降临花圈象征着什么?




  • 降临花圈象征着基督降临的希望和期待,以圆形花圈为特色,常绿树枝和蜡烛代表上帝永恒的爱和光明。
  • 降临花环的传统起源于欧洲基督教前的实践,由基督徒改编,以象征希望的日益增长的光芒庆祝基督的到来。
  • 降临的四个星期日侧重于希望,和平,快乐和爱的主题,为季节的精神准备和心理成长提供了一个框架。
  • 降临花圈用于教堂服务,作为通过降临的旅程的视觉象征,结合蜡烛点亮仪式,使会众期待圣诞节。
此条目是该系列42中的第39部分。 圣诞节作为基督徒

什么是降临花圈,它象征着什么?

降臨花圈是盼望和預期的有力象徵,因為我們為基督的來臨做好準備。 这个圆形花圈,装饰着常绿树枝和四支蜡烛,作为上帝永恒的爱和基督进入我们世界的光的视觉提醒(劳伦斯等人,2007年,第196-197页)

花圈的圆形代表了上帝对人类的无休止的爱 - 一种没有开始或结束的爱。 常青树枝象征着我们在基督里永恒的生命,即使在冬天的深处也保持绿色和充满活力。 我看到这个在黑暗中持久生活的图像如何与人类的灵魂产生深刻的共鸣,提供安慰和希望(劳伦斯等人,2007年,第196-197页)

四支蜡烛,通常是三根紫色和一个粉红色的蜡烛,标志着降临的四个星期日。 当我们每周点燃额外的蜡烛时,我们看到不断增长的光将黑暗推回 - 一个美丽的比喻,基督的光进入我们的世界和我们的生活。 从心理上讲,光的逐渐增加可以对我们的精神状态产生强大的影响,当我们接近圣诞节时建立预期和喜悦(劳伦斯等人,2007年,第196-197页)

从历史上看,降临花圈是从北欧基督教前的做法中出现的,在那里人们会在一年中最黑暗的几个月点燃蜡烛,作为回归太阳的希望的标志。

降临花环邀请我们进入一个反思和准备的时期。 它提醒我们在繁忙的季节中放慢速度,并在我们心中为基督的孩子创造空间。 当我们聚集在家中或教堂的花圈周围时,它成为祈祷和沉思的焦点,帮助我们将思想集中在圣诞节的真正含义上。

降临花圈是一个分层的象征 - 上帝的爱,基督的光,我们穿越降临季节的旅程,以及我们对基督再来的希望。 它向我们的心和思想说话,在我们准备庆祝化身时提供精神和心理营养。

复临花圈的传统是如何起源的?

降临花圈的起源植根于人类在黑暗时期渴望光明和希望的丰富土壤中。 我发现这个传统的演变非常令人着迷,因为它说明了我们天生的人类对为我们的生活带来安慰和意义的符号的需求。

现代降临花圈的前身可以追溯到前基督教的日耳曼人。 在寒冷和黑暗的12月的日子里,他们会收集常绿花圈和蜡烛,作为即将到来的春天的希望的标志。 这种做法反映了人类在黑暗时期寻求光明的普遍本能,一种超越文化和时代的心理需求。

在中世纪,基督徒将这一传统改编为降临季节。 我们今天所知的降临花圈的概念通常归功于19世纪德国新教牧师Johann Hinrich Wichern,他与汉堡的贫困儿童一起工作。 1839年,在回答孩子们关于圣诞节何时到来的问题时,威彻恩创造了一个大木环,里面有20支小红色蜡烛和四根大白蜡烛。 降临的每一天,一根小蜡烛被点燃,星期天,一根大蜡烛被点燃。

Wichern的这种创新说明了有形符号在教学和培养信仰中的心理重要性,特别是在年轻人和弱势群体中。 蜡烛的日常照明为孩子们提供了一种视觉和参与的方式,以标记时间的流逝,并建立对圣诞节的期待。

随着时间的推移,传统简化为我们今天通常看到的四支蜡烛,代表降临的四个星期日。 花圈从德国蔓延到欧洲其他地区,最终延伸到北美,沿途适应当地的习俗和神学重点。

天主教会在20世纪60年代正式采用降临花环,在第二次梵蒂冈大公会议呼吁更有意义的参与礼仪之后。 这一收养反映了教会对敬拜和家庭奉献生活中象征的心理和精神力量的认可(使徒,2013年)。

今天,降临花圈继续发展,蜡烛的数量和颜色,使用的绿花类型以及与之相关的祈祷和仪式的变化。 然而,它的核心象征意义仍然是: 一个希望的灯塔,提醒基督在冬天的黑暗中即将来临。

降临花环对几个世纪和文化的持久吸引力证明了它与人类心灵的深刻共鸣。 它提供了一种有形的方式来参与时间,希望和精神准备的抽象概念,使其成为个人奉献和社区崇拜的有力工具。

來臨的四個星期日是什麼意思?

降临的四个星期日在精神和心理上形成了一个美好的准备之旅,因为我们等待主耶稣基督的到来。 每个星期日都有它自己的意义,引导我们通过主题的进步,加深我们对基督到来的理解和期待("初级教会降临的四个星期日,由REVEREND T. GRAEME Longmuir,B.A.,B.ED,MORECAMBE",1978年,第43-45页)

降临的第一个星期日传统上集中在希望上。 我们被要求唤醒我们的心,期待基督的到来 - 不仅仅是他作为婴儿在伯利恒的第一次到来,也是他在末世的第二次到来。 从心理上讲,这种对希望的强调至关重要,特别是当我们进入北半球一年中最黑暗的时刻时。 它提醒我们,即使在我们最黑暗的时刻,也总是有希望的理由("The Junior Church The Four Sundays in Advent by REVEREND T. GRAEME Longmuir, B.A., B.ED., MORECAMBE",1978年,第43-45页)

降临的第二个星期日把我们的注意力转向和平。 我们反思基督带给我们心灵和世界的平安。 我看到这种对和平的关注可以深深地治愈,邀请我们摆脱焦虑和冲突,向上帝的安宁敞开心扉。 是时候考虑我们如何在自己的生活和社区中成为和平缔造者了("The Junior Church The Four Sundays in Advent by REVEREND T. GRAEME Longmuir, B.A., B.ED., MORECAMBE",1978年,第43-45页)

降临的第三个星期日被称为Gaudete Sunday,专注于欢乐。 粉红色的蜡烛经常在这一天点亮,象征着打破其他周日更阴沉的紫色的喜悦。 在降临中途对喜乐的强调具有重要的心理功能,提升我们的精神,为最后的准备工作更新我们的能量("The Junior Church The Four Sundays in Advent by REVEREND T. GRAEME Longmuir, B.A., B.ED., MORECAMBE", 1978, pp. 43-45)

降临的第四个星期日以爱为中心。 我们思考导致化身的上帝强大的爱 - 上帝因爱我们而成为人类。 这个主题邀请我们向上帝的爱敞开心扉,并考虑如何与他人分享这种爱。 在心理上,这种对爱的关注可以深深地治愈和变革("The Junior Church The Four Sundays in Advent by REVEREND T. GRAEME Longmuir, B.A., B.ED., MORECAMBE",1978年,第43-45页)

這四個主題 - 希望,和平,喜樂和愛 - 在臨到季節為精神和心理成長創造了一個強大的框架。 他们引导我们通过一个打开我们的心,治愈我们的伤口,并准备自己重新接受基督的过程。

虽然这些主题被广泛认可,但不同的基督教传统如何解释四个星期日的含义可能会有所不同。 例如,一些传统将星期日与希望,信仰,喜悦和爱的美德联系在一起,或者与圣诞节故事的不同方面联系起来。

无论具体解释如何,通过这四个星期日的进展逐渐建立我们对圣诞节的期待和准备。 这是一个涉及我们整个存在的旅程 - 心灵,心灵和精神 - 邀请我们更深入地接触化身的奥秘。

降临节花圈在教堂服务中是怎样使用的?

降临花圈在我们的教堂服务中占有特殊的位置,作为一个强大的视觉符号,指导我们的社区旅程,度过降临的季节。 它在礼仪中的使用完美地结合了仪式,象征主义和社区参与,在我们为基督的到来做准备时,吸引我们的感官和精神。

通常,降临之花圈被放置在通常靠近祭坛或会众中心的突出位置。 这种中心位置反映了它作为我们降临反思的焦点的重要性。 从心理上讲,拥有这个可见的符号有助于在整个季节中创造一种连续性和进步感,巩固了我们的敬拜体验。

降临花圈蜡烛的照明通常被纳入周日服务的开始。 它標誌著時間的進展,幫助我們在降臨季中定位自己,它作為一個儀式,吸引我們進入祈禱和反思的精神,它提供了一個視覺焦點的時刻,可以幫助集中我們的思想,並準備我們的心為崇拜。

通常,蜡烛的照明伴随着特定的祈祷或阅读。 这些话有助于解释蜡烛的象征意义,并将其与当天服务的主题联系起来。 在心理上,视觉符号,身体动作和口语的结合涉及多种感官和认知过程,可能加深仪式的影响。

许多教会包括教会成员,特别是家庭或儿童参加烛光仪式。 这种参与可以培养社区意识和通过降临的共享旅程。 它还为代际参与敬拜提供了机会,这可能特别有意义(Francis等人,2021年)

在整个服务过程中,复临降临花环的点燃蜡烛作为视觉提醒,当我们接近圣诞节时,基督的光越来越强。 这种图像可以微妙地影响会众的情绪和焦点,加强对降临至关重要的希望,期待和准备的主题(Francis等人,2021年)。

一些教堂可能会在他们的服务中加入额外的降临节花环相关元素。 例如,在凝视花圈时,可能会有默默反思的时刻,或者赞美诗和歌曲,引用光明和黑暗的象征意义。 这些做法可以帮助强化降临的信息,并为社区崇拜环境中的个人沉思提供机会。

在教会服务中使用降临花圈可以因不同的基督教传统和个别会众而异。 有些人可能围绕花圈有更精致的仪式,而其他人则可能更简单地使用它。 无论具体做法如何,降临花圈都作为一个统一的象征,有助于在不同的信仰社区中创造降临的共享体验。

降临花圈上不同颜色的蜡烛代表什么?

降临花圈的彩色蜡烛具有丰富的象征意义,当我们穿越这个准备季节时,每种色调都以独特的方式向我们的心灵和思想说话。 我发现这些颜色的使用在它们如何参与我们的感官和情感中具有深远意义(劳伦斯等人,2007年,第196-197页)

传统上,降临花圈包含四支蜡烛: 三个紫色和一个粉红色。 一些传统还包括中间的白色蜡烛。 讓我們來探討每個人的意義:

紫色蜡烛,在降临的第四个星期日点亮,代表了意义的组合。 在天主教传统中,紫色与忏悔,牺牲和准备有关。 它提醒我们,当我们为基督的到来做好准备时,需要反思和自我审查。 在心理上,紫色通常与贵族和灵性意识相关联,这与降临的崇敬预期相吻合(Lawrence等人,2007年,第196-197页)。

粉红色的蜡烛,在降临的第三个星期日(Gaudete Sunday)点燃,代表着喜悦。 在临临降临的中间,这种明亮的颜色飞溅提醒我们,我们等待的时期即将结束,圣诞节的喜悦即将到来。 从心理上讲,这种视觉转变可以提供情感上的提升,帮助维持我们的精神通过降临的后半部分(劳伦斯等人,2007年,第196-197页)

一些降临花环还包括中间的白色蜡烛,被称为基督蜡烛。 这支蜡烛在平安夜或圣诞节点燃,象征着基督的纯洁和光芒。 白色,与清白和新的开始相关联,作为基督降临的有力视觉表现(Lawrence et al., 2007, pp. 196-197)

虽然这些颜色关联很常见,但它们并不普遍。 例如,一些新教传统使用蓝色而不是紫色,将其与希望和洗礼的水联系在一起。 其他人可以使用所有白色蜡烛,专注于光的象征意义,而不是特定的颜色含义(Lawrence等人,2007年,第196-197页)

点亮这些蜡烛的进展 - 每周增加更多的光 - 创造了一个强大的视觉比喻,以不断增长的预期基督的到来和黑暗的逐渐消除他的光。 这种图像可以产生强大的心理影响,提供希望和安慰,特别是在北半球一年中最黑暗的时期。

每周专注于这些颜色及其意义的行为可以作为正念练习的一种形式,帮助我们在降临季节保持存在,而不是匆匆赶到圣诞节。 它鼓励我们参与准备,反思和快乐期待的精神工作。

降临花圈的彩色蜡烛提供了一种多感官的方式来参与降临的主题。 他们在视觉上,情感和精神上与我们交谈,有助于加深我们对这个神圣的等待和准备季节的体验。

降临的季节从何而来?

在基督升天后的头几个世纪里,早期的基督徒活在急切期待他即将再来的时候。 这种末世论的焦点塑造了他们的精神生活和礼仪实践。 随着时间的流逝,教会的成长,在耶稣诞生的盛宴开始形成之前准备的一段时期,虽然它还没有被称为降临。

在聖誕節前,我們有一個正式的準備季節最早的歷史證據來自5世紀的高盧(現代法國)。 在这里,在圣诞节前的几周内观察到了一段类似于Lent的禁食和忏悔期。 這種做法在接下來的幾個世紀中蔓延到西歐的其他地方。

到6世纪,我们看到罗马的一个礼拜季节称为Adventus Domini(主的降临)。 最初,这个季节主要集中在基督的第二次降临,而不是他的出生。 这是一个快乐期待的时代,与它在高卢的忏悔性格完全不同。

随着几个世纪的发展,降临降临逐渐呈现双重重点: 準備慶祝基督的誕生和預期他的第二次降臨。 季节的长度在不同地区各不相同,从四到六周不等。 直到11世纪教皇格雷戈里七世的改革,降临在西方教会被标准化为四周的季节。

降临的演变反映了整个历史信徒的心理和精神需求。 在不确定和困难的时代,忏悔的方面提供了舒适和控制感。 在更稳定的时期,对基督降临的喜乐期待带来了希望和更新。 悔改和喜乐之间的这种动态相互作用,在回忆过去和对未来的希望之间,继续使《降临》成为今天信徒精神丰富和心理上有意义的季节。

『降临』这个词在拉丁语中意味着什么?

在古典拉丁文中,"adventus"通常用于描述重要人物,事件或事物的到来。 它具有预期,准备和意义的内涵。 當早期教會採用這個術語來描述聖誕節前的禮儀季節時,它給它灌輸了更深的屬靈意義。

"adventus"的拉丁词根是"advenire",由两部分组成: "ad"意思是"to"或"toward",而"venire"意思是"来"。 这个词源揭示了一种运动感,即接近。 它告诉我们上帝主动来到我们身边,以及我们向他移动的反应。

令我印象深刻的是,这种『即将到来』的概念如何与我们人类的经验产生共鸣。 我们是面向未来的生物,总是在预测未来。 这种未来的方向也可能是焦虑的希望源泉。 降临的季节,其重点是基督的到来,提供了一个框架,以精神上富有成效的方式引导这种自然的人类倾向。

从历史上看,在基督教背景下使用"adventus"具有三重含义。 它指的是基督第一次在化身中降临,他通过恩典不断进入我们心中,他的未来将在末日到来。 这种对"冒险"的分层理解邀请我们生活在记忆和希望之间的紧张关系中,在我们救赎的"已经"和"尚未"之间。

在礼仪年的背景下,『降临』标志着一个新的开始。 正如"adventus"意味着到来,降临的季节预示着我们信仰之旅中新周期的开始。 这是一个重新期待的时刻,为我们的心为基督的到来做好准备的新机会。

复临季节有多长,什么时候开始?

降临开始于最接近圣安德鲁使徒的盛宴的星期天(11月30日),总是包括四个星期日。 这意味着降临的第一个星期日最早可能落在11月27日或12月3日。 然后这个季节一直持续到12月24日圣诞节前夕。

这个为期四周的结构自11世纪教皇格雷戈里七世时代以来一直是西方教会的标准,具有丰富的象征意义和心理意义。 数字四与我们信仰和人类经验的许多方面产生共鸣: 四周回憶四千年的等待彌賽亞,根據傳統的聖經年表; 它们反映了一年中的四个季节,提醒我们时间和更新的周期性; 它们与谨慎,正义,坚韧和节制的四个基本美德相对应,我们被要求在我们的生活中培养它们。

从心理上讲,这四周的时间为精神准备提供了最佳的时间框架。 它足够长,可以进行有意义的反思和增长,但足够短,以保持紧迫感和专注感。 这几周的逐渐积累反映了我们在生活的许多领域经历的期待和准备过程,从等待孩子出生到为重大生活事件做准备。

在東方基督教傳統中,聖誕節前的準備期更長,通常持續40天,從11月15日開始。 这种差异提醒了我们基督徒家庭中丰富的多样性,以及我们在这个准备季节可以采取的各种方式。

降临的开始也标志着西方教会礼仪年的开始。 这个时机非常有意义。 正如北半球的自然世界正在进入一个黑暗和明显休眠的时期一样,我们开始我们的属灵年时充满警惕的期待,期待着基督的到来,世界之光的到来。

早期的教父们教什么关于降临和圣诞节的准备?

教会教父们,在他们的智慧中,认识到基督化身的强大意义和信徒需要为这个伟大的奥秘做好准备。 虽然他们可能没有特别使用『降临』一词,但他们的教导为我们目前对这个季节的理解奠定了基础。

希波的圣奥古斯丁,写作在4世纪,雄辩地谈到了基督的三重降临 - 在他出生时的肉体,在我们每天的心中,在时间的尽头。 这种理解继续塑造我们今天的降临灵性。 奥古斯丁强调内在准备的重要性,敦促信徒在心中为基督腾出空间。 他說:「造你的人,就是在你裡面造的。 你們所受造的,就是在你裡面所造的。

耶路撒冷的圣西里尔,在他的教理讲座,强调准备基督降临的重要性。 虽然他主要专注于为洗礼做准备,但他的教导与我们的降临实践产生了共鸣。 他敦促信徒通过悔改和善行在他们心中『直行耶和华的道路』。

圣约翰Chrysostom,被称为『金腿』他雄辩的讲道,强调在庆祝基督的诞生之前精神准备的必要性。 他鼓励禁食,施舍,祈祷作为准备一个人的心的手段。 Chrysostom的教导提醒我们,降临不仅仅是一个被动等待积极精神参与的时代。

7世纪的教皇圣格雷戈里大帝在他的小礼中谈到需要警惕和准备基督的到来。 他根据基督的第一次降临和他的未来再来解释福音的比喻,这是一个双重焦点,仍然是我们遵守降临的核心。

在心理上,教父们关于准备和期待的教导与我们对人类成长和转变的理解相一致。 他们认识到重大事件需要室内准备,希望和期望可以成为精神成长的强大动力。

关于世界各地复临节传统有哪些有趣的事实?

在欧洲的许多地方,特别是在德国和奥地利,降临花环在家庭和教堂中占有中心地位。 这个传统始于16世纪,涉及连续的降临主日点燃蜡烛。 圆形花圈由常青树枝组成,象征着上帝的永恒爱,虽然蜡烛代表着希望、平安、喜乐和爱。 这种做法将象征主义与仪式的心理益处完美地结合在一起,为时间的流逝和建立期待提供了一种有形的方式。

在菲律宾,一个以天主教为主的国家,Simbang Gabi或『夜间弥撒』的传统被观察到。 在圣诞节前的九天里,弥撒在黎明前庆祝。 这个诺维纳可以追溯到西班牙殖民时代,最初是提前举行的,允许农民在田间工作之前参加。 这一传统的公共性质说明了人类对连接和共享经验的需求,特别是在期待和准备的时候。

在墨西哥和拉丁美洲其他地区,Las Posadas是一个珍贵的降临节传统。 在圣诞节前的9个晚上,人们重温玛丽和约瑟夫在伯利恒寻找住宿。 这种习俗包括游行,歌曲和热情好客,不仅将圣诞节故事带入现实,而且还加强了社区和同情的价值观。

在斯堪的纳维亚国家,特别是瑞典,12月13日圣露西的盛宴标志着降临季节的重要部分。 年轻女孩穿着白色连衣裙,头上戴着红色的纱布和蜡烛花圈,象征着基督降临世界的光芒。 这种融合了基督教和前基督教元素的传统,表明了信仰如何能够有意义地融入文化实践中。

在波兰,降临季节的特点是特别注重禁食和精神准备。 传统的降临花环通常辅之以一种名为"Roraty"的做法,这是献给圣母玛利亚的清晨弥撒。 这些弥撒通常以烛光庆祝,营造出虔诚的期待气氛。

在许多非洲国家,降临是一个充满活力的庆祝活动和准备的时代。 例如,在尼日利亚,许多基督徒用棕榈叶装饰他们的家园,与欢迎耶稣来到耶路撒冷的棕榈枝相呼应。 在降临节装饰中使用当地材料,精美地说明了教会培养的原则。

在心理上,这些不同的传统具有重要功能。 它们在等待期间提供结构和意义,培养社区纽带,并参与多种感官,有助于使抽象的精神概念更加有形和令人难忘。

-

克里斯蒂安 纯洁

................

啊 啊 啊

分享到...