Мечты о хождении: главное библейское слово для описания жизни

Библейское толкование сновиденийСмотреть все 70 статей в этой серии

Хождение — это главное библейское слово для описания того, как проживается жизнь. Не «верить», не «чувствовать» — ходить. Это глагол, к которому прибегает всё Писание, когда хочет описать человека на протяжении времени.

Оно появляется рано и без объяснений. О Енохе, в родословии, состоящем из возрастов и смертей:

И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. (Бытие 5:24)

О Ное говорится так же (Бытие 6:9). А когда Бог говорит с Аврамом в девяносто девять лет, наставление не является доктринальным: ходи предо Мною и будь непорочен (Бытие 17:1).

Хождение подразумевает две вещи, которых не выражает ни один другой глагол. Это требует времени и это ведет куда-то.

Когда Михей сжимает всё в одно предложение, хождение присутствует в нем:

О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим. (Михей 6:8)

Три глагола, и последний — это способ передвижения, а не просто действие. Можно действовать справедливо в течение одного дня. Смиренное хождение — это описание походки, которую нужно поддерживать.

Этот образ переносится напрямую.

Ибо мы ходим верою, а не видением. (2 Коринфянам 5:7) Греческое слово peripateo, означающее «ходить» — в старых переводах читается «мы ходим верою», что ближе к оригиналу.

Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом. (1 Иоанна 1:7)

И наставление, которое придает христианской жизни её обычный облик: поступать по духу (Галатам 5:25) — фраза скорее о темпе, чем о направлении. Можно идти в правильном направлении и при этом сбиться с шага.

Евангелия заканчиваются прогулкой, и это лучшая сцена в Евангелии от Луки.

Двое идут из Иерусалима в Эммаус, около семи миль, в день воскресения. Они говорят о том, что произошло, и они все поняли неправильно. К ним присоединяется незнакомец и спрашивает, что они обсуждают, и они останавливаются, с опечаленными лицами (Луки 24:17).

Он идет с ними весь путь, объясняя, и они не узнают Его, пока Он не преломляет хлеб за столом. Затем Он исчезает, и они говорят друг другу: Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил с нами в пути? (Луки 24:32)

Узнавание приходит в конце. Спутник был рядом весь путь.

Сначала честное предостережение. В Писании нет сонника, и оно никогда не намекает на его существование. И Иосиф, и Даниил говорят, что толкование принадлежит Богу, а не их мастерству (Бытие 40:8; Даниил 2:27-28). Никто не может сказать, что означал конкретный сон.

Можно предложить то, что ходьба означает в Писании, и это необычайно последовательно:

Жизнь во времени, а не в один момент. Это основной смысл везде, где встречается это слово.

Направление и спутник. Енох ходил сопереживания с Богом; пара из Эммауса была в сопровождении, прежде чем они это осознали.

Темп. Галатам 5:25 — о том, чтобы идти в ногу, что является иной проблемой, чем быть потерянным.

Обычное продвижение. Знаменитое обещание Исаии заканчивается, намеренно, наименее впечатляющим глаголом: они поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся (Исаия 40:31). Кульминация — это ходьба, потому что большая часть жизни именно такова.

Господи, Ты ходил с людьми и раньше, и чаще всего они не замечали этого в то время.

Там, где мы сбились с пути, верни нас.

Там, где мы просто устали, дай нам силы продолжать идти и не утомляться.

И пусть наши сердца горят в пути, даже когда мы еще не знаем, кто рядом с нами.

Что символизирует ходьба в Библии?

Жизнь, прожитую во времени. Енох и Ной «ходили пред Богом» (Бытие 5:24; 6:9), Авраму было сказано «ходи предо Мною и будь непорочен» (Бытие 17:1), а в Михея 6:8 хождение смиренномудренно перед Богом названо одним из трех главных требований.

Толкует ли Библия сны о ходьбе?

Нет. В ней записаны сны, которые Бог истолковал через пророков, и прямо сказано, что истолкование принадлежит Богу (Бытие 40:8).

Что значит «ходить верою, а не видением»?

Во 2-м послании к Коринфянам 5:7 используется глагол, означающий «ходить». Он описывает способ продвижения во времени, а не разовое решение.

Что такое путь в Эммаус?

Семимильная прогулка в день воскресения, во время которой двух людей всю дорогу сопровождает Тот, Кого они не узнают, пока Он не преломит хлеб (Луки 24:13-35).

Еще из этой серииБиблейское толкование сновиденийСмотреть все 70 статьи