21 мученик из Ливии: христиане, убитые в Сирте в 2015 году

21 ливийский мученик были христианскими трудовыми мигрантами, и они были убиты за свою веру. Двадцать из них были коптами-христианами из Египта, тринадцать из них — из одной деревни аль-Ур, а двадцать первый, Мэтью Аярига, по большинству свидетельств, был родом из Ганы. Группировка «Исламское государство» в Ливии убила их на пляже в Сирте в феврале 2015 года, и они умерли, призывая Иисуса.

Они были рабочими, которые отправились в Ливию на заработки. Папа Франциск в 2021 году описал их как людей, которые «уехали работать за границу, чтобы содержать свои семьи: обычные люди, отцы семейств». Двадцать египтян были родом из района Самалут в провинции Минья, примерно в 250 километрах к югу от Каира, и тринадцать из них были из деревни аль-Ур.

Некоторые из них были молодыми людьми, как братья Бишой и Самуэль Астафанус Камель, которым было 25 и 23 года. Гергес Самир Мегалли было 24 года, он был помолвлен, и его отец говорит, что он собирался жениться в августе 2015 года. Луке Нагати Анису было 27 лет, он был мужем и отцом, а Эссаму Баддару Самиру было 24 года, когда он уехал в Ливию в июле 2013 года.

Приведенные ниже имена следуют списку, который Коптская православная епархия Лос-Анджелеса опубликовала 24 февраля 2015 года «для использования в молитвах и публикациях». Они транслитерированы с арабского языка, поэтому написание меняется от источника к источнику, и списки, появившиеся в первые дни после убийств, отличаются от этого. Епархия пишет фамилию как «Mathew Ayairga»; мы приводим ее здесь в обычном написании.

• Милад Макин Заки
• Абануб Айяд Атия
• Магед Солиман Шехата
• Юссеф Шукри Юнан
• Кириллос Бошра Фаузи
• Бишой Астафанус Камель
• Самуэль Астафанус Камель
• Малак Ибрагим Синьют
• Тавадрос Юссеф Тавадрос
• Гергес Милад Синьют
• Мина Файез Азиз
• Хани Абдель Месих Салиб
• Сэмюэл Алхам Уилсон
• Иззат Бошра Насиф
• Лука Нагати Анис
• Габер Мунир Адли
• Эссам Баддар Самир
• Малак Фараг Абрахим
• Самех Салах Фарук
• Гергес Самир Мегалли
• Мэтью Аярига (указан как выходец из Ганы)

Египтяне были захвачены в ходе двух рейдов в Сирте, городе на ливийском побережье. Институт Ближнего Востока Тахрир, писавший об этом в январе, датировал первый рейд 31 декабря 2014 года, когда боевики остановили микроавтобус с египтянами и под дулом пистолета вывели из него семерых христиан. Open Doors сообщает, что Эссам Баддар Самир и шестеро других были захвачены в декабре, когда пытались вернуться домой в Минью, что соответствует этому первому рейду. Четыре дня спустя, 3 января 2015 года, люди в масках совершили налет на многоквартирный дом, где вместе жили мусульмане и христиане-египтяне. У них «был список имен христианских жителей», они забрали тринадцать коптов, оставив мусульман невредимыми.

12 января филиал «Исламского государства» в Ливии опубликовал заявление с фотографиями пленников, утверждая, что захватил 21 христианина. Ни в одном отчете не говорится, когда и где был захвачен Мэтью Аярига.

Группировка «Исламское государство» в Ливии обезглавила мужчин на берегу в Сирте, а 15 февраля 2015 года опубликовала видео убийства. Официальная биография мучеников, составленная Церковью Англии, датирует их смерть «15 февраля 2015 года или около того», и 15 февраля — это день, когда церкви совершают их память. В той же биографии говорится, что они «отказались отречься от Христа, несмотря на угрозу смерти» и были «выбраны в качестве целей именно из-за своей христианской идентичности». Папа Франциск на следующий день сказал: «Их убили просто за то, что они были христианами».

Свидетельства сходятся в том, что мужчины призывали Иисуса в момент смерти. Каждое из этих свидетельств восходит к видеозаписи самих убийц и к людям, которые ее смотрели. Ватиканское радио сообщило, что некоторые из мужчин «были замечены произносящими слова „Господь Иисус Христос“», а Crux написал, что они «якобы распевали христианские гимны и молились Иисусу». Точные слова в разных отчетах различаются. Церковь Англии утверждает, что они «умерли со словами „О, Господь мой Иисус“ на устах». Надер Шукри, член совета церкви мучеников в аль-Уре, писал для Watani, что последними словами каждого человека были «тихое „О, Господь мой Иисус“ или „Господи, помилуй меня“». Коптский католический епископ Анба Антониос Азиз Мина сказал, что «жертвы повторяли „Господь Иисус Христос“. Имя Иисуса было последним словом на их устах». А Папа Франциск, выступая на испанском языке на следующий день после появления видео, выразился так: «Их единственными словами были: „Иисус, помоги мне!“»

Отец Луки Нагати Аниса заставил себя посмотреть видео, чтобы узнать, остался ли его сын тверд в вере. «Я услышал его голос, призывающий имя Иисуса, — сказал он Open Doors десять лет спустя. — Это был его голос. Я узнал его. И я почувствовал облегчение. Он был верен».

Мэтью был единственным из двадцати одного, кто не был египтянином, и свидетельства о нем противоречивы. Конференция католических епископов Англии и Уэльса заявляет, что «считается», что он «родился в Гане, или, возможно, в Чаде, в конце 80-х или начале 90-х годов» и приехал в Сирт в поисках строительной работы. Она называет его присутствие среди коптов «некоторой загадкой» и сообщает, что, когда его допрашивали похитители, он сказал: «их Бог — мой Бог». Open Doors утверждает, что он «не был христианином, когда впервые встретил 20 коптов», что он решил следовать за Христом, увидев их веру «перед лицом смерти», и что он был крещен и получил имя Мэтью. Католическое миссионерское информационное агентство Fides называет его «ганским католиком», в то время как епископы Англии и Уэльса говорят лишь, что «некоторые предполагают, что он был католиком». Ни одно из этих свидетельств не называет очевидцев.

Мы можем быть уверены в том, что он умер вместе с ними и что копты аль-Ура считают его одним из своих; египтяне называют его Мэтью Африканцем. В 2026 году епархия Форт-Уэрта в Техасе основала первый приход, названный в его честь — католическая церковь Святого Мэтью Аяриги в Арлингтоне, приход для ганских католиков.

Семьи простили убийц, и некоторые из них заявили об этом публично в течение двух дней. 17 февраля 2015 года Бешир Камель, брат Бишоя и Самуэля, позвонил в прямом эфире программы на христианском спутниковом канале SAT-7 ARABIC. Он назвал своих братьев «знаком чести для христианства» и сказал, что «Библия учит нас любить врагов наших и благословлять проклинающих нас». Он имел в виду слова Иисуса: «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Луки 6:27–28).

Когда его спросили о прощении убийц, Бешир сказал, что если бы его мать встретила одного из них, она пригласила бы его в свой дом «и попросила бы Бога открыть ему глаза, потому что он стал причиной того, что [ее сыновья] вошли в Царство Небесное». Получив приглашение помолиться за убийц в эфире, он начал: «Дорогой Боже, пожалуйста, открой им глаза для спасения». Он также поблагодарил их за то, что они оставили на видео исповедание Христа мужчинами, потому что, по его словам, это укрепило его собственную веру. В том же звонке он сказал, что для семей долгие недели без новостей сделали авиаудары египетского правительства оправданным ответом. Если бы мужчин убили в день захвата, сказал он, семьи не просили бы о возмездии.

Десять лет спустя партнеры Open Doors посетили некоторые семьи, и Open Doors сообщила, что «каждая семья решила простить гонителей». Самир, отец Гергеса Самира Мегалли, сказал: «Я простил боевиков, которые убили моего сына. Они не ведали, что творили». Его слова перекликаются с молитвой Иисуса с креста: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Луки 23:34). «Почему я не должен прощать? — продолжил Самир. — Господь прощает нас каждую секунду, и Он простил Своих собственных гонителей». Другие отцы говорили о чести и радости. «Для меня это честь», — сказал отец Юссефа Шукри Юнана изданию Crux, а отец Мины Файеза Азиза сказал: «Для меня это радость».

21 февраля 2015 года, через шесть дней после появления видео, Папа Александрийский Тавадрос II объявил, что двадцать один мученик будут внесены в Синаксарь, книгу святых Коптской церкви. Ватиканское радио описало этот шаг как «эквивалентный канонизации в Латинской церкви». Коптская церковь поминает их 8 амшира по своему календарю, что приходится на 15 февраля. Как отметила в тот день Коптская православная епархия Лос-Анджелеса, это «тот же день, что и праздник Сретения Господня». Коптская церковь также назвала 15 февраля Днем современных мучеников, когда она поминает вместе с двадцатью одним мучеником и других коптов, погибших за свою веру в этом столетии.

Копты также просят мучеников молиться за них. «Мы часто просим их молитв, — сказал Папа Тавадрос в Риме в 2023 году, — и мы верим, что они продолжают даровать нам великое благословение».

Папа Франциск и Римский мартиролог

Папа Франциск с самого начала говорил о двадцати одном мученике как о принадлежащих каждой церкви. «Мученики принадлежат всем христианам», — сказал он 16 февраля 2015 года, назвав их общее свидетельство «экуменизмом крови». В 2021 году он направил видеообращение на онлайн-поминовение, в котором приняли участие Папа Тавадрос и Джастин Уэлби, тогдашний архиепископ Кентерберийский, и в нем он назвал этих людей «нашими святыми, святыми всех христиан».

11 мая 2023 года Папа Тавадрос прибыл в Рим, чтобы отметить пятьдесят лет со дня первой встречи коптского папы и епископа Рима, и привез Папе Франциску частицу мощей мучеников. Франциск процитировал Иисуса: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Иоанна 15:13), и сказал: «Эти мученики были крещены не только водой и Духом, но и кровью, кровью, которая является семенем единства для всех последователей Христа». Затем он объявил, что «с согласия Вашего Святейшества эти 21 мученик будут включены в Римский мартиролог», официальный список святых Католической церкви, «как знак духовного общения, объединяющего наши две Церкви». Мартиролог и раньше включал святых другой церкви; Vatican News отмечает, что некоторые православные святые были добавлены в 2001 году.

Папа Тавадрос сказал, что мощи были переданы, «чтобы их поминали в мартирологе всех церквей мира», и говорил о мучениках строкой, заимствованной из Послания к Евреям, что «мы тоже» «окружены таким облаком свидетелей». Английский стандартный перевод дает этот стих так: «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще» (Евреям 12:1). Послание к Евреям возвеличивает это великое облако свидетелей как причину продолжать идти вперед, и папа Тавадрос причислил к ним двадцать одного мученика.

Католическая церковь впервые отметила их праздник 15 февраля 2024 года экуменической молитвой в базилике Святого Петра, и кардинал Курт Кох, возглавлявший ее, сказал, что «общение мучеников, несомненно, говорит более красноречиво, чем разделения, которые все еще разделяют нас сегодня».

Календарь Церкви Англии

12 июля 2026 года Генеральный синод Церковь Англии, собравшись в Йорке, одобрила «ежегодное поминовение „21 ливийского мученика“» в своем литургическом календаре. Она одобрила этот день вместе с новым Фестивалем Творения во Христе одним общим голосованием: 29 против 0 в Палате епископов, 101 против 0 в Палате духовенства и 120 против 1 в Палате мирян, при одном воздержавшемся мирянине. Церковь заявляет, что это был «первый случай изменения литургического календаря с 2010 года». Епископ Майкл Ипгрейв, возглавляющий Литургическую комиссию, завершил дебаты, сказав, что этот день прикует «наш взгляд к пляжу в Ливии, где того же Господа исповедовали люди, чья мирская власть была мала, но чье свидетельство стало огромным».

Циркуляр Литургической комиссии от 16 июля объясняет, как соблюдается этот день. Мучеников «будут поминать 15 февраля как Поминовение в Календаре общего богослужения», и они появятся в последующих изданиях календаря и лекционария. Поминовение — это самый простой вид дня в календаре. У него нет собственной коллекты или чтений, и он соблюдается «упоминанием в молитвах ходатайства и благодарения». Там, где мученики имеют местное значение или где существует «устоявшееся празднование в более широкой церкви», день может соблюдаться как Малый праздник, с молитвами и чтениями для мучеников и красным литургическим цветом. Первое 15 февраля после голосования приходится на 2027 год.

Таким образом, одни и те же двадцать одно имя теперь стоят в одну и ту же дату в календарях Коптской православной церкви, Католической церкви и Церкви Англии, хотя эти церкви еще не разделяют один алтарь.

В сентябре 2017 года ливийские власти обнаружили тела мужчин в могиле на побережье недалеко от Сирта, и ДНК-тесты позволили идентифицировать каждого из них. Вечером 14 мая 2018 года останки двадцати египтян были доставлены самолетом из Мисураты в Каир, где их встретил Папа Тавадрос, а по всему Египту зазвонили церковные и монастырские колокола. Их перевезли в Эль-Оур и поместили в усыпальницу в новой Церкви мучеников веры и нации, которая была построена в память о них и освящена в феврале того же года.

Тела Мэтью Айяриги среди них не было. Никто не заявил на него права, и в 2019 году Коптская епархия Самалута обратилась к ливийским властям с просьбой отправить его в Эль-Оур, чтобы он мог покоиться вместе с остальными. Его останки прибыли в церковь осенью 2020 года, и Анба Павностий, коптский митрополит Самалута, помазал гроб с ними благовониями, как принято у коптов, и покрыл его красным бархатом с вышитым золотыми нитями именем. На торжество пришли семьи египетских мучеников, и мать Бишоя и Самуила сказала: «Теперь наша радость полна».

• Великое облако свидетелей в Евреям 12:1
• Игнатий Антиохийский, мученик и епископ
• Молитвы о прощении тех, кто причинил вам боль