18 Versículos Bíblicos sobre Discernimento

1 Kings 3:9

“Dá, pois, ao teu servo um coração cheio de discernimento para governar o teu povo e distinguir entre o bem e o mal. Pois quem é capaz de governar este teu grande povo?”

Reflexão: Em Gibeão, o Senhor aparece a Salomão num sonho e diz: “Pede o que quiseres que eu te dê” (1 Reis 3:5). Salomão chama a si mesmo de “apenas uma criança pequena” que não sabe como cumprir os seus deveres, e pede um coração cheio de discernimento para governar. Deus responde que, porque Salomão pediu “discernimento para administrar a justiça” e não vida longa ou riquezas, Ele lhe dará “um coração sábio e cheio de discernimento” (versículos 11-12). A versão King James diz “para que eu possa discernir entre o bem e o mal”.

Psalm 119:125

“Sou teu servo; dá-me discernimento para que eu compreenda os teus estatutos.”

Reflexão: O pedido surge na longa meditação do salmo sobre a lei de Deus, e declara o seu propósito: discernimento para compreender os estatutos de Deus. O salmista fundamenta o pedido no facto de ser servo de Deus. Mais cedo no mesmo salmo, a palavra de Deus é “lâmpada para os meus pés, luz para o meu caminho” (versículo 105).

Tiago 1:5

“Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá livremente, de boa vontade; e ser-lhe-á dada.”

Reflexão: A promessa segue as palavras de Tiago sobre as provações que testam a fé e produzem perseverança (versículos 2-4). Ele acrescenta uma condição no versículo seguinte: aquele que pede “deve crer e não duvidar”, porque quem duvida “é como a onda do mar, levada e agitada pelo vento” (versículo 6).

Proverbs 2:3-6

“Sim, se clamares por discernimento e ergueres a voz por entendimento, e se o procurares como a prata e o buscares como a tesouros escondidos, então entenderás o temor do Senhor e acharás o conhecimento de Deus. Pois o Senhor dá a sabedoria; da sua boca procedem o conhecimento e o entendimento.”

Reflexão: Um pai dirige-se ao “meu filho” e estabelece uma sequência: aceita as minhas palavras, clama por discernimento, procura-o como a prata ou tesouros escondidos, “então entenderás o temor do Senhor”. O versículo 6 nomeia a fonte do que é encontrado: “Pois o Senhor dá a sabedoria”. O versículo 9 nomeia o resultado: “entenderás o que é justo, reto e imparcial — cada bom caminho”.

1 Coríntios 2:14

“Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.”

Reflexão: Paulo diz que fala “não com palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas com palavras ensinadas pelo Espírito” (versículo 13), sobre coisas que “Deus nos revelou pelo seu Espírito” (versículo 10). O versículo 12 diz que os crentes receberam “o Espírito que vem de Deus, para que possamos entender o que Deus nos deu gratuitamente”. Contra a pessoa sem o Espírito, Paulo coloca “a pessoa com o Espírito”, que “julga todas as coisas” (versículo 15).

João 16:13

“Mas quando ele, o Espírito da verdade, vier, ele vos guiará a toda a verdade. Ele não falará por si mesmo; falará apenas o que ouvir e vos dirá o que está por vir.”

Reflexão: Jesus diz aos seus discípulos que tem “muito mais para vos dizer, mais do que agora podeis suportar” (versículo 12), e promete que o Espírito da verdade os guiará a toda a verdade. O Espírito fala apenas o que ouve, e o versículo 14 acrescenta: “Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e o tornará conhecido a vós.”

1 Corinthians 12:8-10

“A um é dada, pelo Espírito, a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de conhecimento, pelo mesmo Espírito; a outro, a fé, pelo mesmo Espírito; a outro, dons de cura, por aquele único Espírito; a outro, poderes milagrosos; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos; a outro, falar em diversas línguas; e a outro, a interpretação de línguas.”

Reflexão: Paulo lista estes dons como sendo dados “para o bem comum” (versículo 7). Um deles é o “discernimento de espíritos”, que a versão King James traduz como “discernimento de espíritos”. O substantivo grego é diakrisis, a palavra que Hebreus 5:14 usa para distinguir o bem do mal. O versículo 11 diz que o Espírito distribui estes dons “a cada um, como ele determina”.

Hebreus 5:14

“Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.”

Reflexão: O autor repreende os leitores que “deveriam ser mestres”, mas ainda precisam de leite em vez de alimento sólido (versículo 12). A maturidade é descrita como prática: “pelo uso constante”, os maduros treinaram a si mesmos para distinguir o bem do mal. A versão King James diz “têm os seus sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal”.

Filipenses 1:9-11

“E esta é a minha oração: que o vosso amor aumente cada vez mais em conhecimento e em toda a percepção, para que possais discernir o que é melhor e sejais puros e irrepreensíveis para o dia de Cristo, cheios do fruto da justiça que vem por meio de Jesus Cristo — para glória e louvor de Deus.”

Reflexão: A oração abre uma carta que começa com agradecimentos pela “parceria dos filipenses no evangelho desde o primeiro dia até agora” (versículo 5). O verbo traduzido como discernir é dokimazo, testar e aprovar. Paulo usa o mesmo verbo para “testar e aprovar” em Romanos 12:2, “descobrir” em Efésios 5:10 e “testar” em 1 Tessalonicenses 5:21, e João usa-o para “testar os espíritos” em 1 João 4:1.

Romanos 12:2

“Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”

Reflexão: O versículo segue o apelo de Paulo para oferecer os corpos “como um sacrifício vivo” (versículo 1). Na ordem de Paulo, a mente é renovada primeiro, e o testar e aprovar a vontade de Deus segue-se: “Então sereis capazes de” fazê-lo.

Ephesians 5:8-10

“Pois outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Vivei como filhos da luz (pois o fruto da luz consiste em toda a bondade, justiça e verdade) e descobri o que agrada ao Senhor.”

Reflexão: Descobrir o que agrada ao Senhor é parte da vida que Paulo descreve para as pessoas que passaram das trevas para a luz. O versículo 11 volta-se para o outro lado: “Não participem das obras infrutíferas das trevas; antes, exponham-nas.”

1 João 4:1

“Amados, não acreditem em todos os espíritos, mas testem os espíritos para ver se eles procedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo.”

Reflexão: O teste segue no versículo 2: “Todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne procede de Deus.” O versículo 4 diz aos leitores que eles “os venceram, porque aquele que está em vocês é maior do que aquele que está no mundo”, e o versículo 6 encerra a passagem: “É assim que reconhecemos o Espírito da verdade e o espírito do erro.”

1 Thessalonians 5:20-22

“Não desprezem as profecias, mas ponham à prova todas as coisas; fiquem com o que é bom, afastem-se de toda forma de mal.”

Reflexão: Entre as suas instruções finais à igreja em Tessalônica, Paulo coloca “Não apaguem o Espírito” (versículo 19) ao lado da ordem para testar as profecias. O teste leva a duas ações: reter o que é bom e rejeitar o mal.

Atos 17:11

“Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, pois receberam a mensagem com grande interesse, examinando todos os dias as Escrituras para ver se tudo era assim mesmo.”

Reflexão: Paulo e Silas, enviados de Tessalônica durante a noite, pregam na sinagoga em Bereia (versículo 10). Lucas elogia os judeus bereanos por duas coisas em conjunto: eles receberam a mensagem “com grande interesse” e examinavam as Escrituras todos os dias para verificar o que Paulo dizia.

Ephesians 4:14

“Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente.”

Reflexão: Paulo lista os apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres que Cristo deu para edificar a igreja até que ela se torne madura (versículos 11-13). A imaturidade é retratada como a infância, agitada por ondas e levada por “todo vento de doutrina” e por “astúcia enganosa”. O versículo 15 apresenta a alternativa: “Seguindo a verdade em amor, cresceremos.”

Provérbios 14:15

“O simples acredita em qualquer coisa, mas o prudente pensa nos seus passos.”

Reflexão: O versículo 16 continua o contraste: “O sábio teme o Senhor e evita o mal, mas o tolo é impetuoso e sente-se seguro.” Dois versículos depois, o mesmo par retorna com um resultado: “Os simples herdam a estultícia, mas os prudentes são coroados de conhecimento” (versículo 18).

Provérbios 3:5-6

“Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas.”

Reflexão: A instrução do pai adverte contra apoiar-se no próprio entendimento e promete caminhos retos àquele que se submete ao Senhor “em todos os seus caminhos”. O versículo 7 repete o aviso com outras palavras: “Não seja sábio aos seus próprios olhos; tema o Senhor e evite o mal.”

Jeremias 17:9-10

“Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá? Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações.”

Reflexão: O ditado segue um contraste entre aquele que confia no homem, como “um arbusto no deserto”, e aquele que confia no Senhor, como “uma árvore plantada junto às águas” (versículos 5-8). O coração é chamado de enganoso e incurável, e a pergunta “Quem o poderá conhecer?” é respondida pelo próprio Senhor: ele sonda o coração e examina a mente.