Кто написал «Тихую ночь»? Йозеф Мор и Франц Ксавер Грубер

Йозеф Мор, молодой помощник священника, написал слова «Тихой ночи», а Франц Ксавер Грубер, деревенский школьный учитель, который также играл на органе, написал мелодию. Мор написал слова в виде стихотворения в 1816 году в Мариапфарре в Лунгау, а Грубер положил их на музыку в сочельник 1818 года. В ту же ночь они впервые исполнили ее вместе на рождественской мессе в церкви Святого Николая в Оберндорфе, недалеко от Зальцбурга.

Мор пел тенором и играл на гитаре, Грубер пел басом, а хор вступал на последней строке, возможно, вместе с прихожанами. Большинство людей в церкви в ту ночь были лодочниками и портовыми рабочими с семьями. И песня, которую они услышали, заканчивается в полях, потому что в последнем куплете Мора именно пастухам весть «впервые возвещена».

Мы знаем об этом дне от самого Грубера, который изложил все это тридцать шесть лет спустя, когда королевская придворная капелла в Берлине захотела узнать, кто написал эту песню. Он назвал это «Достоверным отчетом» и писал о себе в третьем лице. Общество «Тихой ночи» в Зальцбурге, которое хранит записи о гимне, перевело его на английский язык, и он начинается так: «Это было 24 декабря 1818 года, когда тогдашний помощник священника Йозеф Мор в недавно основанном приходе Святого Николая в Оберндорфе передал органисту, которого представлял Франц Грубер (который в то время был также школьным учителем в Арнсдорфе), стихотворение с просьбой написать подходящую мелодию для двух сольных голосов вместе с хором и аккомпанементом гитары».

Грубер написал мелодию в школьном доме в Арнсдорфе. В тот же вечер, как гласит его отчет, он принес священнику «seine einfache Composition», свою простую композицию, и она была спета в ту святую ночь и хорошо принята. Ему было тридцать один год в то Рождество, а Мору — двадцать шесть. В его отчете никогда не говорится, что вдохновило на создание песни, и это единственный авторизованный отчет о той ночи, который у нас есть.

Если вы поедете в Оберндорф сегодня, вы не найдете церковь Святого Николая. После пожаров и наводнений город начал перемещаться вверх по реке Зальцах в 1901 году, и старая церковь была снесена. В 1937 году на том месте, где она стояла, была построена часовня «Тихой ночи», так что вы все еще можете постоять там, где впервые прозвучал этот гимн.

Мор написал слова в 1816 году, за два года до того, как Грубер написал музыку, хотя в некоторых сборниках гимнов оба события все еще относят к сочельнику 1818 года. У нас есть более ранняя дата, написанная рукой самого Мора. Единственная сохранившаяся копия гимна, написанная его рукой, была идентифицирована в 1995 году и хранится в Зальцбургском музее, и историки датируют этот лист периодом между 1820 и 1825 годами. В левом нижнем углу он написал «Text von Joseph Mohr mpia Coadjutor 1816», что Общество переводит как «Текст Йозефа Мора – подтверждено моей собственной подписью – помощник священника 1816». В правом верхнем углу он написал «Melodie von Fr. Xav. Gruber», мелодия Фр. Ксав. Грубера. Таким образом, человек, который написал слова, также сообщил нам на том же листе, кто написал мелодию.

Вот даты, как они указаны в записях:

Дата	место	Что произошло
1816	Мариапфарр	Мор пишет стихотворение
24 декабря 1818 г.	Арнсдорф	Грубер пишет мелодию
24 декабря 1818 г.	Оберндорф	Первое исполнение в церкви Святого Николая
22 июля 1819 г.	Вайдринг, Тироль	Скопировано в церковный песенник
15 декабря 1832 г.	Лейпциг	Семья Штрассер исполняет её на концерте
Около 1833 г.	Дрезден и Лейпциг	Впервые напечатано без указания авторов
25 декабря 1839 г.	Нью-Йорка	Семья Райнер исполняет её на церковном кладбище Троицкой церкви
4 декабря 1848 г.	Ваграйн	Смерть Мора
30 декабря 1854 г.	Халлайн	Грубер пишет свои воспоминания
1859	Нью-Йорка	Английский перевод Джона Фримена Янга напечатан
7 июня 1863 г.	Халлайн	Смерть Грубера
1995	Зальцбург	Идентифицирована подписанная копия Мора

Многие пересказы утверждают, что это было так, а некоторые добавляют, что мышь прогрызла дыру в мехах. Томас Хохраднер, профессор музыковедения в университете Моцартеум в Зальцбурге, называет историю о сломанном органе, мыши и прочем особенно живучей легендой, и, как он пишет, ничто в документах не указывает на неисправность органа. Гитара была очень необычна для церковной музыки того времени, и он полагает, что её, вероятно, выбрали потому, что песню пели в конце мессы, перед яслями. Один из сыновей Грубера позже действительно назвал старый орган «почти неиграбельным», а в 1825 году органный мастер Карл Маурахер полностью его перестроил.

В церкви Святого Николая были большие ясли, фигуры которых стояли в церкви с 1792 по 1906 год, и они изображали пастухов, пришедших поклониться Младенцу. У фигур восковые головы со стеклянными глазами, и сегодня они хранятся в Музее «Тихой ночи» в Оберндорфе. Ни в одной записи не сказано, перед какими именно яслями пели Мор и Грубер, и музей не утверждает, что это были именно те самые. Но если Хохраднер прав в том, что они пели перед яслями, то эти — наиболее вероятный вариант, и первые люди, услышавшие «Тихую ночь», видели перед собой пастухов из её последнего куплета.

Мор родился в Зальцбурге 11 декабря 1792 года. Его мать, Анна Шойбер, была вышивальщицей и не была замужем, а его отец, наёмный солдат по имени Франц Мор, дезертировал из армии и бросил её ещё до рождения ребёнка. Крёстным отцом, записанным в книге крещений, был Йозеф Вольмут, «последний официальный палач Зальцбурга», который сам на крещение не пришёл. Мальчик рос в бедности, пока священник Иоганн Непомук Хирнле, руководивший музыкой в Зальцбургском соборе, не взял его под опеку, позаботился о его образовании и поощрял его занятия музыкой. В детстве Мор пел и играл на скрипке в хорах Университетской церкви и церкви Святого Петра. Поскольку он родился вне брака, ему потребовалось специальное разрешение для поступления в семинарию, и он был рукоположен в священники 21 августа 1815 года в возрасте двадцати двух лет.

Его первым местом службы стал Мариапфарр в Лунгау, откуда происходила семья его отца. Он прибыл туда по окончании Наполеоновских войн, и, как отмечает Общество, деревня «сильно пострадала во время отступления баварских оккупационных войск в 1816 и 1817 годах», и Мор был свидетелем этого. Там, в 1816 году, он написал шесть куплетов, начинающихся словами «Stille Nacht! Heilige Nacht!» («Тихая ночь! Святая ночь!»). Слабое здоровье заставило его вернуться домой в Зальцбург летом 1817 года, а позже в том же году он приехал в Оберндорф в качестве помощника священника. В Оберндорфе не было подходящего дома для священников, поэтому он поселился в доме церковного сторожа, на котором до сих пор висит мемориальная доска в его честь.

Его местный приходской священник Георг Генрих Нёстлер обвинил его в «пренебрежении священническими обязанностями, посещении питейных заведений, шутках с лицами противоположного пола и пении песен, которые не назидают». Дьякон Санкт-Георгена и руководители города письменно ответили, что обвинения беспочвенны. И именно этот помощник священника со своей гитарой впервые исполнил «Тихую ночь» в церкви Нёстлера в канун Рождества 1818 года.

После Оберндорфа он часто переезжал, и только в 1827 году в Хинтерзее у него появился собственный приход. Десять лет спустя он отправился в Ваграйн и оставался там до конца своей жизни. Там сельские жители называли его социальным реформатором, и школа, открывшаяся в Ваграйне в ноябре 1838 года, была во многом его заслугой. В деревне уже существовала договорённость, обеспечивавшая беднякам и старикам кров и питание в фермерских домах, и он переработал её, а затем с большой заботой управлял этим процессом. Он умер в Ваграйне от болезни лёгких 4 декабря 1848 года и был похоронен там же. Никто не знает, как он выглядел.

Грубер родился 25 ноября 1787 года в Хохбурге, Верхняя Австрия, был пятым из шести детей в семье ткачей льна и сам работал ткачом до восемнадцати лет. В ноябре 1807 года он отправился в Арнсдорф, где стал одновременно школьным учителем, церковным сторожем и органистом, а с 1816 года также играл на органе в новом приходе в Оберндорфе. Поэтому, когда Мору понадобилась мелодия, он обратился именно к своему органисту.

Его первой женой, на которой он женился в 1807 году, была вдова школьного учителя, работавшего в Арнсдорфе до него, и оба их ребёнка умерли в раннем возрасте. После её смерти в 1825 году он женился на Марии Брайтфусс, которая когда-то была его ученицей, и из десяти детей, которых она ему родила, четверо дожили до взрослого возраста. Она умерла в 1841 году при родах последнего из них, и младенец тоже умер. В следующем году он женился в третий раз на Катарине Виммер, вдове мастера-сапожника и подруге его второй жены.

В 1829 году он оставил свои должности в Арнсдорфе и Оберндорфе и отправился преподавать в Берндорф, а через шесть лет стал хормейстером, певчим и органистом в приходской церкви в Халлейне. Он скончался в Халлейне 7 июня 1863 года в возрасте 76 лет, и его сын Феликс принял хор после него.

Песня быстро покинула Оберндорф, и имена двух авторов постепенно забылись. Грубер писал, что известный человек из Циллерталя принес ее в Тироль, и этим человеком был Карл Маурахер, органный мастер, который перестраивал орган в Оберндорфе. В Циллертале ее подхватили певцы из семьи Райнер. Говорят, что они пели ее в приходской церкви Фюгена на Рождество 1819 года, а в 1822 году исполнили ее в замке графа Дёнхоффа во Фюгене, когда туда прибыли с визитом император Австрии Франц I и царь России Александр I.

Когда ее впервые напечатали в Дрездене и Лейпциге около 1833 года, она была одной из «Четырех подлинных тирольских песен», сокращенной до трех из шести куплетов, измененной во многих местах и без единого упоминания Мора или Грубера. В более поздних изданиях ее называли тирольской песней или вовсе не указывали источник, а имена двух создателей были забыты.

В 1854 году, через шесть лет после смерти Мора, королевская придворная капелла Пруссии написала из Берлина в аббатство Святого Петра в Зальцбурге с вопросом, кто написал эту песню. Некоторые в Берлине полагали, что это народная мелодия или, возможно, произведение Михаэля Гайдна, композитора, тесно связанного со Святым Петром. Младший сын Грубера, Феликс, был тогда певчим в хоре Святого Петра, и, вероятно, именно так его отец узнал об этом письме. 30 декабря 1854 года в Халлейне Грубер написал свой отчет о том, что произошло в 1818 году.

По словам Хохраднера, пока оба автора были живы, песня почти не принесла им признания. Она попала в официальный церковный песенник Зальцбурга только в 1866 году, через три года после смерти Грубера, а рукопись Мора, в которой они оба были указаны, была идентифицирована только в 1995 году.

Когда мы поем ее на английском, слова обычно принадлежат Джону Фримену Янгу. Он был викарием церкви Троицы в Нью-Йорке, когда опубликовал их в «Рождественских гимнах» в 1859 году, а в 1867 году стал вторым епископом Епископальной церкви Флориды. За двадцать лет до выхода его книги, в Рождество 1839 года, семья Райнер исполнила этот гимн на церковном дворе самой церкви Троицы, перед памятником Александру Гамильтону, «по-видимому, впервые на американской земле». Янг сохранил три из шести куплетов Мора — первый, шестой и второй — в том же порядке, в котором они были в первом немецком издании, и его первый куплет звучит так:

Тихая ночь! Святая ночь!
Все спит, все светло,
Лишь Дева с Младенцем в тишине святой!
Спит Младенец святой, нежный и кроткий,
Спи в небесном покое!

К 1900 году католические и протестантские миссионеры разнесли эту песню по всем континентам, и известны переводы более чем на 300 языков и диалектов. В канун Рождества 1914 года, недалеко от Ла-Шапель-д’Армантьер, рядовой Альберт Морен из 2-го полка Королевы рассказывал, что слышал, как немецкие солдаты пели «Тихую ночь», и то, что последовало за этим вдоль линии фронта, стало историей Рождественское перемирие 1914 года.

Мор написал эти стихи в Мариапфарре, где видел, как деревня страдает от отступления баварских войск. В простом английском переводе Общества, который передает смысл и не предназначен для пения, его четвертый куплет поет о святой ночи: «Где в этот день вся сила / отцовской любви излилась / И, как брат, с любовью обняла / Иисуса, народы мира». Как они выразились, этот куплет «выражает великую тоску по миру и утешению». Его пятый куплет повествует о спасении, «давно для нас запланированном», «спасении, обещанном всему миру».

Шестой куплет обращен к полям: «Пастухам это было впервые возвещено / Ангелом, Аллилуйя; / Громко звуча повсюду: / Иисус Спаситель здесь!» Лука рассказывает об этом так же: были «пастухи, которые жили на поле, содержали в ночную стражу стадо свое», и ангел сказал им: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Луки 2:8, 10–11).

Весть пришла сначала к пастухам, бодрствующим ночью, и песня Мора об этом была впервые исполнена для лодочников и портовых рабочих деревенской церкви на реке Зальцах. Когда мы поем ее на Сочельник, на любом языке, на котором она у нас есть, мы передаем друг другу то, что ангел сказал пастухам, и присоединяемся к хвале, которая последовала за этим: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Луки 2:14).

---

• Рождественское перемирие 1914 года
• Сочельник: Святая ночь, с которой начинается Рождество
• Кем были пастухи Рождества?
• Что такое полуночная месса?
• где в Библии находится история Рождества