20 Versículos Bíblicos Sobre o Mal

Génesis 3:4-5

“‘Certamente não morrerão!’, disse a serpente à mulher. ‘Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão e vocês serão como Deus, conhecedores do bem e do mal.’”

Reflexão: A serpente contradiz o que Deus disse ao homem em Génesis 2:17, que comer da árvore do conhecimento do bem e do mal traria a morte. Ela oferece o conhecimento do bem e do mal como uma forma de ser como Deus, e a mulher então vê o fruto como “desejável para dar sabedoria” (Génesis 3:6). Quando ambos comeram, os seus olhos abriram-se como a serpente disse, e eles perceberam que estavam nus (Génesis 3:7).

João 8:44

“Vocês pertencem ao pai de vocês, o Diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele. Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira.”

Reflexão: Jesus diz isto a pessoas que reivindicaram Abraão, e depois Deus, como seu pai (João 8:39-41). Ele acabou de lhes dizer que estão “procurando um meio de me matar, um homem que vos disse a verdade”. O versículo nomeia duas marcas do diabo desde o princípio, o homicídio e a mentira, e elas correspondem às duas acusações que Jesus apresenta: procurar matá-lo e recusar acreditar na verdade.

Efésios 6:12

“Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados, contra as potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso e contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.”

Reflexão: Paulo escreve isto entre a ordem para “revestir-se de toda a armadura de Deus” contra “as ciladas do diabo” (Efésios 6:11) e a lista dessa armadura. Os oponentes que ele nomeia são governantes, autoridades e poderes deste mundo tenebroso, e o versículo 13 fala do “dia mau”, quando os crentes devem manter-se firmes. Parte da armadura é o escudo da fé, que apaga “os dardos inflamados do maligno” (Efésios 6:16).

Jeremias 17:9

“O coração é mais enganoso que qualquer outra coisa e a sua doença é incurável. Quem poderá compreendê-lo?”

Reflexão: O versículo segue um contraste entre a pessoa que confia no homem, “cujo coração se desvia do Senhor”, e a pessoa que confia no Senhor e é como uma árvore plantada junto às águas (Jeremias 17:5-8). Jeremias chama o coração de incurável e pergunta quem pode compreendê-lo. O versículo seguinte dá a resposta de Deus: “Eu, o Senhor, esquadrinho o coração e provo os pensamentos.”

Marcos 7:21-23

“Porque é de dentro, do coração das pessoas, que procedem os maus pensamentos, a imoralidade sexual, os furtos, os homicídios, os adultérios, a ganância, a maldade, o engano, a libertinagem, a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez. Todos estes males vêm de dentro e contaminam a pessoa.”

Reflexão: Jesus tinha dito à multidão que nada do que entra numa pessoa vindo de fora a contamina (Marcos 7:15). Quando os discípulos perguntaram sobre o ditado em casa, ele explicou que a comida entra no estômago e não no coração, e Marcos acrescenta: “Jesus declarou puros todos os alimentos.” A lista que se segue começa com maus pensamentos e passa por atos como roubo e assassinato até à arrogância e insensatez, e Jesus coloca a fonte de todos eles no coração.

Tiago 1:14-15

“…mas cada um é tentado quando é arrastado pela sua própria cobiça e seduzido. Então, a cobiça, tendo concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte.”

Reflexão: Tiago escreve contra qualquer um que diga “Deus está a tentar-me”, porque “Deus não pode ser tentado pelo mal, nem tenta ninguém” (Tiago 1:13). Ele coloca a atração da tentação no próprio desejo maligno da pessoa e traça o que se segue na linguagem do nascimento: o desejo concebe o pecado, e o pecado, uma vez crescido, dá à luz a morte. O versículo 17 apresenta o outro lado: toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vêm do Pai.

Romanos 7:19

“Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero — esse é que continuo a fazer.”

Reflexão: Paulo descreve querer o bem e fazer o mal, e no versículo seguinte diz: “já não sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim é que o faz.” Ele acrescenta: “Pois, quando quero fazer o bem, o mal está comigo” (Romanos 7:21). Perto do fim do capítulo surge um clamor e a sua resposta: “Quem me livrará deste corpo sujeito à morte? Graças a Deus, que me liberta por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor!” (Romanos 7:24-25).

1 Timóteo 6:10

“Pois o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e traspassaram-se a si mesmas com muitas dores.”

Reflexão: Paulo contrapõe a “piedade com contentamento” ao desejo de enriquecer, que ele diz levar à tentação, a uma armadilha e a “muitos desejos insensatos e nocivos, que levam os homens à ruína e à destruição” (1 Timóteo 6:6-9). A raiz que ele nomeia é o amor ao dinheiro, e ele dá o seu resultado: alguns “desviaram-se da fé”. No versículo 11, ele diz a Timóteo para fugir de tudo isto e seguir a justiça, a piedade, a fé, o amor, a perseverança e a mansidão.

Isaías 5:20

“Ai daqueles que chamam ao mal bem e ao bem mal, que fazem das trevas luz e da luz trevas, que fazem do amargo doce e do doce amargo.”

Reflexão: Este é um dos ais em Isaías 5:18-23, que também recaem sobre pessoas que são sábias aos seus próprios olhos e sobre juízes que “absolvem o culpado por suborno, mas negam justiça ao inocente”. Cada par no versículo, mal e bem, trevas e luz, amargo e doce, descreve colocar uma coisa no lugar do seu oposto.

Amós 5:15

“Odeiem o mal, amem o bem; estabeleçam a justiça nos tribunais. Talvez o SENHOR Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia do remanescente de José.”

Reflexão: Amós fala a Israel sobre pessoas que aceitam subornos, taxam o trigo dos pobres e “privam os pobres de justiça nos tribunais” (Amós 5:11-12). Odiar o mal neste versículo tem um lugar definido: “estabelecei a justiça nos tribunais”. O versículo 14 dá a mesma ordem com uma promessa: “Buscai o bem, e não o mal, para que vivais”, contudo o versículo 15 oferece ao remanescente de José apenas um “talvez” de misericórdia.

1 Tessalonicenses 5:21-22

“…mas examinem tudo; retenham o que é bom, rejeitem toda espécie de mal.”

Reflexão: A ordem encerra uma série de instruções curtas à igreja em Tessalónica, e “eles” refere-se a profecias: “Não desprezeis as profecias, mas examinai tudo” (1 Tessalonicenses 5:20-21). O exame tem dois resultados. O que é bom é retido, e toda a espécie de mal é rejeitada.

1 Pedro 5:8

“Sede sóbrios e vigilantes. O vosso adversário, o diabo, anda em redor como um leão que ruge, procurando a quem devorar.”

Reflexão: Pedro coloca o aviso logo após “Lançai sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós” (1 Pedro 5:7). O versículo seguinte diz aos leitores para resistirem ao diabo, “firmes na fé”, sabendo que os crentes em todo o mundo estão a passar pelo mesmo tipo de sofrimentos. O versículo 10 promete que Deus os restaurará “depois de terdes sofrido por um pouco de tempo”.

Tiago 4:7

“Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês.”

Reflexão: A ordem segue a Escritura que Tiago cita no versículo 6: “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes.” Resistir ao diabo é emparelhado com submeter-se a Deus, e a linha seguinte acrescenta: “Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós.” Tiago então apela aos pecadores para que lavem as mãos e aos de ânimo dobre para que purifiquem os seus corações (Tiago 4:8).

Matthew 6:13

“E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.”

Reflexão: Estes são os últimos pedidos da oração que Jesus introduz com “Portanto, vós orareis assim” (Mateus 6:9), dirigida ao “Pai nosso que estás nos céus”. A NVI lê “livra-nos do mal”; a versão King James lê “livra-nos do mal” e continua com “Porque teu é o reino, o poder e a glória, para sempre. Amém.”

Romanos 12:21

“Não te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem.”

Reflexão: O versículo termina uma série de comandos que começa com “O amor seja sincero. Odeiem o que é mau; apeguem-se ao que é bom” (Romanos 12:9) e inclui “Não paguem a ninguém mal por mal” (Romanos 12:17). Logo antes, Paulo diz aos leitores para deixarem a vingança para Deus e cita Provérbios 25:21-22: dê de comer a um inimigo faminto e dê-lhe de beber, pois “fazendo isto, amontoarás brasas vivas sobre a sua cabeça”. Vencer o mal com o bem, neste capítulo, inclui comida e bebida para um inimigo.

Salmo 37:1-2

“Não se irrite por causa dos maus, nem tenha inveja dos que fazem o mal; pois como a erva logo murcharão, como as plantas verdes logo morrerão.”

Reflexão: O salmo, intitulado “De Davi”, começa por dizer aos seus ouvintes para não se irritarem com os malfeitores nem os invejarem, porque como a erva logo murcharão. O versículo 8 avisa que a irritação “leva apenas ao mal”, e o versículo 9 diz que “os que fazem o mal serão destruídos, mas os que esperam no Senhor herdarão a terra”. Entre eles, o salmo dá a alternativa: confia no Senhor, faz o bem e espera pacientemente por ele (Salmo 37:3, 7).

Habakkuk 1:13

“Teus olhos são tão puros que não podem ver o mal; não podes tolerar a maldade. Por que toleras então os traiçoeiros? Por que te calas enquanto os ímpios devoram aqueles que são mais justos do que eles?”

Reflexão: Habacuque queixa-se primeiro a Deus sobre a violência e a injustiça que o rodeiam (Habacuque 1:2-4). Deus responde que está a levantar os babilónios, “esse povo impiedoso e impetuoso” (Habacuque 1:6), e este versículo pertence à segunda queixa do profeta: um Deus santo está a usar os ímpios contra pessoas mais justas do que eles. A resposta de Deus em Habacuque 2:2-4 não dá qualquer razão para o uso dos babilónios. Diz ao profeta para escrever uma revelação que “aguarda um tempo determinado” e diz que “o justo viverá pela sua fidelidade”.

Génesis 50:20

“Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim; porém Deus o tornou em bem, para fazer, como se vê neste dia, que se conserve muita gente com vida.”

Reflexão: José fala aos irmãos que o venderam por vinte siclos de prata a mercadores que iam para o Egito (Génesis 37:28). Após a morte do pai, eles temem que ele se vingue, e ele responde: “Estou eu no lugar de Deus?” O versículo coloca as duas intenções numa única frase, a deles de fazer o mal e a de Deus para o bem, e nomeia o bem: a salvação de muitas vidas. José promete então sustentar os irmãos e os seus filhos.

1 João 3:8

“Aquele que pratica o pecado é do diabo, porque o diabo peca desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo.”

Reflexão: João distingue os filhos de Deus dos filhos do diabo pelo que fazem: “Quem não pratica a justiça não é filho de Deus” (1 João 3:10). O versículo dá a razão pela qual o Filho de Deus apareceu, “para destruir as obras do diabo”, e o versículo 5 diz o mesmo sobre o pecado: “ele apareceu para tirar os nossos pecados”.

Apocalipse 21:4

“‘Ele enxugará de seus olhos toda a lágrima. Não haverá mais morte’, nem luto, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem das coisas já passou.”

Reflexão: João ouve uma voz forte vinda do trono anunciar que a morada de Deus está agora entre as pessoas. As palavras sobre as lágrimas são citadas de Isaías 25:8, que também promete que Deus “aniquilará a morte para sempre”. O versículo seguinte, dito por aquele que está sentado no trono, acrescenta: “Estou a fazer novas todas as coisas!”