圣经中没有香蕉——这一点值得了解

圣经中没有香蕉。在任何忠实于原文的翻译中，一次都没有提到过——这并不是因为作者们有更重要的事情要写。

香蕉是热带亚洲的植物。在圣经成书时，它尚未传到地中海东部，书写圣经的人也从未见过香蕉。

圣经中提到过香蕉吗？

没有。圣经中的水果属于一个特定且相当狭小的地理环境：无花果、橄榄、葡萄、石榴、枣、杏仁、西克莫无花果。这些是迦南及其邻近地区的树木，也是作者们随手拈来的，因为它们就在田间、门口和庭院里。

如果香蕉出现在圣经中，那也是译者的选择，而非原文本身。一些较旧的版本或意译本为了让不同气候下的读者理解，会将不熟悉的植物译为熟悉的植物，这是一种合理的做法，并不能证明什么。希伯来语和希腊语原文中并没有香蕉。

这一点值得澄清，因为它让人们感到困惑。

英语单词“plantain”涵盖了两种完全无关的植物：烹饪用的香蕉，以及一种生长在欧洲草坪上、曾用于古代草药医学的低矮阔叶杂草。当较早的英语圣经或注释提到“plantain”时，指的都是后者。词汇的相似性纯属英语的巧合。

我们可能会问，为什么一篇关于缺失水果的文章值得关注。亲爱的朋友们，原因如下。

圣经是一本关于真实地点的书。伯利恒是一个有着真实海拔和旱季的真实城镇。耶稣提到的芥菜种是在听众视线范围内的一块真实田地里。当他说无花果树长出叶子时，他们确切地知道他指的是哪个月份。

每当我们询问某种现代事物是否“在圣经中”时，我们都在触及这一事实——而这是一个很好的事实。上帝并没有将他的话语交付给一个由一般原则构成的虚无之地。他将其置于一个拥有特定树木清单的小国，并让那些耕种这些树木的人去理解它。

约翰说，道成了肉身，而肉身总是具有地方性的。它有气候、口音和饮食习惯。

既然我们谈到了这里，圣经确实不断提到的树是无花果树，了解原因很有意义。

无花果树需要多年才能结果。它无法被催熟，种植无花果树的家庭是在向一个他们可能无法亲眼见证的未来许下承诺。这就是为什么坐在自己的葡萄树和无花果树下是圣经中代表和平的简写——这意味着在这一代人中，没有人烧毁过果园。

保罗在列举圣灵在人身上结出的果子时，称其为“果子”而非“成就”。仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。不是制造出来的。而是在特定的土壤中，在特定的生命里，缓慢地生长出来的。

所以：没有香蕉。这是一个小事实，我们可以欣然接受。

上帝不需要提到他所创造的每一件好东西，才能证明是他创造的。香蕉早已属于他，生长在世界的另一端，未被记录却被完全地爱着——正如大多数美好的事物一样，包括我们大多数人。