A Bíblia diz que a mente pode ser renovada, focada no que a carne ou o Espírito deseja, mantida em paz e examinada por Deus. Paulo escreve: “transformai-vos pela renovação da vossa mente” (Romanos 12:2).
Paulo também escreve sobre a mente governada pelo Espírito (Romanos 8:5-6) e sobre levar cativo todo pensamento (2 Coríntios 10:5). O Salmo 1:2 fala de meditar na lei do Senhor dia e noite, e Jesus menciona a mente no maior mandamento (Mateus 22:37). No Salmo 139:23-24, Davi pede a Deus que examine seus pensamentos ansiosos.
Uma mente renovada

Romanos 12:2
“Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.”
Reflexão: Paulo escreve isto logo após exortar os cristãos em Roma, “pelas misericórdias de Deus”, a oferecerem seus corpos como um sacrifício vivo (Romanos 12:1). A mente renovada tem um propósito declarado: “experimentar e aprovar” a vontade de Deus. O versículo 3 continua sobre como os romanos devem pensar de si mesmos: “que ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, pelo contrário, tenha um conceito sóbrio”.

Efésios 4:22-24
“Foi-vos ensinado, em relação à vossa antiga maneira de viver, a despir-vos do vosso velho eu, que está a ser corrompido pelos seus desejos enganosos; a ser renovados na atitude das vossas mentes; e a vestir o novo eu, criado para ser como Deus em verdadeira justiça e santidade.”
Reflexão: Alguns versículos antes, Paulo descreve os gentios vivendo “na vaidade dos seus próprios pensamentos” e “obscurecidos de entendimento” (Efésios 4:17-18). Contra isso, ele estabelece três passos que os efésios foram ensinados: despojar-se do velho homem, renovar-se no espírito da sua mente e revestir-se do novo homem. A renovação da mente situa-se entre o despojar-se do velho e o revestir-se do novo.

1 Coríntios 2:16
“‘Pois quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo?’ Mas nós temos a mente de Cristo.”
Reflexão: A pergunta que Paulo cita vem de Isaías 40:13, e a resposta esperada é que ninguém instrui o Senhor. A resposta de Paulo, “Mas nós temos a mente de Cristo”, encerra uma passagem sobre o Espírito: a pessoa sem o Espírito considera as coisas de Deus como loucura, “porque elas são discernidas espiritualmente” (1 Coríntios 2:14).

Filipenses 2:5
“Sejam entre vocês o mesmo modo de pensar que houve em Cristo Jesus:”
Reflexão: Paulo define a mentalidade a que se refere nas linhas que se seguem. Cristo “esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de servo” e “humilhou-se, tornando-se obediente até a morte” (Filipenses 2:7-8). A instrução é colocada em relacionamentos: dois versículos antes, Paulo pede aos filipenses que “considerem os outros superiores a si mesmos”.
Onde a mente está focada

Romanos 8:5-6
“Os que vivem segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que vivem segundo o Espírito, para as coisas do Espírito. A inclinação da carne é morte, mas a inclinação do Espírito é vida e paz.”
Reflexão: Paulo descreve duas formas de viver, segundo a carne e segundo o Espírito, e cada uma tem a mente focada nos seus próprios desejos. Uma leva à morte, a outra à “vida e paz”. O versículo 7 acrescenta: “A mente governada pela carne é inimizade contra Deus; pois não se submete à lei de Deus, nem pode fazê-lo”.

Colossenses 3:2
“Pensai nas coisas que são de cima, e não nas que são da terra.”
Reflexão: O versículo anterior dá a razão: “Se, pois, fostes ressuscitados com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive”. Paulo pede que tanto corações quanto mentes sejam focados lá, e o versículo 3 explica a mudança de endereço: “Porque morrestes, e a vossa vida está oculta com Cristo em Deus”.

1 Pedro 1:13
“Portanto, cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios e esperai inteiramente na graça que vos será trazida na revelação de Jesus Cristo.”
Reflexão: Pedro pede mentes que sejam “sóbrias e vigilantes” e aponta-as para uma coisa: a graça que virá quando Jesus Cristo for revelado. Os versículos que se seguem ligam esse tipo de pensamento à conduta: “não vos amoldeis às paixões que tínheis anteriormente na vossa ignorância”, mas sede santos em tudo o que fizerdes.

Romanos 7:22-23
“Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; mas vejo nos meus membros outra lei que batalha contra a lei do meu entendimento e me prende à lei do pecado que está nos meus membros.”
Reflexão: Paulo descreve um eu dividido: no seu íntimo, ele se deleita na lei de Deus, enquanto outra lei guerreia contra “a lei da minha mente”. Segue-se um clamor: “Desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?” e depois o agradecimento: “Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor!” (Romanos 7:24-25). O capítulo fecha com a mesma divisão: “De modo que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, sou escravo da lei do pecado”.

Tiago 1:8
“Pois essa pessoa é de mente dividida e instável em tudo o que faz.”
Reflexão: Tiago fala de orar com sabedoria. A pessoa de mente dividida pede a Deus, mas duvida, e é “como a onda do mar, impelida e agitada pelo vento” (Tiago 1:6). Tiago usa a palavra novamente em 4:8, onde o remédio é aproximar-se de Deus: “purificai as mãos, pecadores; e vós que sois de ânimo dobre, limpai o coração”.
Pensamentos a cativar e pensamentos nos quais meditar

2 Coríntios 10:5
“Destruímos argumentos e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento à obediência de Cristo.”
Reflexão: Paulo responde às pessoas em Corinto “que pensam que vivemos segundo a carne” (2 Coríntios 10:2), e ele usa a linguagem da guerra: armas com poder divino “para destruir fortalezas”. Os argumentos e pretensões que ele destrói são aqueles levantados “contra o conhecimento de Deus”, e os pensamentos que ele leva cativos são feitos obedientes a Cristo.

Filipenses 4:6-7
“Não andeis ansiosos por coisa alguma; antes, as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e as vossas mentes em Cristo Jesus.”
Reflexão: O remédio que Paulo dá para a ansiedade é a oração com gratidão, e o resultado que ele nomeia é a paz que guarda “o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus”. Logo antes, ele escreve: “Perto está o Senhor” (Filipenses 4:5).

Filipenses 4:8
“Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.”
Reflexão: Dois versículos após dizer aos filipenses para levarem seus pedidos a Deus, Paulo dá-lhes uma lista de coisas em que pensar: o que é verdadeiro, nobre, correto, puro, amável e admirável. O versículo seguinte transforma o pensamento em prática: “O que também aprendestes, recebestes, ouvistes e vistes em mim, isso praticai; e o Deus da paz será convosco”.

Isaías 26:3
“Tu conservarás em perfeita paz aquele cuja mente está firme, porque confia em ti.”
Reflexão: Esta linha pertence a uma canção que Isaías diz que será cantada na terra de Judá “naquele dia” (Isaías 26:1). A paz depende de uma mente firme, e a mente é firme porque confia. O versículo 4 nomeia o objeto dessa confiança: “Confiai no Senhor perpetuamente, porque o Senhor Deus é uma rocha eterna”.

2 Timóteo 1:7
“Porque o Espírito que Deus nos deu não nos torna tímidos, mas dá-nos poder, amor e autodisciplina.”
Reflexão: A versão King James termina este versículo com “e de uma mente sã”; a NVI tem “autodisciplina”. A palavra grega, sophronismos, abrange ambos os sentidos: autodisciplina, mente sã, autocontrole. Paulo escreve isso a Timóteo entre um lembrete para “reavivar o dom de Deus” (2 Timóteo 1:6) e um chamado para não se envergonhar do testemunho sobre o Senhor.
Amar a Deus com a mente

Mateus 22:37
“Jesus respondeu: ‘Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.’”
Reflexão: Um perito na lei perguntou a Jesus qual era o maior mandamento, como um teste. Jesus respondeu com Deuteronômio 6:5, que na NVI diz “de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todas as tuas forças”; em Mateus, a terceira palavra é mente, e Marcos 12:30 lista todas as quatro: coração, alma, mente e força. Jesus então acrescentou o segundo mandamento: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”.

Provérbios 3:5-6
“Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas.”
Reflexão: Um pai fala ao seu filho (Provérbios 3:1). Confiar no Senhor é colocado em oposição a apoiar-se no próprio entendimento, e o versículo 7 reafirma: “Não sejas sábio aos teus próprios olhos; teme o Senhor e aparta-te do mal”.

Salmo 1:1-2
“Bem-aventurado aquele que não anda segundo o conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Pelo contrário, o seu prazer está na lei do SENHOR, e na sua lei medita dia e noite.”
Reflexão: O salmo que abre o Saltério descreve a pessoa bem-aventurada primeiro por onde não anda, não para e não se assenta, depois pelo que preenche sua mente: deleite na lei do Senhor e meditação nela “dia e noite”. Josué 1:8 dá a Josué a mesma instrução sobre o Livro da Lei. O Salmo 1:3 retrata o resultado como uma árvore plantada junto a correntes de águas.
Pensamentos abertos a Deus

Salmo 19:14
“Que as palavras da minha boca e a meditação do meu coração sejam agradáveis aos teus olhos, SENHOR, minha Rocha e meu Redentor.”
Reflexão: O salmo de David passa dos céus que “proclamam a glória de Deus” para a lei do Senhor que é “perfeita, refrigera a alma” (Salmo 19:1, 7). Termina com uma oração sobre palavras e pensamentos, depois de David ter perguntado: “Quem pode discernir os seus próprios erros? Perdoa-me as faltas ocultas” (Salmo 19:12).

Salmo 139:23-24
“Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me e conhece as minhas ansiedades. Vê se em mim há algum caminho ofensivo e guia-me pelo caminho eterno.”
Reflexão: O salmo começa por dizer que Deus já o fez: “Senhor, tu me sondas e me conheces... de longe percebes os meus pensamentos” (Salmo 139:1-2). No final, David pede que a sondagem seja feita e menciona pensamentos ansiosos entre o que Deus deve examinar. O pedido segue-se ao seu desabafo contra os ímpios nos versículos 19-22.

Hebreus 4:12
“Porque a palavra de Deus é viva e eficaz. Mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, ela penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas; ela julga os pensamentos e as intenções do coração.”
Reflexão: O autor acaba de exortar os leitores a “esforçarem-se por entrar nesse descanso” em vez de seguirem o exemplo da desobediência de Israel (Hebreus 4:11). A palavra de Deus julga então “os pensamentos e as intenções do coração”, e o versículo 13 acrescenta: “Nada, em toda a criação, está oculto aos olhos de Deus.”

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