Библейские дебаты: прощает ли Бог убийство?

<p>Barrile, L. (2015). I Forgive You, but You Must Die: Murder Victim Family Members, the Death Penalty, and Restorative Justice. Victims &amp; Offenders, 10, 239–269.</p>

<p>Бурсма, Х. (б. д.). Эсхатологическая справедливость и Крест: насилие и заместительное искупление.</p>

<p>Bowen, J. (2021). Sentiment and pragmatics in Teheran. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 11, 788–790.</p>

<p>Брейбрук, М. (2003). Рецензия на книгу: Wounds Not Healed by Time. Theology, 106, 288–289.</p>

<p>Чаплин, Дж. (2013). Николас Волтерсторф, «Справедливость в любви» — обзор и отклик. 1.</p>

<p>Чонг, Р. К. (2005). К явно теоцентрической модели прощения, основанной на Божьей двойной заповеди любви.</p>

<p>Freeks, P. F. E. (2022). Ответственное гражданство — это больше, чем правительственный ярлык!¯: Религиозные ценности в сфере семьи. Pharos Journal of Theology.</p>

<p>Фулкерсон, М. (2016). Переосмысление Евхаристии: исследования в области феминистской теологии и этики. Theology &amp; Sexuality, 22, 190–192.</p>

<p>Гарбер, З. (2002). Меч Константина: Церковь и евреи (рецензия). Shofar: Междисциплинарный журнал иудаики, 20, 108–110.</p>

<p>Гэвин, Дж. (2013). Становясь примером для Бога: три ранних толкования прощения в молитве «Отче наш». Logos: A Journal of Catholic Thought and Culture, 16, 126–146.</p>

<p>Гавриш, В. Р. (1978). Царственное священство, возвещающее хвалу Божью.</p>

<p>Хаскалл, С. К. (2012). Восстановительное правосудие в исламе: следует ли считать кисас формой восстановительного правосудия? 4, 35.</p>

<p>Яворский, Д. (2023). Отношение к ереси в свете понимания Церкви как анти-полиса. Logos et Praxis.</p>

<p>Kaltwang, M. E., Biganzoli, A., Barideaux, K. J., &amp; Gray, J. (2022). Тепловой удар в автомобиле: как внеправовые факторы влияют на восприятие вины, ответственности, прощения и наказания? Psychology, Crime &amp;amp; Law, 30, 44–67.</p>

<p>Кинг, Р. (2003). Не убивайте от нашего имени: семьи жертв убийств выступают против смертной казни.</p>

<p>Kohen, A. (2009). The personal and the political: forgiveness and reconciliation in restorative justice. Critical Review of International Social and Political Philosophy, 12, 399–423.</p>

<p>Krajewski, S. (2010). Przebaczenie a pojednanie — kilka uwag.</p>

<p>Kursawa, W. (2017). Sin as an Ailment of Soul and Repentance as the Process of Its Healing. The Pastoral Concept of Penitentials as a Way of Dealing with Sin, Repentance, and Forgiveness in the Insular Church of the Sixth to the Eighth Centuries. Perichoresis, 15, 21–45.</p>

<p>Кусумавати, Э. (1998). Исследование характера мужа Эстер Прин в романе Натаниэля Готорна «Алая буква».</p>

<p>Lele, A. F., &amp; Panggarra, R. (2015). Makna Tujuh Ungkapan Yesus Di Salib Bagi Orang Percaya. 13, 285–316.</p>

<p>Moumtaz, N. (2021). Between justice and goodness. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 11, 795–799.</p>

<p>Нипков, К. Э. (2003). Бог, человеческая природа и воспитание в духе мира: новые подходы к моральной и религиозной зрелости.</p>

<p>Оглсби, У. (1977). Развод и повторный брак с христианской точки зрения. Пастырская психология, 25, 282–293.</p>

<p>Оглсби-младший, У. Б. (1977). Развод и повторный брак в христианской перспективе.</p>

<p>Oort, J. (2023). Black and slave? ‘Mestizo’ Augustine on Ham. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.</p>

<p>Осанлу, А. (2020). Работа над прощением.</p>

<p>Папастатис, К. (2017). Церковь Греции во время оккупации странами «Оси». Journal of Contemporary Religion, 32, 173–175.</p>

<p>Петров, Г. Д. (2021). Ипостасное соединение — основа богочеловечества Церкви. Technium Social Sciences Journal.</p>

<p>Рамос, М. (2018). Преображенное сердце | Молитвенные размышления | Церковь Foursquare.</p>

<p>Райан, А. (2012). Призрак Ямаситы: военные преступления, правосудие Макартура и ответственность командования.</p>

<p>Санчес Биоска, В. (2013). Убийство Бога, казнь Христа: современное оружие для старых грез.</p>

<p>Смит, Р. А. (2019). Формирование прощения: анализ с точки зрения правонарушителя. Review of Religious Research, 61, 341–363.</p>

<p>Szarota, T. (2018). A Church Report from Poland for June and Half of July 1941. Polin Studies in Polish Jewry, 30, 441–454.</p>

<p>Тестуцца, М. С. (2017). Исправить зло добром. Справедливость и прощение жертвы в эпоху Контрреформации: между restitutio, satisfactio-satispassio и potestas in se ipsum. 1, 267–295.</p>

<p>Томас, К. (2016). Роль христианского прощения в восстановительном правосудии и примирении.</p>

<p>Tribble, H. W. (1938). Book Review: The Forgiveness of Sins. Review &amp; Expositor, 35, 103–104.</p>

<p>Уитмен, А. К., Маунг, К. П., и Корпуз, А. (2022). МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ДУХОВНОСТИ И ПСИХОЛОГИИ 2022.</p>

<p>Woollcombe, K. (1964). Рецензия на книгу: St Augustine of Hippo: Life and Controversies. By Gerald Bonner. S.C.M. Press (Library of History and Doctrine). 1963. 50s.; The Fathers of the Greek Church. By Hans von Campenhausen. Adam and Charles Black. 1963. 25s. Theology, 67, 227–229.</p>

<p>Яллоп, Д. А. (1984). Во имя Господа.</p>

<p>Зайнуддин, З. (2017). КОНЦЕПЦИЯ ВОССТАНОВИТЕЛЬНОГО ПРАВОСУДИЯ В ОТНОШЕНИИ ДЖАРИМА КИСАС В ИСЛАМСКОМ УГОЛОВНОМ ПРАВЕ. 17, 335–341.</p>

<p>Zuiddam, B. (2022). Repentance and forgiveness: Classical and patristic perspectives on a reformation theme. In Die Skriflig/In Luce Verbi.</p>

<p>Bauhofer, O. (1931). Christian Ethics and the Body of Christ. Theology, 22, 339–342.</p>

<p>Коуп, К. (2017). Если Бог за нас, кто против нас? : Южане, аболиционисты, рабство и поиск Божьего одобрения в Америке до Гражданской войны.</p>

<p>Дэвис, Д. (2002). Редакционная статья: Десять заповедей как публичный ритуал. Journal of Church and State, 44, 221–228.</p>

<p>Диблазио, Ф. А. (2010). Прощение по-христиански в супружеском консультировании: клиническое наблюдение двух эмпирических исследований. Journal of Psychology and Christianity, 29, 291.</p>

<p>Dietch, L. A. (2014). Рецензия на книгу: Liberating Biblical Study: Scholarship, Art, and Action in Honor of the Center and Library for the Bible and Social Justice. Biblical Theology Bulletin, 44, 110–111.</p>

<p>Дак, Р. К. (2013). Поклонение для всего народа Божьего: жизненно важное поклонение для XXI века.</p>

<p>Frizzell, L. (2023). Father Abraham’s Many Children: The Bible in a World of Religious Difference by Tyler D. Mayfield (review). The Catholic Biblical Quarterly, 85, 550–551.</p>

<p>Game, D. (2019). Roots Music in America: Collected Writings of Joe Wilson. Folklore, 131, 106–107.</p>

<p>Gee, J. (1994). La Trahison des Clercs: On the Language and Translation of the Book of Mormon. Review of Books on the Book of Mormon.</p>

<p>Гринберг, М. (2016). Рождение еврейской трагедии: «Мечта Кассандры» Вуди Аллена как моралите. Journal of Religion and Film, 14, 3.</p>

<p>Horowski, J. (2023). Христианская концепция прощения и религиозное образование перед лицом проблемы индивидуализма. British Journal of Religious Education, 46, 71–81.</p>

<p>Макартур, Дж. (2014). СЛОВО БОЖЬЕ О ГОМОСЕКСУАЛИЗМЕ: ПРАВДА О ГРЕХЕ И РЕАЛЬНОСТЬ ПРОЩЕНИЯ.</p>

<p>Мегджи, Ф. (2018a). Исследование образа Бога в Библии и Коране, часть 2. Беседа с Авраамом: Исследование образа Бога в Библии и Коране, часть 2.</p>

<p>Мегджи, Ф. (2018b). Бог в Библии и Коране, часть 2. Беседа с Авраамом: Исследование образа Бога в Библии и Коране, часть 2.</p>

<p>Мойзес, П. Б., и Свидлер, Л. (2002). Общие элементы иудаизма, христианства и ислама. Journal of Ecumenical Studies, 39, 80.</p>

<p>Мутуа, Дж. М. (2014). Дух Господень и послушание закону Божьему: экзегетическое, интертекстуальное и богословское исследование Иезекииля 36:27.</p>

<p>Николас, Д. Г., Лайя, У. Б., Суянто, Харефа, О., и Пасарибу, А. (2022). Анализ поведения прощения как ответственности верующего. Formosa Journal of Multidisciplinary Research.</p>

<p>Quattrocchi, E. (1991). Allen’s Literary Antecedents in Crimes and Misdemeanors. Literature-Film Quarterly, 19, 90.</p>

<p>Roetzel, C., Boustan, R., &amp; Jassen, A. (2009). Violence, Scripture, and Textual Practices in Early Judaism and Christianity. Biblical Interpretation, 17, 1–11.</p>

<p>Scheffler, E. (2015). Размышления об учении Иисуса о прощении с точки зрения позитивной психологии. Hts Teologiese Studies-Theological Studies, 71, 9.</p>

<p>Sekolah, F., Teologi, T., Yogyakarta, K., Daliman, M., Sentot, P., Sekolah, P., Indonesia, K., Wahyuni, S., Tinggi, S., &amp; Kadesi, T. (2024). Библейское исследование прощения в Евангелии от Матфея 6:14-15 и его значение для христиан. Pharos Journal of Theology.</p>

<p>Симан, Д. И. Д. Джл. Р., Симан, К., Понорого, К., Маджид, М. К., Маулида, С., Азиза, Н., Кунчи, К., Кристен, Д. Д. У. П., и Пендахулуан, П. (2024). Искупление грехов в христианстве: анализ текстов Священного Писания. Журнал сравнительного религиоведения.</p>

<p>Тербер, Н. Э. (1977). Отчужденное дитя Божье: самоуничижительные образы в «Подготовительных медитациях» Эдварда Тейлора.</p>

<p>Томас, К. (2016). Роль христианского прощения в восстановительном правосудии и примирении.</p>

<p>Verweij, M., &amp; Gyawali, D. (2006). Почему текущие планы по увеличению помощи развитию в четыре раза должны быть отменены.</p>

<p>Насилие в отношении женщин и детей в Еврейской Библии. (2024).</p>

<p>Willard, W., Bahr, D., Smith, J., Allison, W., &amp; Hayden, J. M. (1994). The Short, Swift Time of Gods on Earth. WíĠazo Ša Review, 11, 67.</p>

<p>Worthington, E., Sharp, C. B., Lerner, A. J., &amp; Sharp, J. R. (2006). Interpersonal Forgiveness as an Example of Loving One’S Enemies. Journal of Psychology and Theology, 34, 32–42.</p>

<p>Yahya, Y., Afandi, Z., &amp; Burdah, I. (2023). Семантическая корректировка в Евангелии от Матфея 6:12 в арабской Библии Смита-Ван Дайка. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.</p>