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Resumo
- Na Bíblia, a vontade de Deus significa tanto o que Deus propõe e realiza (Efésios 1:11) quanto o que Ele nos pede para fazer (Miqueias 6:8; Romanos 12:2), e Jesus une as duas coisas em “Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu” (Mateus 6:10).
- Versículos que nomeiam a vontade de Deus diretamente, entre eles 1 Timóteo 2:4, João 6:40, 1 Tessalonicenses 4:3 e 5:18, 1 Pedro 2:15 e Mateus 7:21, dizem que Deus quer que sejamos salvos, que creiamos em Jesus, que sejamos santos, gratos e que façamos o bem.
- Para escolhas que a Escritura não nomeia, a Bíblia aponta para a oração por sabedoria (Tiago 1:5), conselho (Provérbios 15:22), consciência e a forma como os eventos se abrem e se fecham (Atos 16:6–10).
- O Catecismo Católico diz que Deus “permite” o mal moral, mas “de forma alguma, direta ou indiretamente, é a causa” dele; a Confissão de Westminster diz que Deus governa até sobre o pecado “não por uma mera permissão”, mas não é “o autor do pecado”.
- Jesus orou três vezes no Getsêmani, primeiro “passa de mim este cálice”, depois “seja feita a tua vontade” (Mateus 26:39–44).
- A frase de que a vontade de Deus não conhece o porquê, ouvida em momentos de luto, é um ditado, não um versículo da Escritura; ela se apoia em Isaías 55:8–9, e Jesus na cruz, orando o Salmo 22, perguntou a Deus o porquê.
Bibliografia (Clique para mostrar)
- A Bíblia Sagrada, Versão King James: Génesis 50:20; Salmo 22:1; Salmo 40:8; Provérbios 15:22; Isaías 55:8–9; Miqueias 6:8; Mateus 6:10; 7:21; 26:38–44; 27:46; João 6:38–40; Atos 16:6–10; Romanos 2:15; 8:28; 12:2; Efésios 1:11; 1 Tessalonicenses 4:3; 5:18; 1 Timóteo 2:4; Hebreus 5:7; Tiago 1:5; 1 Pedro 2:15; 1 João 1:9, via BibleGateway.
- Catecismo da Igreja Católica, parágrafos 302–314, “Deus realiza o seu desígnio: a providência divina” e “A Providência e o escândalo do mal”, vatican.va.
- Catecismo da Igreja Católica, parágrafos 1776–1778, “O Juízo da Consciência”, vatican.va.
- Catecismo da Igreja Católica, parágrafo 1785, “A Formação da Consciência”, vatican.va.
- Catecismo da Igreja Católica, parágrafos 2822–2827, “Seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu”, vatican.va.
- A Confissão de Fé de Westminster, capítulos 1, 3 e 5, conforme publicada pela Igreja Presbiteriana Ortodoxa, opc.org.
- João Calvino, Institutas da Religião Cristã, Livro I, capítulo 18, traduzido por Henry Beveridge, Biblioteca Etérea de Clássicos Cristãos.
- O Livro de Concórdia, Confissão de Augsburgo (1530), Artigo XIX, “Da Causa do Pecado”, BookOfConcord.org.
- O Livro de Concórdia, Fórmula de Concórdia, Epítome, Artigo XI, “Da Presciência Eterna de Deus”, BookOfConcord.org.
- Martinho Lutero, Catecismo Menor, Parte III, O Pai-Nosso, a Terceira Petição, BookOfConcord.org.
- João Damasceno, Exposição Exata da Fé Ortodoxa, Livro II, capítulo 29, “Sobre a Providência”, Nicene and Post-Nicene Fathers, segunda série, vol. 9, New Advent.
- Rev. Alciviadis C. Calivas, “A Vida Sacramental da Igreja Ortodoxa”, Arquidiocese Ortodoxa Grega da América, 1998, goarch.org.
- A Fé Ortodoxa, Volume IV, Espiritualidade, “Deus”, Igreja Ortodoxa na América, oca.org.
- Ireneu, Contra as Heresias, Livro IV, capítulo 20, Ante-Nicene Fathers, vol. 1, New Advent.
- Agostinho, Homilias sobre a Primeira Epístola de João, Homilia 7, traduzida por H. Browne, Nicene and Post-Nicene Fathers, primeira série, vol. 7, New Advent.
- Agostinho, Enchiridion, capítulo 101, traduzido por J. F. Shaw, Nicene and Post-Nicene Fathers, primeira série, vol. 3, New Advent.
- Um texto funerário suíço de 1941 que utiliza o ditado de que a vontade de Deus não conhece o porquê, Zentralbibliothek Zürich, Zurich Open Platform, zop.zb.uzh.ch.
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