Что символизирует венок Адвента? Круг и свечи

Адвентский венок символизирует вечного Бога и Христа, свет, приходящий в мир. Его круг не имеет конца, как и Бог, а вечнозеленые ветви — знак жизни и надежды. Четыре свечи отмечают четыре воскресенья Адвента, и каждое воскресенье по мере приближения Рождества зажигается еще одна.

Венок появился благодаря вопросу, который постоянно задавали дети. Согласно хронике дома, в «Рауэ Хаус», приюте для бедных и осиротевших детей под Гамбургом, они снова и снова спрашивали Иоганна Хинриха Вихерна, когда же наступит Рождество. В 1839 году он ответил им светом — по одной дополнительной свече на каждый день ожидания. Писание говорит, для чего нужно такое ожидание: «Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения Господня» (Плач Иеремии 3:26).

Дом, начавшийся с четырнадцати мальчиков из трущоб, дал христианским семьям по всему миру способ ожидания Христа. Сегодня в «Книге благословений» Католической церкви есть чин благословения венка, в церкви или дома, а Реформатская церковь в Америке публикует чтения для зажигания свечей. Изначально он был создан для детей, у которых почти ничего не было.

Что означает каждая часть адвентского венка?

У круга нет ни начала, ни конца, поэтому он говорит о Боге, у которого их тоже нет. Это знак вечного Бога, как сказано в приходском листке епархии Линца в Австрии, и «постоянной и неизменной природы Бога», как отмечает Реформатская церковь в Америке. Мы зажигаем свечи перед Богом, о котором поется в псалме: «Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты — Бог» (Псалом 89:2).

Ветви остаются зелеными, когда поля пусты, поэтому они символизируют жизнь и надежду. В листке из Линца в них видят предвестие рождественской елки, а Vatican News добавляет третье значение — общность. Они подобны человеку из первого псалма, который находит радость в законе Божьем, дереву, посаженному у воды, чей «лист не вянет» (Псалом 1:3).

Свечи — это грядущий свет: свет, который Бог дал миру на Рождество в рождении Иисуса, как пишет Vatican News. Вихерн хотел, чтобы его огни углубили благоговейное ожидание детьми пришествия Христа, говорят фольклористы из Инсбрукского университета, опираясь на библейский образ Христа как великого света.

Кто создал первый адвентский венок?

Иоганн Хинрих Вихерн, протестантский теолог из Гамбурга, создал его в 1839 году. Шестью годами ранее он открыл «Рауэ Хаус» в старом фермерском доме в Хорне, тогдашней деревне за городом, для запущенных и осиротевших детей из гамбургских трущоб. Позже Вихерн основал Внутреннюю миссию, предшественницу протестантской социальной работы, которую немецкие церкви называют «Диакония».

Его первый венок представлял собой деревянное колесо размером с тележное, без зелени, подвешенное к потолку молитвенного зала. На нем была свеча на каждый день от первого воскресенья Адвента до сочельника. Каждый день дети собирались на молитву, и зажигалась еще одна свеча, так что к сочельнику горели все огни. Как добавляет хроника, он также хотел научить их считать. Вихерн запомнил, как дети весело смотрели вверх на люстру. Они знали, что видят: горит первый огонек, потому что это был первый день Адвента.

Количество свечей менялось каждый год в зависимости от даты первого воскресенья. В 2026 году, когда Адвент начинается 29 ноября, на колесе Вихерна было бы 26 свечей. Обычно рассказывают, что четыре большие белые свечи предназначались для воскресений, а маленькие красные — для будней, и в 2020 году «Рауэ Хаус» все еще вешал венок таким образом. В 2020 году представитель дома заявил, что нет доказательств того, что Вихерн использовал разные свечи для воскресений и будней, и есть признаки того, что поначалу они были одинаковыми. Единственное изображение первого венка в доме — это рисунок, и все свечи на нем одного размера.

Как распространилась традиция адвентского венка?

Примерно к 1860 году колесо в «Рауэ Хаус» стали украшать еловыми ветвями и белыми лентами. По словам инсбрукских фольклористов, обычай распространился сначала через протестантские города северной Германии, через приходские залы, детские дома и школы. Семьи хотели видеть его в своих гостиных, а колесо из двух дюжин свечей было для них слишком большим. Поэтому от будничных свечей отказались и оставили четыре — по одной на каждое воскресенье. Если бы свечи поставили ближе друг к другу на меньшем кольце, они бы расплавили друг друга.

Католики переняли этот обычай в XX веке. Первый адвентский венок в католической церкви зафиксирован в Кельне в 1925 году, а в Мюнхене его впервые увидели в 1930 году. В Австрии и альпийских долинах он стал обычным явлением только после Второй мировой войны. Там, как и в соседней Баварии, венок традиционно следует цветам сезона: три фиолетовые свечи и одна розовая, в то время как протестантские церкви в Германии часто используют красные ленты и красные свечи. Цвета и их значения объясняются в что означают цвета Адвента.

Венок также использовали не по назначению. Фольклорист Ингеборг Вебер-Келлерманн вспоминала версию, предложенную нацистской партией в 1930-х и 1940-х годах, с новыми словами для свечей: одна для солдат и одна для Гитлера. Новостной портал Евангелической церкви в Германии evangelisch.de отмечает, что венок редко подвергался столь грубому искажению, и предупреждает, что он теряет смысл, когда его свечи перестают символизировать Христа, свет мира, и лишь отсчитывают дни до подарков.

Является ли адвентский венок языческим обычаем?

Вы можете прочитать, что адвентский венок восходит к народам Северной Европы, которые зажигали свечи в самые темные недели года задолго до Христа. Записи указывают на более позднее и простое начало: обычай XIX века, как называет его Vatican News, который лишь кажется древним. Бьорн Смертка из исторических музеев Гамбурга датирует его появление менее чем двумястами годами назад, в том месте, которое сейчас является центром Гамбурга.

Сами венки гораздо старше. В древнем мире венок, обычно лавровый, был знаком победы, и служба новостей австрийских епископов предполагает, что Вихерн мог иметь в виду победу Христа над грехом и смертью. Возможно, добавляет та же статья на evangelisch.de, он также имел в виду ханукальную лампу, на которой зажигают по одному дополнительному свету в каждый из восьми дней еврейского праздника в декабре. Сам адвентский венок зародился в христианском детском доме как способ молитвы в ожидании Рождества.

В каком порядке зажигаются свечи на адвентском венке?

Одна свеча в первое воскресенье, две во второе, три в третье и все четыре в четвертое. Католическая «Книга благословений» говорит просто: «Свечи представляют четыре недели Адвента, и количество зажигаемых свечей каждую неделю соответствует номеру текущей недели Адвента». Там, где одна свеча розовая, ее зажигают в третье воскресенье.

Многие церкви дают свечам имена, и они различаются от места к месту: надежда, мир, радость и любовь в одном приходе; пророки, Вифлеем, пастухи и ангелы — в другом. Некоторые семьи добавляют пятую, белую свечу в центре и зажигают ее на Рождество.

В 2026 году свечи зажигаются в эти дни. Чтения рядом с ними — лишь предложения, каждое из них достаточно короткое, чтобы прочитать перед едой:

Чтения ведут нас от обещания к рождению. Первое воскресенье призывает нас: «придите, и пойдем во свете Господнем» (Исаия 2:5). Второе дает голос в пустыне: «приготовьте путь Господу» (Исаия 40:3). В третье, розовое воскресенье, «возвеселится пустыня и расцветет как нарцисс» (Исаия 35:1). Четвертое дает знамение: «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Исаия 7:14). В сочельник мы читаем о самом рождении и о пастухах, которые «содержали ночную стражу у стада своего» (Луки 2:8).

Как использовать адвентский венок дома?

Просто. «Книга благословений» гласит, что венок благословляется в первое воскресенье Адвента или накануне вечером, и что дома «уместно, чтобы он был благословлен родителем или другим членом семьи». Когда свечи зажжены, семья произносит вступительную молитву мессы этого воскресенья, и «зажжение свечей может предваряться или сопровождаться адвентским гимном и чтением Священного Писания. Зажжение адвентского венка может быть уместно включено в вечернюю трапезу». Реформатская церковь в Америке предлагает чтения для свечей, для богослужения или для дома, и предлагает сопровождать каждое из них молитвой или песней.

Не нужно ничего, кроме стола, спички и нескольких минут. Зажгите свечи на неделю, прочитайте отрывок и помолитесь своими словами или с помощью молитвы на Адвент. Дети могут по очереди зажигать спичку, если рядом сидит кто-то из взрослых. В церкви венок часто подвешивают или ставят на видном месте, а его свечи зажигают перед мессой или непосредственно перед вступительной молитвой.

Когда мы зажигаем первую свечу 29 ноября, мы сидим там, где сидели те дети в 1839 году, под светом, отсчитывая дни до Христа. Их вопрос — наш вопрос, как и ответ, который Бог дал задолго до появления любого венка: «хотя бы и замедлил, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится» (Аввакум 2:3).

Рекомендуемая литература

• Что означают цвета Адвента?
• Подготовка сердца к Рождеству: руководство по адвентским размышлениям
• 12 молитв на Адвент
• Рождественские колокольчики, огни и венки и их христианское значение
• Что такое рождественская новенна?