15 versets bibliques sur l'ivraie

Genèse 1:29

« Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture. »

Réflexion : Le sixième jour, Dieu parle à l'homme et à la femme qu'il vient de créer et leur donne toute plante porteuse de semence et tout arbre fruitier. Le but énoncé est la nourriture, et le verset 30 donne « toute plante verte » aux animaux dans le même but. Le verset 31 qualifie ensuite tout ce que Dieu a fait de « très bon ». Le verset précise l'usage des plantes et ne mentionne pas le fait de fumer ou d'autres usages.

Psaume 104:14

« Il fait germer l'herbe pour le bétail, et les plantes pour les besoins de l'homme, afin que la terre produise de la nourriture. »

Réflexion : Le Psaume 104 loue Dieu comme créateur et gardien de la terre. La phrase se poursuit au verset 15 et énumère ce que la terre produit : « le vin qui réjouit le cœur de l'homme, l'huile qui fait briller son visage, et le pain qui soutient le cœur de l'homme ». Le vin est ici compté parmi les dons de Dieu aux côtés de l'huile et du pain ; Proverbes 20:1 le qualifie de moqueur, et Éphésiens 5:18 met en garde contre l'ivresse.

Proverbes 20:1

« Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses ; quiconque en fait excès n'est pas sage. »

Réflexion : Le proverbe donne au vin et à la bière le caractère d'un moqueur et d'un querelleur, et situe la folie dans le fait de se laisser « égarer par eux ». Proverbes 23:29-35 décrit longuement le buveur : yeux rouges, un esprit qui « imaginera des choses confuses », et le souhait au réveil de « trouver une autre boisson ».

Éphésiens 5:18

« Ne vous enivrez pas de vin : c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit. »

Réflexion : Le commandement se trouve dans un passage qui commence par « Faites donc bien attention à la manière dont vous vivez » (5:15). Paul oppose l'ivresse, qui selon lui mène à la débauche, au fait d'être rempli de l'Esprit. Les versets 19 et 20 décrivent ce dernier : psaumes, hymnes et chants inspirés par l'Esprit, et rendre grâce à Dieu pour tout.

1 Thessaloniciens 5:6-8

« Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres. Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit. Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de l'amour, et ayant pour casque l'espérance du salut. »

Réflexion : Paul écrit au sujet du jour du Seigneur, qui « viendra comme un voleur dans la nuit » (5:2). Les croyants sont des « enfants de la lumière et des enfants du jour » qui « n'appartiennent pas à la nuit ni aux ténèbres » (5:5), et le verset 7 place le sommeil et l'ivresse dans la nuit. Le verbe grec pour être sobre aux versets 6 et 8, nepho, est celui que Pierre utilise dans 1 Pierre 5:8.

1 Pierre 5:8

« Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. »

Réflexion : Pierre vient de dire à ses lecteurs de décharger tout leur souci sur Dieu (5:7). Son appel à être « vigilants et sobres » utilise nepho, que Strong définit comme être sobre, maître de soi et vigilant. La raison qu'il donne est un ennemi cherchant quelqu'un à dévorer, et le verset 9 dit à ses lecteurs de lui résister, « fermes dans la foi ».

Tite 2:11-12

« Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété. »

Réflexion : Paul dit à Tite ce que la grâce de Dieu enseigne : renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines et vivre dans la maîtrise de soi « dans le siècle présent ». Plus tôt dans le chapitre, Tite doit enseigner la maîtrise de soi aux hommes âgés et aux jeunes hommes, et enseigner aux femmes âgées à ne pas être « esclaves de beaucoup de vin », afin qu'elles puissent encourager les jeunes femmes à être maîtresses d'elles-mêmes (2:2-6). Le verset 13 place cette vie dans le temps de l'attente « de la bienheureuse espérance ».

Galates 5:19-21

« Les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution, l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu. »

Réflexion : Paul énumère « les œuvres de la chair » et les oppose au fruit de l'Esprit, qui se termine par la maîtrise de soi (5:22-23). Le mot que la NIV traduit par « sorcellerie » est pharmakeia, que Strong définit comme médication (« pharmacie ») et par extension magie ; la liste le place à côté de l'idolâtrie. L'ivresse et les orgies apparaissent vers la fin de la même liste.

1 Corinthiens 6:12

« Tout m'est permis, mais tout n'est pas utile ; tout m'est permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit. »

Réflexion : Paul cite un slogan de l'église de Corinthe, « Tout m'est permis », et y répond deux fois : tout n'est pas avantageux, et « je ne me laisserai asservir par rien ». Le slogan apparaît dans une discussion sur la nourriture et l'immoralité sexuelle (6:13-18).

Romains 6:16

« Ne savez-vous pas qu'en vous livrant à quelqu'un comme esclaves pour lui obéir, vous êtes esclaves de celui à qui vous obéissez, soit du péché qui conduit à la mort, soit de l'obéissance qui conduit à la justice ? »

Réflexion : Paul répond à la question « Pécherons-nous parce que nous ne sommes pas sous la loi mais sous la grâce ? » (6:15). Quiconque obéit à quelqu'un, dit-il, devient l'esclave de cette personne, et le choix se fait entre le péché, qui mène à la mort, et l'obéissance, qui mène à la justice. Le verset 18 dit aux croyants romains qu'ils ont été « affranchis du péché ».

1 Corinthiens 6:19-20

« Ne savez-vous pas que vos corps sont le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu ? Vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ; car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps. »

Réflexion : Les versets 19 et 20 concluent l'argument de Paul contre l'immoralité sexuelle à Corinthe, qui commence par le slogan de 6:12. Il donne deux raisons : le corps est un temple du Saint-Esprit, et il appartient à Dieu parce qu'il a été racheté à un prix. Le chapitre se termine par l'ordre « glorifiez Dieu dans votre corps ». Dans 1 Corinthiens 3:16-17, Paul utilise l'image du temple pour l'église, « vous êtes ensemble ce temple ».

Romains 12:1

« Je vous exhorte donc, frères et sœurs, au vu de la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu — c'est là votre culte véritable et raisonnable. »

Réflexion : Paul demande aux croyants de Rome, « par les compassions de Dieu », d'offrir leurs corps comme un sacrifice vivant, et il appelle cela leur « culte raisonnable ». Le verset 2 se tourne vers l'esprit : « soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence », et alors ils seront capables de discerner la volonté de Dieu.

1 Corinthiens 10:23

« Tout m'est permis, dites-vous, mais tout n'est pas utile. Tout m'est permis, mais tout n'édifie pas. »

Réflexion : Paul répète le slogan des Corinthiens, maintenant dans une discussion sur la viande offerte aux idoles, et ajoute que tout n'est pas constructif. Le verset 24 poursuit : « Que personne ne cherche son propre intérêt, mais celui d'autrui », et le verset 31 donne la règle pour toute la question : « soit que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. »

Romains 14:21

« Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s'abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute. »

Réflexion : Les croyants à Rome étaient en désaccord sur la nourriture et sur l'observation de jours spéciaux (14:2-6). Paul est convaincu « qu'il n'y a rien d'impur en soi » (14:14), et le verset 21 cite la viande et le vin parmi les choses qu'il vaut mieux abandonner si elles font tomber un frère ou une sœur. Le verset 23 ajoute un test pour la conscience de la personne elle-même : « tout ce qui n'est pas le produit d'une conviction est un péché. »

Romains 13:1

« Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures ; car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. »

Réflexion : Paul dit aux croyants d'être soumis aux autorités gouvernementales parce que Dieu les a établies. Le verset 5 ajoute qu'ils doivent se soumettre « non seulement à cause de la punition possible, mais aussi par motif de conscience. »