20 Versículos Bíblicos Sobre o Orgulho

Provérbios 16:18

“O orgulho vem antes da destruição, e o espírito altivo antes da queda.”

Reflexão: O provérbio coloca o orgulho ao lado da destruição e um espírito altivo ao lado de uma queda. O versículo seguinte pesa as duas formas de vida uma contra a outra: “Melhor é ser humilde de espírito com os oprimidos do que partilhar despojos com os orgulhosos” (Provérbios 16:19).

Provérbios 11:2

“Quando vem o orgulho, chega a desonra, mas com a humildade vem a sabedoria.”

Reflexão: Aqui o orgulho chega com a desgraça, e a humildade chega com a sabedoria. Provérbios 29:23 estabelece o mesmo contraste com um resultado diferente em cada lado: “O orgulho de uma pessoa humilha-a, mas o humilde de espírito obtém honra.”

Provérbios 16:5

“O Senhor detesta todos os orgulhosos de coração. Tenham a certeza disto: eles não ficarão impunes.”

Reflexão: Mais cedo no capítulo que contém “O orgulho precede a destruição”, este provérbio dá a visão do próprio Senhor sobre os orgulhosos de coração: ele detesta-os. A segunda metade é uma promessa de que não escaparão: “Podem estar certos disto: não ficarão impunes.”

Marcos 7:21-22

“Porque é de dentro, do coração de uma pessoa, que vêm os maus pensamentos — imoralidade sexual, roubo, assassínio, adultério, ganância, malícia, engano, libertinagem, inveja, calúnia, arrogância e insensatez.”

Reflexão: Jesus está a explicar que o que contamina uma pessoa é o que sai dela (Marcos 7:20). A arrogância aparece na sua lista ao lado de roubo, assassínio, adultério e calúnia, e o versículo 23 diz que todas estas coisas “vêm de dentro e contaminam uma pessoa.”

Provérbios 21:4

“Olhos altivos e um coração orgulhoso — o campo não lavrado dos ímpios — produzem pecado.”

Reflexão: O provérbio localiza o orgulho nos olhos e no coração, e diz que estes produzem pecado. Provérbios 6:16-17 coloca “olhos altivos” no topo da sua lista de coisas que o Senhor odeia.

1 João 2:16

“Porque tudo o que há no mundo — a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação da vida — não provém do Pai, mas do mundo.”

Reflexão: João nomeia “a soberba da vida” ao lado da concupiscência da carne e da concupiscência dos olhos, e diz que todas as três vêm “não do Pai, mas do mundo.” O versículo anterior diz aos seus leitores para não amarem o mundo, e o versículo seguinte diz que “o mundo e os seus desejos passam, mas aquele que faz a vontade de Deus vive para sempre.”

Obadias 1:3

“A arrogância do teu coração te enganou, tu que vives nas fendas das rochas e fazes a tua casa nas alturas, tu que dizes a ti mesmo: ‘Quem me pode trazer ao chão?’”

Reflexão: A profecia de Obadias é dita “acerca de Edom” (Obadias 1:1), e diz que o orgulho de Edom os enganou. Eles viviam no alto das rochas e perguntavam: “Quem me pode trazer ao chão?” O Senhor responde à pergunta no versículo seguinte: “Embora subas alto como a águia e faças o teu ninho entre as estrelas, de lá eu te trarei abaixo.”

Gálatas 6:3

“Se alguém pensa que é alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo.”

Reflexão: Paulo escreve isto após duas instruções às igrejas da Galácia: restaurar com mansidão alguém apanhado em pecado, e carregar os fardos uns dos outros (Gálatas 6:1-2). Qualquer pessoa que pensa que é alguma coisa quando não é, enganou-se a si mesma. O versículo 4 segue com uma forma de medir-se a si mesmo: “Cada um deve testar as suas próprias ações,” sem se comparar com outra pessoa.

1 Coríntios 10:12

“Portanto, se pensas que estás firme, tem cuidado para não caíres!”

Reflexão: O aviso segue o relato de Paulo sobre as falhas de Israel no deserto, que ele diz que “foram escritas como avisos para nós” (1 Coríntios 10:11). O perigo que ele nomeia é a confiança de pensar que se está firme. O versículo 13 acrescenta que Deus “não vos deixará ser tentados além do que podeis suportar,” e o versículo 14 aplica a passagem inteira: “fugi da idolatria.”

2 Crónicas 26:16

“Mas depois que Uzias se tornou poderoso, o seu orgulho levou-o à queda. Ele foi infiel ao Senhor, seu Deus, e entrou no templo do Senhor para queimar incenso no altar do incenso.”

Reflexão: Uzias tornou-se rei aos dezasseis anos, reinou cinquenta e dois anos, e “enquanto buscou o Senhor, Deus deu-lhe sucesso” (2 Crónicas 26:3-5). O seu orgulho veio depois de se tornar poderoso. Ele entrou no templo para queimar incenso, o que os sacerdotes lhe disseram ser para “os descendentes de Aarão,” e enquanto ele se enfurecia contra eles, a lepra irrompeu na sua testa. Ele teve-a “até ao dia em que morreu” (2 Crónicas 26:21).

Daniel 4:37

“Agora eu, Nabucodonosor, louvo, exalto e glorifico o Rei do céu, porque tudo o que ele faz é correto e todos os seus caminhos são justos. E aqueles que andam em orgulho, ele é capaz de humilhar.”

Reflexão: Caminhando no telhado do seu palácio, Nabucodonosor disse que a Babilónia foi construída “pelo meu poder poderoso e para a glória da minha majestade” (Daniel 4:30), e ele foi expulso para viver com os animais selvagens até reconhecer “que o Altíssimo é soberano sobre todos os reinos da terra.” A partir do versículo 34, o capítulo está na sua própria voz: quando a sua sanidade foi restaurada, ele louvou a Deus, e este versículo é a última coisa que ele diz.

Atos 12:21-23

“No dia marcado, Herodes, vestindo as suas vestes reais, sentou-se no seu trono e fez um discurso público ao povo. Eles gritaram: ‘Esta é a voz de um deus, não de um homem.’ Imediatamente, porque Herodes não deu glória a Deus, um anjo do Senhor feriu-o, e ele foi comido por vermes e morreu.”

Reflexão: Este é o Rei Herodes, que mais cedo no capítulo tinha mandado matar Tiago, irmão de João, e tinha prendido Pedro (Atos 12:1-3). Quando o povo gritou que a sua voz era a de um deus, Lucas dá a razão da sua morte em termos claros: “porque Herodes não deu glória a Deus.”

Isaías 2:12

“O Senhor Todo-Poderoso tem um dia reservado para todos os orgulhosos e altivos, para tudo o que é exaltado (e eles serão humilhados).”

Reflexão: Após este versículo, Isaías enumera o que o dia do Senhor visa: os cedros do Líbano, os carvalhos de Basã, montanhas altivas, torres, muralhas fortificadas e navios mercantes (Isaías 2:13-16). O refrão em ambos os lados da lista diz o que o dia fará: “A arrogância do homem será abatida e o orgulho humano humilhado; somente o Senhor será exaltado naquele dia” (Isaías 2:17).

Tiago 4:6

“Mas ele nos dá mais graça. Por isso diz a Escritura: ‘Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.’”

Reflexão: Tiago cita Provérbios 3:34, que na NVI diz: “Ele zomba dos zombadores orgulhosos, mas mostra favor aos humildes e oprimidos”. Ele acabou de atribuir as brigas e contendas entre seus leitores aos seus próprios desejos (Tiago 4:1-2). Após a citação, vêm as ordens para se submeter a Deus, e então uma promessa: “Humilhem-se diante do Senhor, e ele os exaltará” (Tiago 4:10).

1 Pedro 5:5

“Da mesma forma, vocês, mais jovens, submetam-se aos mais velhos. Revestam-se todos de humildade uns para com os outros, porque, ‘Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.’”

Reflexão: Pedro cita o mesmo provérbio que Tiago, desta vez sobre como uma igreja trata seus próprios membros: os mais jovens devem se submeter aos mais velhos, e todos devem revestir-se de humildade uns para com os outros. O versículo seguinte volta-se dos outros para Deus: “Humilhem-se, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido.”

Lucas 14:11

“Pois todo aquele que se exalta será humilhado, e aquele que se humilha será exaltado.”

Reflexão: Jesus estava comendo na casa de um fariseu importante em um sábado (Lucas 14:1) quando notou os convidados escolhendo os lugares de honra. Sua parábola aconselha a tomar o lugar mais baixo, para que o anfitrião possa mover um convidado para cima em vez de movê-lo para baixo na frente de todos. O mesmo ditado encerra a parábola do fariseu e do cobrador de impostos (Lucas 18:14), e Jesus diz isso novamente sobre aqueles que “amam o lugar de honra nos banquetes” (Mateus 23:6, 12).

Isaías 57:15

“Pois assim diz o Alto e Sublime, que vive para sempre, e cujo nome é santo: ‘Habito num lugar alto e santo, mas habito também com o contrito e humilde de espírito, para dar novo ânimo ao espírito do humilde e novo alento ao coração do contrito.’”

Reflexão: Deus é descrito em termos de altura, “o Alto e Sublime” que vive “em um lugar alto e santo”, e na mesma frase ele diz que também vive com aquele que é contrito e humilde de espírito. O versículo termina com o propósito dessa presença: “para avivar o espírito dos humildes e avivar o coração dos contritos.”

Filipenses 2:3

“Nada façais por ambição egoísta ou vaidade. Pelo contrário, com humildade, considerai os outros superiores a vós mesmos.”

Reflexão: O versículo 4 explica como é valorizar os outros: “não olhando apenas para os seus próprios interesses, mas cada um de vocês para os interesses dos outros”. Paulo então aponta para Cristo Jesus, que “esvaziou-se a si mesmo” e “humilhou-se tornando-se obediente até a morte” (Filipenses 2:7-8). O versículo 9 diz: “Por isso Deus o exaltou ao lugar mais alto.”

Miqueias 6:8

“Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e andes humildemente com o teu Deus?”

Reflexão: O versículo responde a uma série de perguntas sobre o que trazer diante de Deus: holocaustos, bezerros de um ano, milhares de carneiros, até mesmo um filho primogênito (Miqueias 6:6-7). A resposta são três coisas, e a terceira é andar humildemente com Deus.

Jeremias 9:23-24

“Assim diz o Senhor: ‘Não se glorie o sábio na sua sabedoria, nem o forte na sua força, nem o rico nas suas riquezas, mas aquele que se gloria, glorie-se nisto: que tem o entendimento para me conhecer, que eu sou o Senhor, que exerço bondade, justiça e retidão na terra, pois nestas coisas me deleito’, declara o Senhor.”

Reflexão: O Senhor nomeia três coisas das quais as pessoas se vangloriam, sabedoria, força e riquezas, e coloca contra elas uma coisa pela qual vale a pena se vangloriar: conhecê-lo como o Senhor “que exerce bondade, justiça e retidão na terra”. Paulo resume a passagem em 1 Coríntios 1:31: “Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor.”