en de specifieke angst die 1 Johannes in gedachten heeft.
Het gebod, en waar het aan verbonden is

Jesaja 41:10
“Wees niet bevreesd, want Ik ben met u; wees niet verschrikt, want Ik ben uw God. Ik sterk u, ook help Ik u, ook ondersteun Ik u met Mijn rechterhand, die gerechtigheid brengt.”
Reflectie: Eén instructie en vier beloften. Niet vrezen is het enige dat gevraagd wordt; versterken, helpen en ondersteunen zijn allemaal dingen die God zegt te zullen doen.

Jesaja 43:1-2
“Vrees niet, want Ik heb u verlost; Ik heb u bij uw naam geroepen; u bent van Mij. Wanneer u door de wateren trekt, zal Ik bij u zijn.”
Reflectie: Het vers zegt wanneer u door de wateren trekt, niet als. Wat beloofd wordt, is gezelschap in het water in plaats van een weg eromheen.

Jozua 1:9
“Heb Ik het u niet geboden? Wees sterk en moedig, wees niet bevreesd en wees niet ontsteld, want de HEERE, uw God, is met u, overal waar u heen gaat.”
Reflectie: God zegt drie keer in dit hoofdstuk: wees sterk en moedig (1:6, 1:7, 1:9). Jozua neemt het bevel over Israël over nadat Mozes is gestorven.

Deuteronomium 31:6
“Wees sterk en moedig. Wees niet bevreesd en wees niet ontsteld voor hen, want de HEERE, uw God, Die gaat met u mee. Hij zal u niet loslaten en u niet verlaten.”
Reflectie: De angst heeft hier een object, en Mozes benoemt het: vanwege hen. Hij spreekt tot Israël voordat ze zonder hem de Jordaan oversteken.
Angst die niet wordt weggebeden of verboden

Psalm 56:4
“Als ik bevreesd ben, vertrouw ik op U.”
Reflectie: De psalm geeft de angst toe in de eerste helft van de zin. Vertrouwen is wat David doet terwijl hij bang is, niet nadat de angst is verdwenen.

Psalm 34:5
“Ik zocht de HEERE en Hij antwoordde mij; Hij redde mij uit al mijn verschrikkingen.”
Reflectie: David rapporteert dit als iets dat al voltooid is. Twee verzen verder spreekt hij in de derde persoon: “Deze ellendige riep, en de HEERE hoorde hem” (34:6).

Psalm 94:19
“Toen mijn angst in mij groot was, brachten uw vertroostingen mij vreugde.”
Reflectie: Bezorgdheid wordt beschreven als een hoeveelheid die groot kan zijn. Niets in het vers behandelt het als de schuld van de psalmist.

Spreuken 12:25
“Angst drukt het hart neer, maar een vriendelijk woord vrolijkt het op.”
Reflectie: Het middel dat Spreuken noemt, is een vriendelijk woord van iemand anders, wat het het enige vers in deze lijst maakt dat andere mensen iets te doen geeft.
Bezorgdheid, wat een ander woord is

Matteüs 6:25-26
“Daarom zeg ik jullie: maak je geen zorgen over je leven, over wat je zult eten of drinken; of over je lichaam, wat je zult dragen. Is het leven niet meer dan voedsel, en het lichaam meer dan kleding? Kijk naar de vogels in de lucht; ze zaaien niet, maaien niet en slaan niet op in schuren, en toch voedt jullie hemelse Vader ze. Zijn jullie niet veel waardevoller dan zij?”
Reflectie: De vogels zijn niet lui; wat ze niet doen is voorraad verzamelen. Jezus spreekt over bezorgdheid over voedsel en kleding, en hij komt er in 6:33 op terug met “zoek eerst zijn koninkrijk.”

Matteüs 6:34
“Wees dan niet bezorgd over de dag van morgen, want de dag van morgen zal voor zichzelf zorgen. Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen kwaad.”
Reflectie: Jezus erkent dat de problemen reëel zijn en zegt dat elke dag genoeg heeft aan zijn eigen dag. De instructie gaat over de vraag van welke dag je de zorgen moet dragen.

Filippenzen 4:6-7
“Wees in geen ding bezorgd, maar laat uw verlangens in alles, door bidden en smeken, met dankzegging bekend worden bij God.”
Reflectie: Paulus geeft een bestemming in plaats van een techniek: gebed, smeking en dankzegging. De vrede komt daarna en wordt beschreven als een bewaker van het hart en de geest.

1 Petrus 5:7
“Werp al uw zorgen op Hem, want Hij zorgt voor u.”
Reflectie: Werpen is een krachtig woord. Het vers ervoor verbindt het met jezelf vernederen onder de machtige hand van God (5:6), wat het overdragen van iets de nederige optie maakt.
Vrede, en van welke soort

Johannes 14:27
“Vrede laat Ik u, Mijn vrede geef Ik u; niet zoals de wereld die geeft, geef Ik die u. Laat uw hart niet in beroering raken.”
Reflectie: Uitgesproken op de nacht van zijn arrestatie, tegen mannen die hem allemaal zouden verlaten. Hij markeert zijn geven als anders dan dat van de wereld en legt het verschil niet uit.

Jesaja 26:3
“U zult hem in volkomen vrede bewaren, wiens gedachten op U gericht zijn, omdat hij op U vertrouwt.”
Reflectie: De vrede is verbonden met een geest die op God gericht blijft. Het volgende vers verandert het in een instructie: “Vertrouw op de HEERE voor eeuwig” (26:4).

Psalm 4:8
“In vrede zal ik gaan liggen en ook slapen, want U alleen, HEERE, doet mij veilig wonen.”
Reflectie: De psalm opent met een vraag om verlichting van benauwdheid (4:1) en eindigt met de schrijver die gaat liggen om te slapen. Slaap is het enige bewijs dat het biedt.

Johannes 16:33
“Deze dingen heb Ik tot u gesproken, opdat u in Mij vrede zult hebben. In de wereld zult u verdrukking hebben, maar heb goede moed: Ik heb de wereld overwonnen.”
Reflectie: De moeite wordt in dezelfde adem beloofd als de vrede. Niets hier zegt dat de moeite wordt weggenomen.
Angst voor wat, precies

1 Johannes 4:18
“Er is geen angst in de liefde. Maar volmaakte liefde drijft de angst uit, want angst heeft te maken met straf.”
Reflectie: Johannes benoemt de angst die hij bedoelt en die is eng: angst die te maken heeft met straf. Het vers eindigt met: “Wie vreest, is niet volmaakt in de liefde.”

Romeinen 8:15
“De Geest die u ontvangen hebt, maakt u geen slaven, zodat u opnieuw in angst zou leven; integendeel, de Geest die u ontvangen hebt, heeft u tot kinderen gemaakt. En door Hem roepen wij: ‘Abba, Vader.’”
Reflectie: Opnieuw slaven van de angst beschrijft een status in plaats van een gevoel. Paulus zet het af tegen adoptie, en het woord waarmee hij eindigt, Abba, is alledaagse familietaal.
Wat de geboden daadwerkelijk beloven
Geen van deze geboden belooft dat het gevreesde ding zal verdwijnen. Jesaja laat mensen door het water gaan. Jezus belooft moeite in dezelfde zin als vrede. Mozes noemt de naties waar Israël bang voor is en zegt niet dat ze hen niet zullen tegenkomen. Wat aan elk gebod verbonden is, is Gods aanwezigheid.
De Schrift laat de angst ook bestaan. David zegt wanneer ik bang ben, niet als. Psalm 94 telt angst als een hoeveelheid en geeft niemand de schuld. Spreuken 12:25 legt het middel in de mond van iemand anders, een vriendelijk woord gezegd tegen een persoon die gebukt gaat onder zorgen. Voor meer over het vertrouwen dat deze passages aannemen, zie Bijbelverzen over vertrouwen op God.

Een reactie plaatsen