A Bíblia protege as crianças em duas direções: Deus promete guardá-las e salvá-las, e as pessoas são proibidas de as prejudicar. Deus diz a Sião “Eu salvarei os teus filhos” (Isaías 49:25), Êxodo 22:22-24 coloca a criança órfã sob a própria proteção de Deus, e Jesus adverte contra fazer pecar “um destes pequeninos que creem em mim” (Mateus 18:6).
Aos pais é dada a parte diária do trabalho: ensinar as palavras de Deus em casa e no caminho (Deuteronómio 6:7), instruir a criança no caminho em que deve andar (Provérbios 22:6) e não provocar os filhos à ira (Efésios 6:4). O Salmo 121 e o Salmo 91 falam do Senhor que guarda aquele que nele confia, e Provérbios 3:24 é a palavra de um pai ao seu filho sobre dormir sem medo.
A defesa de Deus pelas crianças

Isaías 49:25
“Pois eu contenderei com os que contendem contigo, e os teus filhos eu salvarei.”
Reflexão: A promessa responde a Sião, retratada como uma mãe que diz “O Senhor abandonou-me” (Isaías 49:14). Deus responde: “Pode uma mulher esquecer-se do seu filho que amamenta, de modo a não ter compaixão do filho do seu ventre? Mesmo que estas se esqueçam, eu não me esquecerei de ti” (49:15). No versículo 25, os filhos são cativos de um tirano, e Deus assume a disputa para si: “Eu contenderei com os que contendem contigo.”

Isaías 54:13
“Todos os teus filhos serão ensinados pelo Senhor, e grande será a paz de teus filhos.”
Reflexão: O capítulo dirige-se a Jerusalém como “Ó aflita, açoitada pela tempestade e não consolada” (Isaías 54:11) e promete-lhe uma cidade reconstruída com pedras preciosas. O versículo 14 continua para a própria Sião: “estarás longe da opressão, pois não temerás; e do terror, pois não chegará perto de ti.” Jesus cita a primeira linha do versículo 13 em João 6:45: “Está escrito nos Profetas: ‘E todos serão ensinados por Deus.’”

Êxodo 22:22-24
“Não maltratarás nenhuma viúva ou órfão. Se os maltratares, e eles clamarem a mim, certamente ouvirei o seu clamor, e a minha ira arderá, e eu vos matarei à espada, e as vossas mulheres tornar-se-ão viúvas e os vossos filhos órfãos.”
Reflexão: Esta lei vem logo após o mandamento de não prejudicar um estrangeiro (Êxodo 22:21), e nomeia a viúva e o órfão juntos. Deus diz que ele próprio ouvirá o seu clamor: “Se os maltratares, e eles clamarem a mim, certamente ouvirei o seu clamor.” O castigo recai sobre a própria casa do opressor, cujas mulheres se tornariam viúvas e cujos filhos ficariam órfãos. O Salmo 68:5 chama a Deus “Pai dos órfãos e protetor das viúvas.”
Jesus e as crianças trazidas a ele

Mateus 19:14
“Mas Jesus disse: ‘Deixai vir a mim as criancinhas e não as impeçais, pois de tais é o reino dos céus.’”
Reflexão: As crianças foram trazidas a Jesus “para que ele impusesse as mãos sobre elas e orasse”, e os discípulos repreenderam as pessoas que as traziam (Mateus 19:13). Jesus contrariou os seus próprios discípulos, e o versículo seguinte diz que ele “impôs as mãos sobre elas e partiu”. Lucas relata o mesmo evento e diz que as pessoas estavam “trazendo até bebés a ele” (Lucas 18:15).

Marcos 10:16
“E, tomando-as nos seus braços, abençoou-as, impondo-lhes as mãos.”
Reflexão: Marcos acrescenta dois detalhes que os outros relatos omitem. Quando Jesus viu os discípulos a afastar as crianças, “ficou indignado” (Marcos 10:14), e depois de falar, tomou as crianças nos seus braços. O versículo 13 dá a razão pela qual as crianças tinham sido trazidas: “para que ele as tocasse.”
Jesus sobre “estes pequeninos”

Matthew 18:5-6
“Quem receber uma criança como esta em meu nome, recebe-me a mim; mas quem fizer pecar um destes pequeninos que creem em mim, seria melhor para ele que uma grande mó de moinho fosse pendurada ao seu pescoço e fosse afogado na profundidade do mar.”
Reflexão: Os discípulos tinham perguntado quem é o maior no reino, e Jesus respondeu chamando uma criança e colocando-a no meio deles (Mateus 18:1-2). Receber “uma criança como esta” em seu nome é receber o próprio Jesus. O aviso que se segue é sobre “estes pequeninos que creem em mim”, e a ofensa é fazê-los pecar; o versículo seguinte acrescenta “ai daquele por quem vem a tentação!” (18:7).

Mateus 18:10
“Vede, não desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus sempre veem a face de meu Pai, que está nos céus.”
Reflexão: Jesus continua a falar de “estes pequeninos”, a expressão que usou no versículo 6. A razão que ele dá para não desprezar um deles é que “os seus anjos veem sempre a face do meu Pai que está nos céus”. Ele então conta a parábola da ovelha perdida e termina-a com “não é da vontade do meu Pai que está nos céus que um destes pequeninos se perca” (Mateus 18:14).
O Senhor que guarda, de dia e de noite

Salmo 121:7-8
“O Senhor te guardará de todo o mal; ele guardará a tua vida. O Senhor guardará a tua saída e a tua entrada, desde agora e para sempre.”
Reflexão: O Salmo 121 é intitulado “Cântico dos Degraus”, e continua a voltar a um verbo: o Senhor guarda. Anteriormente, o salmo diz “aquele que te guarda não dormitará” (121:3) e “O sol não te ferirá de dia, nem a lua de noite” (121:6). “A tua saída e a tua entrada” abrange sair de casa e regressar a ela, e a última linha estende a promessa “desde agora e para sempre.”

Salmo 91:11
“Porque ele dará ordens aos seus anjos a teu respeito, para que te guardem em todos os teus caminhos.”
Reflexão: A promessa é feita àquele que fez “do Senhor o teu refúgio” (Salmo 91:9), e o versículo seguinte continua: “Nas suas mãos eles te sustentarão, para que não tropeces com o teu pé numa pedra.” O diabo citou estes dois versículos a Jesus no pináculo do templo e instou-o a lançar-se abaixo. Jesus respondeu: “Não tentarás o Senhor teu Deus” (Mateus 4:5-7).

Provérbios 3:24
“Se te deitares, não terás medo; quando te deitares, o teu sono será doce.”
Reflexão: Um pai fala ao “Meu filho” (Provérbios 3:21) e diz-lhe para guardar “a verdadeira sabedoria e o discernimento”. A promessa de andar “no teu caminho em segurança” (3:23) e de um sono doce segue-se a essa instrução. Os versículos seguintes acrescentam “Não temas o terror repentino” e dão a razão: “o Senhor será a tua confiança e guardará o teu pé de ser preso” (3:25-26).
O que é dito aos pais para fazerem

Deuteronómio 6:6-7
“E estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração. Tu as ensinarás diligentemente a teus filhos e delas falarás quando estiveres sentado em tua casa, quando andares pelo caminho, quando te deitares e quando te levantares.”
Reflexão: O mandamento segue-se diretamente a “Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus, o Senhor é um. Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda a tua força” (Deuteronómio 6:4-5). Os tempos para ensinar percorrem todo o dia, desde estar sentado em casa até deitar-se e levantar-se. Os versículos seguintes dizem a Israel para atar as palavras nas suas mãos e escrevê-las “nos umbrais da tua casa e nas tuas portas” (6:9).

Provérbios 22:6
“Instrui a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele.”
Reflexão: O versículo encontra-se na coleção intitulada “Provérbios de Salomão” (Provérbios 10:1). Fala do caminho em que uma criança “deve andar” e da instrução que dura até à velhice. Poucos versículos depois, o mesmo capítulo diz: “A estultícia está ligada ao coração da criança, mas a vara da disciplina a afastará dela” (22:15).

Efésios 6:4
“Pais, não provoqueis os vossos filhos à ira, mas criai-os na disciplina e instrução do Senhor.”
Reflexão: Paulo primeiro diz às crianças para obedecerem aos seus pais e cita “Honra teu pai e tua mãe” com a sua promessa “para que te vá bem” (Efésios 6:1-3). O mandamento aos pais vem a seguir: não provocar os seus filhos à ira, e criá-los “na disciplina e na instrução do Senhor”. Colossenses 3:21 dá aos pais o mesmo mandamento com uma razão própria: “para que não fiquem desanimados.”

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