15 Versículos da Bíblia sobre Ervas Daninhas

Génesis 1:29

“Disse também Deus: Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão semente e se acham na superfície de toda a terra e todas as árvores em que há fruto que dê semente; isso será para vós para mantimento.”

Reflexão: No sexto dia, Deus fala ao homem e à mulher que Ele acabou de criar e lhes dá todas as plantas que dão semente e árvores frutíferas. O propósito declarado é alimento, e o versículo 30 dá “toda planta verde” aos animais para o mesmo propósito. O versículo 31 então chama tudo o que Deus fez de “muito bom”. O versículo diz para que as plantas foram dadas e não fala de fumar ou outros usos.

Salmo 104:14

“Ele faz crescer a erva para o gado e as plantas para as pessoas cultivarem — fazendo brotar alimento da terra.”

Reflexão: O Salmo 104 louva a Deus como o criador e mantenedor da terra. A frase continua no versículo 15 e lista o que a terra produz: “o vinho que alegra o coração do homem, o azeite que faz brilhar o seu rosto e o pão que sustenta o seu coração.” O vinho é contado aqui entre os presentes de Deus ao lado do azeite e do pão; Provérbios 20:1 chama-o de escarnecedor, e Efésios 5:18 alerta contra a embriaguez por ele.

Provérbios 20:1

“O vinho é escarnecedor e a bebida forte é alvoroçadora; todo aquele que por eles é desviado não é sábio.”

Reflexão: O provérbio dá ao vinho e à cerveja o caráter de escarnecedor e turbulento, e coloca a insensatez em ser “desencaminhado por eles”. Provérbios 23:29-35 descreve o bebedor detalhadamente: olhos avermelhados, uma mente que “imaginará coisas confusas” e o desejo ao acordar de “procurar outra bebida”.

Efésios 5:18

“Não vos embriagueis com vinho, que leva à devassidão. Em vez disso, enchei-vos do Espírito.”

Reflexão: O mandamento encontra-se em uma passagem que começa com “Tenham cuidado com a maneira como vocês vivem” (5:15). Paulo contrapõe a embriaguez pelo vinho, que ele diz levar à devassidão, ao ser cheio do Espírito. Os versículos 19 e 20 descrevem o segundo: salmos, hinos e cânticos do Espírito, e dar graças a Deus por tudo.

1 Tessalonicenses 5:6-8

“Portanto, não sejamos como os outros, que estão a dormir, mas sejamos vigilantes e sóbrios. Pois os que dormem, dormem de noite, e os que se embriagam, embriagam-se de noite. Mas, como pertencemos ao dia, sejamos sóbrios, vestindo a fé e o amor como couraça, e a esperança da salvação como capacete.”

Reflexão: Paulo está escrevendo sobre o dia do Senhor, que “virá como um ladrão à noite” (5:2). Os crentes são “filhos da luz e filhos do dia” que “não pertencem à noite nem às trevas” (5:5), e o versículo 7 coloca o sono e a embriaguez na noite. O verbo grego para ser sóbrio nos versículos 6 e 8, nepho, é o que Pedro usa em 1 Pedro 5:8.

1 Pedro 5:8

“Sede sóbrios e vigilantes. O vosso adversário, o diabo, anda em redor como um leão que ruge, procurando a quem devorar.”

Reflexão: Pedro acabou de dizer aos seus leitores para lançarem sobre Deus toda a sua ansiedade (5:7). Seu chamado para ser “sóbrios e vigilantes” usa nepho, que o léxico de Strong define como ser sóbrio, autocontrolado e vigilante. A razão que ele dá é um inimigo procurando alguém para devorar, e o versículo 9 diz aos seus leitores para resistirem a ele, “firmes na fé”.

Tito 2:11-12

“Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa na presente era.”

Reflexão: Paulo diz a Tito o que a graça de Deus ensina: renunciar à impiedade e às paixões mundanas e viver vidas autocontroladas “neste presente século”. Mais cedo no capítulo, Tito deve ensinar autocontrole aos homens mais velhos e aos jovens, e ensinar as mulheres mais velhas a não serem “escravas de muito vinho”, para que possam exortar as mulheres mais jovens a serem autocontroladas (2:2-6). O versículo 13 coloca esta vida no tempo de espera “pela bendita esperança”.

Gálatas 5:19-21

“As obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, acessos de raiva, ambição egoísta, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os aviso, como já os avisei antes, que os que vivem assim não herdarão o reino de Deus.”

Reflexão: Paulo lista “as obras da carne” e as contrapõe ao fruto do Espírito, que termina com o autocontrole (5:22-23). A palavra que a NVI traduz como “feitiçaria” é pharmakeia, que o léxico de Strong define como medicação (“farmácia”) e, por extensão, magia; a lista coloca-a ao lado da idolatria. A embriaguez e as orgias aparecem perto do fim da mesma lista.

1 Coríntios 6:12

“‘Tudo me é permitido’, dizeis — mas nem tudo é proveitoso. ‘Tudo me é permitido’ — mas não me deixarei dominar por nada.”

Reflexão: Paulo cita um slogan da igreja de Corinto, “Tudo me é permitido”, e responde-o duas vezes: nem tudo é proveitoso, e “não me deixarei dominar por nada”. O slogan surge em uma discussão sobre comida e imoralidade sexual (6:13-18).

Romans 6:16

“Não sabem que, quando se oferecem a alguém para lhe obedecer como escravos, tornam-se escravos daquele a quem obedecem: escravos do pecado, que leva à morte, ou da obediência, que leva à justiça?”

Reflexão: Paulo está respondendo à pergunta “Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça?” (6:15). Qualquer coisa a que uma pessoa obedece, ele diz, torna-se o mestre dessa pessoa, e a escolha é entre o pecado, que leva à morte, e a obediência, que leva à justiça. O versículo 18 diz aos crentes romanos que eles foram “libertos do pecado”.

1 Coríntios 6:19-20

“Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por bom preço; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo.”

Reflexão: Os versículos 19 e 20 encerram o argumento de Paulo contra a imoralidade sexual em Corinto, que começa com o slogan de 6:12. Ele dá duas razões: o corpo é um templo do Espírito Santo, e pertence a Deus porque foi comprado por um preço. O capítulo termina com o mandamento “glorifiquem a Deus com os seus corpos.” Em 1 Coríntios 3:16-17, Paulo usa a imagem do templo para a igreja, “vocês juntos são esse templo”.

Romanos 12:1

“Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês.”

Reflexão: Paulo pede aos crentes em Roma, “pelas misericórdias de Deus”, que ofereçam seus corpos como um sacrifício vivo, e ele chama isso de seu “culto racional”. O versículo 2 volta-se para a mente: “sejam transformados pela renovação da sua mente”, e então eles serão capazes de experimentar e aprovar a vontade de Deus.

1 Coríntios 10:23

“‘Tudo me é lícito’, dizeis — mas nem tudo convém. ‘Tudo me é lícito’ — mas nem tudo edifica.”

Reflexão: Paulo repete o slogan dos coríntios, agora numa discussão sobre carne oferecida a ídolos, e acrescenta que nem tudo é construtivo. O versículo 24 continua: “Ninguém busque o seu próprio bem, mas o bem dos outros”, e o versículo 31 dá a regra para toda a questão: “quer comais, quer bebais ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus.”

Romanos 14:21

“É melhor não comer carne, nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa que leve o teu irmão ou irmã a tropeçar.”

Reflexão: Os crentes em Roma discordavam sobre comida e sobre a observância de dias especiais (14:2-6). Paulo está convencido “de que nada é impuro em si mesmo” (14:14), e o versículo 21 menciona a carne e o vinho entre as coisas que é melhor abandonar se fizerem um irmão ou irmã cair. O versículo 23 acrescenta um teste para a própria consciência da pessoa: “tudo o que não provém de fé é pecado.”

Romanos 13:1

“Todos devem sujeitar-se às autoridades governamentais, pois não há autoridade que não venha de Deus; as autoridades que existem foram estabelecidas por Ele.”

Reflexão: Paulo diz aos crentes para se sujeitarem às autoridades governamentais porque Deus as estabeleceu. O versículo 5 acrescenta que eles devem submeter-se “não apenas por causa de um possível castigo, mas também por uma questão de consciência.”