14 Versículos da Bíblia sobre reatar com um ex

Génesis 2:24

“Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne.”

Reflexão: O versículo segue a criação da mulher a partir da costela do homem e as palavras do homem “osso dos meus ossos e carne da minha carne” (Gênesis 2:23). Descreve o casamento como um novo lar e uma só carne. Jesus cita isto em Mateus 19:5 quando os fariseus perguntam se um homem pode divorciar-se da sua esposa “por qualquer motivo”.

1 Coríntios 7:10-11

“Aos casados dou este mandamento (não eu, mas o Senhor): Que a esposa não se separe do seu marido. Mas, se ela se separar, que permaneça solteira ou que se reconcilie com o seu marido. E que o marido não se divorcie da sua esposa.”

Reflexão: Paulo está a responder a perguntas que os coríntios lhe tinham escrito (7:1), e marca esta instrução como um mandamento do Senhor e não seu. Ele permite que uma esposa que já se separou, e dá-lhe duas opções: permanecer solteira ou reconciliar-se com o seu marido. Nos versículos 12-15, ele volta-se para casamentos com um descrente e diz que, se o descrente partir, “o irmão ou a irmã não está sujeito à servidão em tais circunstâncias”.

Deuteronómio 24:1-4

“Se um homem casar com uma mulher que se torna desagradável para ele porque ele encontra algo indecente nela, e ele escreve-lhe uma carta de divórcio, entrega-lha e manda-a embora da sua casa, e se depois de ela sair da sua casa ela se tornar esposa de outro homem, e o seu segundo marido não gostar dela e lhe escrever uma carta de divórcio, entregar-lha e mandá-la embora da sua casa, ou se ele morrer, então o seu primeiro marido, que a divorciou, não tem permissão para casar com ela novamente depois de ela ter sido contaminada. Isso seria detestável aos olhos do Senhor. Não tragas pecado sobre a terra que o Senhor teu Deus te está a dar como herança.”

Reflexão: A lei cobre um caso: um homem divorcia-se da sua esposa, ela casa com outro homem, e esse segundo casamento termina por divórcio ou morte. O primeiro marido não pode então casar com ela novamente, e a lei chama a isso “detestável aos olhos do Senhor”. Não aborda um casal que se reúne antes de qualquer um ter casado novamente. Jeremias 3:1 cita mais tarde esta lei, “Se um homem se divorciar da sua esposa e ela o deixar e casar com outro homem, deverá ele voltar para ela novamente?”, e volta-a para Israel, a quem Deus ainda chama de volta (3:12-14).

Hosea 3:1

“O SENHOR disse-me: ‘Vai, mostra o teu amor pela tua esposa novamente, embora ela seja amada por outro homem e seja adúltera. Ama-a como o SENHOR ama os israelitas, embora eles se voltem para outros deuses e amem bolos de passas.’”

Reflexão: O Senhor diz a Oseias para amar a sua esposa novamente, embora ela seja “amada por outro homem e seja uma adúltera”. O modelo dado é a própria conduta de Deus: “Ama-a como o Senhor ama os israelitas, embora eles se voltem para outros deuses”. Oseias paga para a trazer de volta e depois estabelece termos para o casamento restaurado (3:2-3): ela deve viver com ele e ser fiel, e ele promete comportar-se da mesma maneira para com ela.

Mateus 5:23-24

“Portanto, se estiveres a oferecer a tua oferta no altar e ali te lembrares de que o teu irmão ou irmã tem algo contra ti, deixa a tua oferta ali diante do altar. Primeiro vai e reconcilia-te com eles; depois vem e oferece a tua oferta.”

Reflexão: Jesus profere estas palavras no Sermão da Montanha, logo após avisar que a raiva contra um irmão ou irmã traz julgamento (5:21-22). A pessoa no altar é aquela que se lembra de que alguém “tem algo contra ti”, e a essa pessoa é dito para ir primeiro. A adoração espera até que a tentativa de reconciliação tenha sido feita.

Mateus 18:21-22

“Então Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: ‘Senhor, quantas vezes deverei perdoar ao meu irmão ou irmã que peca contra mim? Até sete vezes?’ Jesus respondeu: ‘Eu digo-te, não sete vezes, mas setenta e sete vezes.’”

Reflexão: A pergunta de Pedro segue as instruções de Jesus para confrontar alguém que fez algo errado, que incluem “Se eles te ouvirem, tu ganhaste-os” (18:15). Jesus substitui os sete de Pedro por setenta e sete. No mesmo capítulo, ganhar a outra pessoa de volta depende de ela ouvir (18:15-17).

Colossenses 3:13-14

“Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós. Acima de tudo isto, revesti-vos do amor, que é o vínculo da perfeição.”

Reflexão: Paulo escreve a uma igreja, listando com o que o povo escolhido de Deus deve “revestir-se” (3:12): compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência. O perdão é medido em relação ao perdão do Senhor, e o amor é a veste colocada sobre o resto. O mandamento é perdoar uma queixa; o versículo não diz que o relacionamento deve voltar ao que era.

Romanos 12:18

“Se possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens.”

Reflexão: Dois limites estão dentro do mandamento: “se for possível” e “no que depender de vós”. Paulo reconhece que a paz com outra pessoa não depende apenas de um lado. O versículo seguinte proíbe a vingança e deixa os erros para Deus: “A mim pertence a vingança; eu retribuirei”.

Lucas 15:20

“Então, levantou-se e foi para seu pai. E, quando ainda estava longe, seu pai o viu e, movido de íntima compaixão, correu, abraçou-o e beijou-o.”

Reflexão: Na parábola de Jesus, o filho mais novo pegou na sua parte da herança e desperdiçou-a (15:12-13), depois decide ir para casa e confessar: “Pai, pequei contra o céu e contra ti” (15:18). O pai corre para o encontrar antes que a confissão seja dita, e o filho ainda a faz (15:21). A parábola é sobre um pai e um filho e o acolhimento de Deus aos pecadores, mas mostra um retorno que vem com uma admissão de erro.

2 Coríntios 6:14

“Não se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas?”

Reflexão: A preocupação mais ampla de Paulo na passagem é a parceria com a idolatria: “Que acordo existe entre o templo de Deus e os ídolos?” (6:16). O versículo não se limita ao casamento, mas um jugo liga dois animais para puxarem juntos, e as perguntas sobre justiça e iniquidade, luz e trevas, aplicam-se à parceria mais próxima que duas pessoas formam. Aplicado ao namoro, o versículo incide sobre se ambos partilham a fé.

Provérbios 4:23

“Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida.”

Reflexão: Um pai está a ensinar o seu filho, e ele coloca esta instrução “acima de tudo”. Os versículos seguintes acrescentam mais mandamentos: manter conversas corruptas longe dos lábios, olhar em frente e dar “pensamento cuidadoso aos caminhos para os teus pés” (4:26).

Tiago 1:5

“Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá livremente, de boa vontade; e ser-lhe-á dada.”

Reflexão: O versículo vem logo após as palavras de Tiago sobre provações (1:2-4). Deus dá-o “sem encontrar falhas”, portanto o pedido não é usado contra quem pede. O versículo 6 acrescenta uma condição: aquele que pede “deve acreditar e não duvidar”.

Eclesiastes 3:1, 6

“Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu… tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de lançar fora.”

Reflexão: O poema estabelece catorze pares de ações opostas sob o título do versículo 1, e o versículo 6 contém dois deles: procurar e desistir, guardar e deitar fora. Ambas as metades de cada par têm o seu tempo. O mesmo poema inclui “um tempo para abraçar e um tempo para se abster de abraçar” (3:5) e “um tempo para rasgar e um tempo para remendar” (3:7).

Salmos 147:3

“Ele cura os de coração quebrantado e trata das suas feridas.”

Reflexão: O salmo louva o Senhor que “edifica Jerusalém” e “reúne os exilados de Israel” (147:2), e a cura dos corações partidos é colocada ao lado desse trabalho. “Atar” é a linguagem de tratar uma ferida. O mesmo salmo continua para o Deus que “determina o número das estrelas” (147:4), unindo o cuidado com os feridos ao governo sobre a criação. Mais versículos para essa fase estão reunidos sob avançar.