Бананов нет в Библии — и это стоит знать

Бананов в Библии нет. Ни разу, ни в одном переводе, добросовестно выполненном с языков оригинала — и не потому, что у авторов были дела поважнее.

Банан — это растение тропической Азии. Он не достиг восточного Средиземноморья, когда писалось Писание, и люди, которые его писали, никогда его не видели.

Упоминаются ли бананы в Библии?

Нет. Фрукты Писания принадлежат к специфическому и довольно небольшому ландшафту: инжир, олива, виноград, гранат, финик, миндаль, сикомор. Это деревья Ханаана и его соседей, и именно к ним обращались авторы, потому что они были в поле, у ворот, во дворе.

Там, где появляется банан, это происходит из-за выбора переводчика, а не из-за текста. Некоторые старые или пересказанные издания заменяют незнакомое растение знакомым для читателей в другом климате, что является разумным действием и ни о чем не свидетельствует. На иврите и греческом языке банан не упоминается.

А как насчет «подорожника» в некоторых переводах Библии?

Этот момент стоит прояснить, потому что он заставляет людей ходить по кругу.

Английское слово «plantain» охватывает два совершенно не связанных между собой растения: банан для готовки и низкорослое сорное растение с широкими листьями, которое растет на европейских газонах и использовалось в старой травяной медицине. Там, где в старой английской Библии или комментариях упоминается plantain, имеется в виду второе. Сходство слов — это случайность английского языка.

Почему это важнее, чем кажется

Можно спросить, почему страница о недостающем фрукте заслуживает внимания. Вот почему, дорогие друзья.

Библия — это книга о реальных местах. Вифлеем — это реальный город с реальной высотой над уровнем моря и сухим сезоном. Горчичное зерно, о котором упоминал Иисус, находилось на реальном поле на виду у слушающих. Когда он сказал, что смоковница пускает свои листья, они точно знали, какой месяц он имел в виду.

Каждый раз, когда мы спрашиваем, есть ли какая-то современная вещь «в Библии», мы касаемся этого факта — и это хороший факт. Бог не передал свое слово в «никуда», состоящее из общих принципов. Он поместил его в одну маленькую страну с определенным списком деревьев и позволил понять его людям, которые работали с этими деревьями.

Слово стало плотью, говорит Иоанн, а плоть всегда локальна. У нее есть климат, акцент и диета.

Фрукты, которые упоминаются в Библии

И раз уж мы здесь, дерево, к которому Писание действительно постоянно возвращается, — это инжир, и стоит знать почему.

Инжир начинает плодоносить спустя годы. Его нельзя торопить, и семья, которая сажает его, дает обещание будущему, которое они, возможно, не увидят. Вот почему сидение под собственной виноградной лозой и смоковницей — это библейский символ мира: это означает, что никто не сжигал сад в течение целого поколения.

А Павел, перечисляя то, что Дух взращивает в человеке, называет это плодом, а не достижением. Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Не произведено. Выращено, медленно, в определенной почве, в определенной жизни.

Заключительная мысль

Итак: никаких бананов. Это маленький факт, и его можно принять с радостью.

Богу не нужно было упоминать каждую хорошую вещь, которую он создал, чтобы она была создана. Банан уже был его, рос на другом конце света, не записанный и полностью любимый — как и большинство хороших вещей, включая большинство из нас.

Рекомендуемая литература

• Библия никогда не упоминает авокадо — но у нее есть Заступник
• Никто в Библии не видит снов о яйцах — но Иисус говорит об одном из них
• Молитвы благодарности