14 Versículos Bíblicos sobre ver entes queridos falecidos

1 Tessalonicenses 4:13-14

“Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com ele.”

Reflexão: Paulo escreve à igreja em Tessalónica para que não fique “ignorante acerca dos que dormem na morte”. O primeiro fundamento que ele dá está no versículo 14: Jesus morreu e ressuscitou, e Deus “trará com Jesus os que dormem nele”. A tristeza que ele descarta é a tristeza “como os demais, que não têm esperança”.

1 Tessalonicenses 4:17

“Depois disso, nós, os que estivermos vivos e restarmos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens para encontrar o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre.”

Reflexão: O versículo anterior diz que “os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro” (4:16), e o versículo 15 que os vivos “não precederão os que dormem”. Então os vivos são arrebatados “juntamente com eles”, de modo que encontrar os mortos e encontrar o Senhor acontece ao mesmo tempo. A frase seguinte de Paulo diz para que serve a passagem: “Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras” (4:18).

João 14:2-3

“Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.”

Reflexão: Jesus diz isto aos seus discípulos na ceia noturna que João 13:1-2 situa logo antes da Páscoa, quando “chegara a hora de ele passar deste mundo para o Pai”. Ele está partindo, e a promessa é que ele voltará e os levará “para que, onde eu estiver, estejais vós também”. Tomé responde: “Senhor, não sabemos para onde vais; e como podemos saber o caminho?” (14:5).

João 11:25-26

“Disse-lhe Jesus: ‘Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim viverá, ainda que morra; e quem vive crendo em mim nunca morrerá. Crês nisto?’”

Reflexão: O irmão de Marta, Lázaro, estava no túmulo há quatro dias quando Jesus chegou (João 11:17). Ela tinha acabado de dizer: “Eu sei que ele há de ressuscitar na ressurreição, no último dia”, e Jesus responde apontando para si mesmo. Mais adiante no capítulo, ele chama: “Lázaro, vem para fora!”, e o homem morto sai, ainda envolto em faixas de linho (11:43-44).

2 Samuel 12:23

“Mas agora que ele morreu, por que deveria continuar a jejuar? Posso trazê-lo de volta? Eu irei ter com ele, mas ele não voltará para mim.”

Reflexão: O filho de Davi com Bate-Seba morreu no sétimo dia, depois que Davi jejuou e deitou-se no chão suplicando por ele (12:15-18). Quando a criança morreu, Davi lavou-se, adorou e comeu, e os seus servos perguntaram porquê. Esta frase é a sua resposta: o jejum não pode trazer a criança de volta, e “eu irei a ele” diz que Davi um dia estará onde a criança está. O versículo não diz onde é esse lugar.

João 16:22

“Assim também vós: Agora é o vosso tempo de tristeza, mas eu ver-vos-ei novamente e vós vos alegrareis, e ninguém vos tirará a vossa alegria.”

Reflexão: Mais cedo no capítulo, Jesus diz aos discípulos: “Um pouco, e não me vereis; e outra vez um pouco, e ver-me-eis” (16:16), e eles perguntam uns aos outros o que ele quer dizer. Ele compara a tristeza que virá a uma mulher em trabalho de parto cuja dor dá lugar à alegria no nascimento. Na noite da ressurreição, João registra: “Os discípulos alegraram-se ao verem o Senhor” (20:20).

Luke 24:39

“Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; tocai-me e vede, pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.”

Reflexão: Quando Jesus aparece entre os Onze e os que estavam com eles em Jerusalém, eles ficam “espantados e atemorizados, pensando que viam um espírito” (24:37). Ele responde com o seu corpo: mãos e pés para olhar, carne e ossos para tocar, e depois um pedaço de peixe assado comido na frente deles (24:42-43). “Sou eu mesmo” diz-lhes que aquele que está ali é a mesma pessoa que eles conheciam.

João 20:16

“Jesus disse-lhe: ‘Maria.’ Ela voltou-se para ele e gritou em aramaico: ‘Raboni!’ (que significa ‘Mestre’).”

Reflexão: Maria Madalena tinha visto Jesus parado perto do túmulo e tomou-o pelo jardineiro (20:14-15). Ela reconhece-o quando ele diz o seu nome, e responde “Raboni”, Mestre. Lucas registra um atraso semelhante na estrada para Emaús: os dois discípulos “tiveram os olhos como que velados” para não o reconhecerem até que ele partiu o pão à mesa deles, quando “se lhes abriram os olhos, e o conheceram” (Lucas 24:16, 24:31).

Mateus 17:3

“E apareceram-lhes Moisés e Elias, falando com ele.”

Reflexão: Moisés tinha morrido em Moabe (Deuteronômio 34:5), e Elias tinha subido ao céu num redemoinho (2 Reis 2:11). No monte onde Jesus foi transfigurado, eles aparecem falando com ele, e no versículo seguinte Pedro fala deles pelo nome: “uma para ti, uma para Moisés e uma para Elias”. Mateus não diz como Pedro os conhecia. Lucas acrescenta que eles “falavam da sua partida, que ele estava para cumprir em Jerusalém” (Lucas 9:31).

1 Coríntios 15:42-44

“Assim será com a ressurreição dos mortos. O corpo que é semeado é perecível, é ressuscitado imperecível; é semeado em desonra, é ressuscitado em glória; é semeado em fraqueza, é ressuscitado em poder; é semeado corpo natural, é ressuscitado corpo espiritual.”

Reflexão: Paulo está respondendo a uma pergunta que ele cita em 15:35: “Como ressuscitam os mortos? E com que corpo virão?” A sua imagem é uma semente: o que é semeado não é “o corpo que há de ser”, e Deus dá a cada semente “o seu próprio corpo” (15:37-38). Em cada um dos pares, o mesmo “isto” é semeado e ressuscitado; o que muda é o corruptível para o incorruptível, a desonra para a glória, a fraqueza para o poder, o natural para o espiritual.

Filipenses 3:20-21

“Mas a nossa cidadania está nos céus. E aguardamos ansiosamente um Salvador de lá, o Senhor Jesus Cristo, que, pelo poder que o capacita a trazer tudo sob o seu controlo, transformará os nossos corpos humildes para que sejam como o seu corpo glorioso.”

Reflexão: Paulo diz que o Salvador que os crentes aguardam do céu “transformará o nosso corpo abatido” para ser semelhante ao seu próprio “corpo glorioso”. O objeto do verbo é o corpo que os crentes têm agora; é este que é mudado. O poder que ele nomeia para a mudança é o mesmo poder pelo qual Cristo sujeita “a si mesmo todas as coisas”.

Mateus 22:30

“Na ressurreição, as pessoas não se casarão nem serão dadas em casamento; serão como os anjos no céu.”

Reflexão: Os saduceus, “que dizem não haver ressurreição”, trazem a Jesus o caso de uma viúva casada sucessivamente com sete irmãos e perguntam de quem ela será esposa. Jesus responde que o casamento não continua na ressurreição, depois responde à negação deles a partir das Escrituras: Deus chama a si mesmo de “o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó”, e “ele não é Deus de mortos, mas de vivos” (22:32). A resposta termina o casamento na ressurreição e não diz nada sobre se a mulher e os seus maridos se conhecerão.

Filipenses 1:23

“Estou dividido entre os dois: desejo partir e estar com Cristo, o que é muito melhor.”

Reflexão: Paulo escreve “preso por causa de Cristo” (1:13), pesando se viverá ou morrerá: “porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho” (1:21). Partir significa estar “com Cristo”, o que ele chama de “muito melhor”, e ele contrapõe isso à necessidade dos filipenses: “é mais necessário para vós que eu permaneça na carne” (1:24). O versículo fala de estar com Cristo e não menciona outros que morreram.

2 Coríntios 5:8

“Estamos confiantes, digo, e preferiríamos estar longe do corpo e em casa com o Senhor.”

Reflexão: O capítulo abre com o corpo presente como “a nossa casa terrestre” e o que virá como “um edifício de Deus, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus” (5:1). O versículo 8 afirma a preferência de Paulo por estar ausente do corpo e habitar com o Senhor. O versículo 4 afirma o que ele deseja além disso: “não que queiramos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida”.