19 Versículos Bíblicos sobre Dar Fruto

John 15:1-2

“Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor. Todo ramo em mim que não dá fruto, ele o corta; e todo o que dá fruto, ele o limpa, para que produza mais fruto.”

Reflexão: Jesus fala aos seus discípulos entre a ceia de João 13 e a caminhada através do vale de Cedron em João 18:1. O agricultor faz algo a ambos os tipos de ramo: o infrutífero é removido, e o frutífero é podado para que dê mais. O versículo seguinte diz aos discípulos que eles já estão “limpos pela palavra que vos tenho falado”.

João 15:5

“Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.”

Reflexão: O versículo 4 já estabeleceu o princípio: “Como o ramo não pode dar fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim também vós.” Aqui Jesus nomeia as partes claramente, ele mesmo a videira e os discípulos os ramos, e declara o resultado de ambas as formas: muito fruto para aquele que permanece, nada de todo fora dele. O versículo 6 descreve o ramo que não permanece, que seca e é queimado.

João 15:8

“Nisto é glorificado o meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos.”

Reflexão: A glória do Pai está ligada à frutificação dos discípulos, e dar fruto é como eles “provam ser” discípulos. Os versículos que se seguem explicam o que o permanecer envolve: permanecer no amor de Jesus e guardar os seus mandamentos (15:9-10), e o mandamento que ele nomeia é “que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei” (15:12).

João 15:16

“Não fostes vós que me escolhestes, mas eu vos escolhi a vós e vos nomeei para que vades e deis fruto, e para que o vosso fruto permaneça…”

Reflexão: Jesus diz aos discípulos que a escolha foi dele: “Não fostes vós que me escolhestes a mim, mas eu vos escolhi a vós.” O propósito da escolha é que eles “vão e deem fruto”, fruto que permaneça, e o versículo liga esse fruto à oração respondida pelo Pai. O versículo 17 segue: “Estas coisas vos mando, que vos ameis uns aos outros.”

Mateus 3:8

“Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento.”

Reflexão: João Batista diz isto aos fariseus e saduceus que vieram ao seu batismo (Mateus 3:7). Ser descendente de Abraão, diz-lhes ele, não é substituto, e o versículo 10 acrescenta que “toda a árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo.” O arrependimento, na pregação de João, espera-se que se manifeste na conduta.

Mateus 7:17-18

“Assim, toda árvore boa produz bons frutos, e a árvore má produz frutos maus. Não pode a árvore boa dar maus frutos, nem a árvore má dar frutos bons.”

Reflexão: No Sermão da Montanha, o ditado é direcionado aos falsos profetas “em vestes de ovelhas” (7:15). O versículo 20 tira a conclusão: “Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.” O aviso continua para as pessoas que dizem “Senhor, Senhor” e profetizaram em seu nome, mas não fazem a vontade do Pai (7:21-23).

Mateus 12:33

“Ou fazei a árvore boa e o seu fruto bom, ou fazei a árvore má e o seu fruto mau; porque pelo fruto se conhece a árvore.”

Reflexão: Jesus diz isto aos fariseus que disseram que ele expulsa demónios por Belzebu (12:24). Aqui o fruto é o discurso: “a boca fala do que está cheio o coração” (12:34), e o versículo 37 avisa que “pelas tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado.” Lucas 6:43-45 regista a mesma imagem da árvore seguida pela mesma linha sobre o coração e a boca.

Mateus 13:23

“Mas o que foi semeado em boa terra é o que ouve a palavra e a compreende; este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.”

Reflexão: Jesus explica a parábola do semeador aos seus discípulos depois de a contar à multidão a partir de um barco (13:2, 13:18). O bom solo é aquele que “ouve a palavra e a compreende”, em contraste com a semente sufocada pelos “cuidados do mundo e a sedução das riquezas”, que “se torna infrutífera” (13:22). O rendimento varia, cem, sessenta ou trinta por um, e todos os três contam como fruto.

Gálatas 5:22-23

“Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra essas coisas não há lei.”

Reflexão: Paulo coloca o fruto do Espírito contra “as obras da carne” listadas nos versículos 19-21, que vão desde a imoralidade sexual até à inveja e embriaguez. As obras estão no plural, enquanto o fruto leva um verbo no singular: “o fruto do Espírito é”. O versículo 25 transforma a lista em instrução: “Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.”

Romans 7:4

“Assim, meus irmãos, também vós morrestes para a lei por meio do corpo de Cristo, para que pertençais a outro, àquele que ressuscitou dos mortos, a fim de que possamos dar fruto para Deus.”

Reflexão: Paulo usa a lei do casamento como sua imagem: uma viúva é livre para casar novamente, e os crentes “morreram para a lei” para que possam pertencer ao Cristo ressuscitado. O propósito da nova união é fruto para Deus. O versículo 5 coloca-o contra a velha vida, quando as paixões despertadas pela lei estavam em ação “para dar fruto para a morte”.

Colossenses 1:10

“…para que vivais de maneira digna do Senhor, agradando-lhe plenamente: dando fruto em toda boa obra e crescendo no conhecimento de Deus.”

Reflexão: O versículo é parte da oração de Paulo pela igreja em Colossos, que tinha aprendido o evangelho de Epafras (1:7). Mais cedo na oração, Paulo diz que o próprio evangelho está “dando fruto e crescendo” em todo o mundo (1:6), e aqui ele pede as mesmas duas coisas para os colossenses: fruto em toda boa obra e crescimento no conhecimento de Deus.

Ephesians 5:9

“(porque o fruto da luz encontra-se em tudo o que é bom, justo e verdadeiro)”

Reflexão: O versículo encontra-se entre parênteses no meio da instrução de Paulo para “andar como filhos da luz” (5:8). O fruto da luz é descrito por três palavras, bom, justo e verdadeiro, e o versículo 11 coloca-o contra “as obras infrutíferas das trevas”, que os crentes são instruídos a expor.

Filipenses 1:11

“…cheios do fruto de justiça, que vem por meio de Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.”

Reflexão: Paulo encerra a sua oração pela igreja em Filipos pedindo que eles sejam “cheios do fruto de justiça” no dia de Cristo. O versículo diz que o fruto vem “por meio de Jesus Cristo” e nomeia a quem honra, “para glória e louvor de Deus.”

Hebreus 12:11

“Na verdade, toda a correção, ao presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas depois produz um fruto pacífico de justiça nos exercitados por ela.”

Reflexão: O autor citou uma exortação sobre a disciplina do Senhor ao filho que ele ama (12:5-6) e compara-a com a disciplina dos pais terrenos. O fruto vem mais tarde, para aqueles que foram “exercitados por ela”, e o versículo diz claramente que a disciplina é dolorosa enquanto dura. O versículo 10 nomeia o propósito: “para sermos participantes da sua santidade.”

Tiago 3:18

“E o fruto da justiça é semeado em paz para aqueles que fazem a paz.”

Reflexão: Tiago está a contrastar dois tipos de sabedoria. A inveja e a ambição egoísta trazem “confusão e toda a espécie de males” (3:16), enquanto a sabedoria que vem do alto é “cheia de misericórdia e de bons frutos” (3:17). Este versículo termina a passagem com uma imagem de sementeira: o fruto da justiça é semeado em paz, por aqueles que fazem a paz.

Salmos 1:1-3

“Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; antes, o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Ele é como uma árvore plantada junto a correntes de águas, que dá o seu fruto no devido tempo, e a sua folha não murcha.”

Reflexão: O primeiro salmo descreve o homem justo pelo que ele evita e pelo que ele se deleita, a lei do Senhor, meditada dia e noite. A árvore dá fruto “na sua estação”, e a sua folha não murcha. Os ímpios, pelo contrário, são “como a moinha que o vento espalha” (1:4).

Jeremias 17:7-8

“Bendito o homem que confia no Senhor, cuja confiança é o Senhor. Ele é como uma árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro, e não teme quando vem o calor, pois as suas folhas permanecem verdes, e não fica ansiosa no ano de seca, pois não deixa de dar frutos.”

Reflexão: O Senhor coloca dois homens lado a lado. Aquele que confia no homem é “como o zimbro no deserto” numa terra salgada (17:5-6); aquele que confia no Senhor é uma árvore junto à corrente. A árvore ainda enfrenta o calor e a seca, e o que o versículo promete é que ela não para de dar fruto através deles.

Hosea 14:8

“…Eu sou como o cipreste verde; de mim provém o teu fruto.”

Reflexão: O livro de Oseias termina com um apelo para que Israel volte para o Senhor (14:1) e uma promessa do que se segue: Israel florescerá como o lírio e a videira (14:5-7). Neste versículo, Deus fala a Efraim e coloca-se contra os ídolos aos quais o povo se tinha voltado. O fruto é atribuído a Deus: “de mim provém o teu fruto.”

Provérbios 11:30

“O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas é sábio.”

Reflexão: O provérbio usa a imagem da árvore da vida para o que uma vida justa produz. O versículo anterior fala do insensato que serve “os sábios de coração”, e o versículo 28 diz que os justos “florescerão como a folha verde”, enquanto aquele que confia nas riquezas cairá.