A Bíblia contém cerca de 8.810 promessas, segundo uma contagem que tem sido citada há quase cinquenta anos. Everek R. Storms, de Ontário, relatou na Contacto revista em 1978 que 7.487 delas são promessas que Deus faz às pessoas. As restantes são feitas pelas pessoas umas às outras e a Deus, e algumas por anjos e pelo diabo.
Nenhuma contagem pode ser oficial, porque as Escrituras não distinguem as suas promessas do resto do que dizem. E o número importa menos do que Aquele que as fez. Quando Josué sabia que estava a “seguir o caminho de toda a terra”, disse a Israel: “sabeis, de todo o vosso coração e de toda a vossa alma, que nenhuma de todas as boas palavras que falou o Senhor vosso Deus acerca de vós caiu em terra; tudo vos sobreveio, nenhuma delas caiu em terra” (Josué 23:14). Ele tinha visto Deus cumprir a Sua palavra durante toda uma vida. Cada promessa que Deus faz nas Escrituras vem dessa mesma boca fiel. As maiores delas carregam toda a história da Bíblia: um filho de Eva que esmagaria a serpente, o arco-íris após o dilúvio, uma bênção para todas as famílias da terra através de Abraão, um rei da linhagem de David, uma nova aliança escrita no coração, o dom do Espírito Santo e o regresso de Cristo.

Quantas promessas existem na Bíblia?
Storms passou um ano e meio na contagem (alguns que o citam escrevem o seu nome como Everett), e classificou o que encontrou: 7.487 promessas de Deus para as pessoas, 991 de uma pessoa para outra e 290 das pessoas para Deus, com outras feitas por anjos, a maioria delas em Lucas, nove pelo diabo, duas por um espírito maligno e duas por Deus Pai para o Filho. Ele chamou ao seu artigo “Standing on the Promises”, o título do hino de R. Kelso Carter de 1886.
Outras estimativas variam “entre 3.000 e 30.000”, como relata um artigo sobre o seu estudo, porque tudo depende do que chamamos de promessa. Bob Wilkin, da Grace Evangelical Society, que cita esse intervalo, aponta que cada profecia é também uma promessa. Ele duvida que Storms tenha contado a história e a profecia da Bíblia como promessas, e, segundo os seus cálculos, o número real poderia ser muito superior a 8.810. As próprias línguas da Bíblia não traçam a linha para nós. O Antigo Testamento hebraico expressa mais frequentemente uma promessa com dabar, “palavra” ou “discurso”, e também com amar, “dizer”: as palavras comuns para falar. Quando Deus promete, Ele fala, e o Seu falar é suficiente: “Porventura, tendo ele dito, não o fará? ou, tendo falado, não o confirmará?” (Números 23:19). O Novo Testamento tem uma palavra própria, epangelia, e usa-a para as promessas a Abraão, a promessa do Espírito e a promessa da vinda de Cristo.

Quais são as grandes promessas que Deus faz na Bíblia?
Um punhado de promessas percorre toda a Bíblia e sustenta o resto. Lidas por ordem, contam a sua história.
| A promessa | Dirigida a | onde |
|---|---|---|
| A semente da mulher ferirá a cabeça da serpente | A serpente | Génesis 3:15 |
| Nenhum dilúvio destruirá a terra novamente; o arco-íris é o seu sinal | Noé e cada criatura viva | Genesis 9:11–16 |
| Uma grande nação, e uma bênção para todas as famílias da terra | Abraão | Genesis 12:2–3 |
| Um filho de David num trono estabelecido para sempre | David | 2 Samuel 7:12–16 |
| Uma nova aliança: a lei escrita no coração, pecados que já não são lembrados | Israel e Judá | Jeremiah 31:31–34 |
| O Espírito Santo, “a promessa do Pai” | os discípulos de Jesus | Atos 1:4–5; 2:38–39 |
| O regresso de Cristo e um novo céu e uma nova terra | Os discípulos de Jesus, depois a igreja | John 14:3; 2 Peter 3:13 |
O primeiro é chamado de protoevangelho, o primeiro evangelho, porque os cristãos ouviram nele um filho de Eva que esmagaria o mal e seria ferido ao fazê-lo: “ele te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar” (Génesis 3:15). A promessa do arco-íris é uma que Deus diz que recordará cada vez que o arco aparecer: “olharei para ele, para me lembrar da aliança eterna entre Deus e toda a criatura vivente” (Génesis 9:16). A promessa a Abraão termina com o mundo inteiro, “em ti serão benditas todas as famílias da terra” (Génesis 12:3), e Paulo diz aos crentes: “se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa” (Gálatas 3:29). Há mais sobre essa aliança em o que Deus prometeu a Abraão.
Depois, o Novo Testamento reúne-as todas numa única frase. “Porque todas as quantas promessas há de Deus, são nele sim, e por ele o Amém, para glória de Deus, por nós” (2 Coríntios 1:20). Cada uma delas encontra o seu sim em Jesus Cristo.

Que promessas Jesus fez aos seus seguidores?
“Não se turbe o vosso coração”, disse Jesus aos seus discípulos, e quase tudo o que ele disse a seguir foi uma promessa (João 14:1). Um lar: “Vou preparar-vos lugar. E se eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo” (João 14:2–3). Um ajudante: “outro Consolador, para que fique convosco para sempre” (João 14:16). Paz: “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá” (João 14:27). Noutros lugares, ele prometeu a sua própria companhia até ao fim: “eis que estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos” (Mateus 28:20), e descanso para qualquer pessoa exausta: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei” (Mateus 11:28).
Ele também fez uma promessa que ninguém coloca num cartão de felicitações: “No mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo” (João 16:33). As suas promessas são honestas sobre o caminho. Há problemas nele, e ele também lá está.

Todas as promessas de Deus são para mim?
Cada promessa na Bíblia foi dita primeiro a alguém em particular, e lemo-la melhor ouvindo-a lá primeiro. “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra” (2 Crónicas 7:14) foi a resposta de Deus à oração de Salomão (7:12). “Porque eu bem sei os pensamentos que penso de vós, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar o fim que esperais” foi escrito para os exilados na Babilónia, com a promessa de os trazer para casa “quando se completarem os setenta anos” (Jeremias 29:10–11). Algumas promessas carregam uma condição, como o “se” dito a Salomão. Outras, como o arco-íris, repousam apenas em Deus.
Isso não as coloca fora do nosso alcance. “Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança” (Romanos 15:4). A palavra aos exilados mostra-nos um Deus cujos pensamentos para com o seu povo são de paz. Pedro disse aos seus ouvintes: “a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar” (Atos 2:39). Porque cada promessa é sim em Cristo, lemo-las todas através dele, da mesma forma que uma criança lê as cartas escritas à sua família antes de ela nascer.

Deus cumpre sempre as suas promessas?
A Escritura diz sim, e dá as suas razões. Deus não pode mentir, e ele confirmou a sua palavra a Abraão com um juramento, “para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos a firme consolação” (Hebreus 6:18). A esperança que isto dá, continua Hebreus, é “como âncora da alma, segura e firme” (Hebreus 6:19). Salomão, olhando para a história de Israel, pôde dizer: “não falhou nenhuma de todas as suas boas palavras” (1 Reis 8:56).
Mas Deus cumpre as suas promessas no seu próprio tempo, e a Escritura é honesta sobre quanto tempo isso pode levar. Abraão tinha cerca de cem anos e Sara já não podia ter filhos, e ainda assim “não duvidou da promessa de Deus por incredulidade”, “estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer” (Romanos 4:19–21). Sobre Abraão e os fiéis depois dele, Hebreus diz: “Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; mas vendo-as de longe, e crendo nelas e abraçando-as” (Hebreus 11:13). Eles agarraram-se ao que só podiam ver de longe, e a espera fazia parte de um plano maior: “provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nós não fossem aperfeiçoados” (Hebreus 11:40).
Quando Deus nos parece lento, Pedro diz-nos o que o atraso significa: “O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para convosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se” (2 Pedro 3:9).

Como nos apegamos às promessas de Deus?
Os cristãos falam por vezes em reivindicar uma promessa, como se citar um versículo obrigasse Deus a dar-nos o que pedimos. A Escritura convida à oração ousada, e também estabelece os limites. “Se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve” (1 João 5:14), e Tiago avisa: “Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites” (Tiago 4:3). Versículos como Filipenses 4:13 e Romanos 8:28 são facilmente ouvidos como garantias de sucesso; lidos nos seus contextos, prometem a força e o propósito de Deus em lugares difíceis.
Manter uma promessa é principalmente uma questão de confiar naquele que a fez. “Retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu” (Hebreus 10:23). Sara concebeu “porquanto teve por fiel aquele que lho tinha prometido” (Hebreus 11:11). A Igreja Católica coloca essa confiança no coração da esperança, que o Catecismo define como a virtude “pela qual desejamos o Reino dos Céus e a vida eterna como nossa felicidade, pondo a nossa confiança nas promessas de Cristo e não apoiando-nos nas nossas próprias forças, mas no socorro da graça do Espírito Santo” (parágrafo 1817). O hino de Carter diz isto numa única linha: “Firmado nas promessas de Cristo, meu Rei!”
Perto do fim da Bíblia, uma grande voz do céu diz a João o que está para vir: “Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor.” Então, aquele que está sentado no trono diz: “Eis que faço novas todas as coisas”, e acrescenta: “Escreve; porque estas palavras são verdadeiras e fiéis” (Apocalipse 21:3–5).

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