21 Versículos Bíblicos Profundos Sobre a Vida

Gênesis 2:7

“Então o SENHOR Deus formou o homem do pó da terra e soprou nas suas narinas o fôlego de vida, e o homem tornou-se um ser vivente.”

Reflexão: Deus molda o homem do “pó da terra”, e ele torna-se “um ser vivente” quando Deus sopra nas suas narinas. Dois versículos depois, o jardim contém “a árvore da vida” (Génesis 2:9). Depois de o homem comer da árvore que Deus proibira, a sentença que lhe é imposta envia-o de volta ao pó: “porque tu és pó e ao pó voltarás” (Génesis 3:19).

Job 33:4

“O Espírito de Deus me fez; o sopro do Todo-Poderoso me dá vida.”

Reflexão: Eliú fala depois de os três amigos de Job pararem de lhe responder (Job 32:1-2), e no capítulo 33 ele volta-se diretamente para Job: “Mas agora, Job, ouve as minhas palavras” (33:1). Ele não reivindica uma posição superior à de Job: “Eu sou como tu perante Deus; eu também fui formado do barro” (33:6). Ambas as metades do versículo atribuem a sua vida a Deus, o Espírito que o fez e o sopro que lhe dá vida.

Psalm 104:29-30

“Quando escondes o teu rosto, eles ficam aterrorizados; quando lhes tiras o sopro, eles morrem e voltam ao pó. Quando envias o teu Espírito, eles são criados, e renovas a face da terra.”

Reflexão: O Salmo 104 louva a Deus pela terra “cheia das tuas criaturas” e pelo “mar, vasto e espaçoso, fervilhando de criaturas sem número” (104:24-25), e o versículo 27 diz: “Todas as criaturas esperam por ti” para o seu alimento. Em hebraico, “sopro” no versículo 29 e “Espírito” no versículo 30 são a mesma palavra, ruach. Quando Deus o retira, as criaturas “voltam ao pó”; quando ele o envia, elas são criadas.

Eclesiastes 12:7

“E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.”

Reflexão: O versículo completa um aviso que começa com “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade” (12:1) e é repetido no versículo 6: “Lembra-te dele — antes que se rompa o cordão de prata.” O versículo 7 termina o aviso com a morte: o pó volta à terra e o espírito a Deus que o deu. O versículo seguinte é o refrão do Mestre: “Vaidade! Vaidade!” (12:8).

Acts 17:28

“‘Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos.’ Como alguns dos vossos poetas disseram: ‘Porque dele também somos geração.’”

Reflexão: Paulo está a falar na reunião do Areópago em Atenas, onde encontrou um altar “a um deus desconhecido” (17:23). Ele diz aos seus ouvintes que Deus “dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas” (17:25) e “não está longe de cada um de nós” (17:27). Ele cita então “alguns dos vossos próprios poetas”, apoiando o ponto com versos de escritores gregos em vez das Escrituras de Israel.

Salmo 39:4-5

“Mostra-me, SENHOR, o fim da minha vida e o número dos meus dias; deixa-me saber quão fugaz é a minha vida. Fizeste dos meus dias apenas um palmo; a duração dos meus anos é como nada diante de ti. Todo homem não passa de um sopro, mesmo aqueles que parecem seguros.”

Reflexão: O salmo é intitulado “Um salmo de David”. David manteve-se em silêncio “na presença dos ímpios” (39:1) até que “o meu coração ardia dentro de mim” (39:3), e este pedido é o que ele diz quando fala. “Sopro” aqui é hevel, a palavra que Eclesiastes usa para “vaidade”. Dois versículos depois, ele volta-se da brevidade da vida para a sua esperança em Deus: “Mas agora, Senhor, que espero eu? A minha esperança está em ti” (39:7).

Salmo 90:10

“Os dias da nossa vida sobem a setenta anos ou, em havendo vigor, a oitenta; neste caso, o melhor deles é canseira e enfado, porque tudo passa rapidamente, e nós voamos.”

Reflexão: O Salmo 90 é intitulado “Uma oração de Moisés, o homem de Deus”, e contrapõe os anos humanos aos de Deus: “Mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem que passou” (90:4). Versículos anteriores comparam as pessoas à “erva que brota de manhã”, que “seca e murcha” ao entardecer (90:5-6). Setenta ou oitenta anos é o período aqui mencionado, e mesmo os melhores deles “passam rapidamente”.

Salmo 90:12

“Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos um coração de sabedoria.”

Reflexão: O pedido surge depois de o salmo dizer que “todos os nossos dias passam sob a tua ira” (90:9). Moisés pede a Deus que ensine o povo a contar os seus dias, e o propósito que ele apresenta é um coração sábio. O salmo continua pedindo a Deus: “Sacia-nos de manhã com o teu amor leal, para que cantemos de alegria e nos alegremos todos os nossos dias” (90:14).

Salmos 103:15-16

“A vida dos mortais é como a erva, florescem como a flor do campo; sopra sobre ela o vento e ela desaparece, e o seu lugar já não a conhece.”

Reflexão: O salmo de Davi diz que Deus “sabe como somos formados, lembra-se de que somos pó” (103:14), e então compara a vida a uma flor do campo que um vento remove. O versículo seguinte contrapõe o amor de Deus a isso: “Mas o amor do SENHOR é de eternidade a eternidade com aqueles que o temem” (103:17).

Tiago 4:14

“Por que, vocês nem sabem o que acontecerá amanhã. O que é a vossa vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e logo se dissipa.”

Reflexão: Tiago dirige-se a pessoas que dizem: “Hoje ou amanhã iremos a esta ou àquela cidade, passaremos lá um ano, faremos negócios e ganharemos dinheiro” (4:13). A pergunta “O que é a vossa vida?” responde a esse plano: eles não sabem o que o amanhã trará. Ele diz-lhes para dizerem, em vez disso: “Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo” (4:15).

Deuteronómio 8:3

“Ele humilhou-te, deixou-te passar fome e depois alimentou-te com maná, que nem tu nem os teus antepassados conheciam, para te ensinar que o homem não vive só de pão, mas de toda a palavra que sai da boca do SENHOR.”

Reflexão: Moisés recorda a Israel estes “quarenta anos” no deserto (8:2), quando Deus os deixou passar fome e depois os alimentou com maná. O maná foi dado para lhes ensinar que o ser humano vive do que Deus diz, assim como do alimento. Jesus cita o versículo quando o diabo lhe diz, após quarenta dias de jejum, para transformar pedras em pão (Mateus 4:2-4).

Eclesiastes 3:12-13

“Sei que não há nada melhor para o homem do que ser feliz e praticar o bem enquanto vive. Descobri também que poder comer, beber e ser recompensado pelo seu trabalho é um presente de Deus.”

Reflexão: O Mestre acabou de dizer que Deus “também colocou a eternidade no coração humano; contudo, ninguém consegue compreender o que Deus fez do princípio ao fim” (3:11). O que ele diz saber é que ser feliz, fazer o bem, comer, beber e encontrar satisfação no trabalho são “o dom de Deus”. O versículo 14 acrescenta que Deus age como age “para que as pessoas o temam”.

Eclesiastes 12:13

“Agora que tudo foi ouvido, aqui está a conclusão do assunto: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos, pois este é o dever de toda a humanidade.”

Reflexão: “Agora, tudo foi ouvido” surge perto do fim de um livro que examinou o trabalho, a riqueza, o prazer e a sabedoria, e a sua “conclusão do assunto” é um mandamento: teme a Deus e guarda os seus mandamentos. O versículo final do livro dá a razão: “Porque Deus trará a juízo cada obra, incluindo tudo o que está escondido, seja bom ou mau” (12:14).

Miqueias 6:8

“Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e andes humildemente com o teu Deus?”

Reflexão: Os versículos 6 e 7 perguntam o que uma pessoa deve trazer perante o SENHOR: holocaustos, “milhares de carneiros”, até mesmo “o meu primogênito pela minha transgressão”. A resposta não menciona nenhuma oferta. O que Deus requer é um modo de vida: agir com justiça, amar a misericórdia e andar humildemente com Ele.

Lucas 12:15

“Então ele lhes disse: ‘Cuidado! Guardem-se de todo tipo de ganância; a vida não consiste na abundância de posses.’”

Reflexão: Um homem na multidão pediu a Jesus que dissesse ao seu irmão para dividir a herança (12:13). Jesus alerta contra a ganância e conta a parábola de um homem rico que planeja celeiros maiores e ouve Deus dizer: “Nesta mesma noite a tua vida te será pedida” (12:20). A parábola termina com qualquer um que “não é rico para com Deus”, e alguns versículos depois Jesus diz aos seus discípulos: “a vida é mais do que a comida, e o corpo mais do que as roupas” (12:23).

John 1:4

“Nele estava a vida, e essa vida era a luz de toda a humanidade.”

Reflexão: O Evangelho de João começa com o Verbo, que “estava com Deus no princípio” e por meio de quem “todas as coisas foram feitas” (1:2-3). A vida está no Verbo, e essa vida é luz para todas as pessoas. O versículo 14 diz que o Verbo “se fez carne e habitou entre nós”.

João 10:10

“O ladrão vem apenas para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.”

Reflexão: Jesus chama a si mesmo de “a porta das ovelhas” (10:7) e coloca-se contra o ladrão que vem para roubar, matar e destruir. O termo grego para vida aqui é zoe. No versículo seguinte, “O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas”, a palavra é Psyche, a sua própria vida, que ele diz que dá “apenas para a retomar” (10:17).

Matthew 16:25-26

“Pois quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á, mas quem perder a sua vida por mim encontrá-la-á. Que proveito terá alguém em ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma? Ou o que poderá alguém dar em troca da sua alma?”

Reflexão: Jesus acabou de dizer aos seus discípulos que ele “deve ser morto e ao terceiro dia ressuscitar” (16:21), e Pedro repreendeu-o por isso. O ditado começa com o custo de segui-lo: “Quem quiser ser meu discípulo deve negar-se a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir-me” (16:24). “Vida” no versículo 25 e “alma” no versículo 26 são a mesma palavra grega, Psyche.

João 11:25-26

“Disse-lhe Jesus: ‘Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim viverá, ainda que morra; e quem vive crendo em mim nunca morrerá. Crês nisto?’”

Reflexão: O irmão de Marta, Lázaro, morreu, e ela diz a Jesus que sabe que ele “ressuscitará na ressurreição, no último dia” (11:24). Jesus responde com uma declaração sobre si mesmo, e Marta responde que ele é “o Messias, o Filho de Deus”. Mais adiante no capítulo, ele chama Lázaro para fora do túmulo: “Lázaro, vem para fora!” (11:43).

João 17:3

“Ora, a vida eterna é esta: que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”

Reflexão: O versículo surge numa oração: Jesus “olhou para o céu e orou” (17:1), dizendo que o Pai lhe concedeu autoridade para “dar a vida eterna a todos os que lhe deste” (17:2). O versículo 3 diz então o que é a vida eterna: conhecer o único Deus verdadeiro e Jesus Cristo, a quem Ele enviou.

Gálatas 2:20

“Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.”

Reflexão: Paulo escreve “às igrejas da Galácia” (1:2) sobre se uma pessoa é justificada “pelas obras da lei” ou “pela fé em Jesus Cristo” (2:16). O versículo anterior diz que ele morreu para a lei “para que eu possa viver para Deus” (2:19). Ele ainda vive “no corpo”, e descreve essa vida como vivida pela fé no Filho de Deus, com Cristo vivendo nele.