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Dutch 圣经中提到了黄瓜吗？
第一次提到黄瓜出现在数字书，第11章，第5节。 在这里，我们在旷野遇见以色列人，渴望他们在埃及享受的食物： "我们记得我们在埃及不惜任何代价吃的鱼--黄瓜、瓜、柠檬、洋葱和大蒜，"这段经文向我们揭示了人类将过去浪漫化的倾向，即使过去涉及奴隶制和压迫。 以色列人，面对他们前往应许之地的旅程的挑战，暂时忘记了天上神奇的供应，而是渴望他们以前生活中熟悉的安慰。
第二次提到黄瓜是在以赛亚书，第1章8节。 先知用生动的农业形象来描述耶路撒冷脆弱的国度： "女儿锡安就像葡萄园里的避难所，就像黄瓜田中的小屋，就像被围困的城市一样。" 这种诗意的比较唤起了一种孤立感和脆弱感，因为在收获中，一个简单的避难所是独处的。
这两个提到黄瓜虽然有限，但有助于提醒我们重要的精神真理。 他们谈到了我们的人性，我们与满足的斗争，以及上帝子民在整个历史上面临的挑战。 黄瓜，一种常见的蔬菜，在这些圣经背景下成为怀旧和脆弱的象征。
当我们思考这些经文时，让我们反思自己的生活。 我们像以色列人一样，多长时间渴望过去的安慰，而不是相信上帝为我们现在和将来的供应？ 在精神干旱或挑战的时代，我们是否感到像黄瓜田里的避难所一样暴露和孤立？ 让我们安慰地知道上帝甚至使用他创造的最简单的元素来教导我们关于信仰，信任和他在我们生活中持久存在的强大教训（Baude，1959，第367页）； Cleaver，2023年，第5-20页。
圣经时期黄瓜的历史背景是什么？
要真正理解黄瓜在圣经中的重要性，我们必须回到古代近东。 黄瓜，科学上被称为Cucumis sativus，已经种植了数千年，其起源可以追溯到印度。 到圣经叙述时，黄瓜在埃及和周边地区（包括古代以色列）已经是成熟的庄稼。
在中东炎热的干旱气候中，黄瓜因其高含水量和冷却性能而备受赞誉。 它们不是我们在现代超市中经常看到的大型深绿色品种，更小，苍白，而且通常味道有点苦味。 这些古老的黄瓜，有时被称为"蛇瓜"或"蛇黄瓜"，是社会阶层人们饮食的重要组成部分。
圣经时期黄瓜的历史背景与农业和日常生活密切相关。 在古埃及，以色列人被奴役的地方，黄瓜沿着尼罗河的肥沃河岸种植。 它们是如此珍贵，以至于它们经常被描绘在古埃及艺术和象形文字中。 這就解釋了為什麼以色列人，如民數記11:5所提到的，在他們從埃及錯過的食物中特別召回黃瓜(Janick & Paris, 2022)。
在古代以色列，黄瓜通常生长在小花园地块或更大的田地，通常与其他蔬菜和水果一起种植。 以赛亚书1:8中提到『黄瓜田里的屋子』让我们瞥见当时的农业实践。 这些简单的避难所是为守卫小偷和动物作物的守望者建造的，特别是随着收获时间的临近。
有趣的是，最近的考古发现揭示了古代农业技术。 在以色列，已经发现了梯田山坡和灌溉系统的残余物，这表明了包括黄瓜种植在内的复杂农业做法。 以色列人在應許之地定居後，會將這些技術適應他們的新環境。
从营养的角度来看，黄瓜不仅因其含水量，而且因其多功能性而受到重视。 它们可以新鲜食用，腌制或用于各种菜肴。 在一个食品保存至关重要的社会中，泡黄瓜的能力使其成为全年宝贵的资源。
當我們考慮這個歷史背景時，我們被提醒上帝在為祂的子民提供供養，即使在充滿挑戰的環境中也是如此。 黄瓜，一种简单的蔬菜，成为古代农民的聪明才智和上帝创造的丰富性的证明。 它还与那些走过圣经土地的人的日常生活有形的联系，帮助我们更好地理解和联系他们的经历（Amzallag，2021年）； Ebeling，2010年）。
黄瓜在古代以色列是怎样使用或观看的？
当我们深入研究黄瓜在古代以色列中的作用时，我们发现了一个关于实际用途，文化意义和精神象征意义的迷人故事。 这些不起眼的蔬菜，很容易被忽视，为我们提供了我们祖先在信仰中的日常生活和精神之旅的有力见解。
在古代以色列，黄瓜主要因其实际用途而受到重视。 作为一种非常适合地中海气候的作物，它们广泛种植在小花园地块和更大的田地中。 黄瓜的凉爽，清脆的性质使它们成为圣地炎热气候中清爽的食物。 他们经常被生吃，为在灼热的阳光下工作的工人提供水分和营养，这个实际方面提醒我们上帝为他的子民提供食物，即使在充满挑战的环境中也是如此。
除了将其用作新鲜食物外，黄瓜还通过腌制保存。 这种技术，可能是在埃及期间学到的，并在以色列完善，允许黄瓜全年享受。 保存食物的能力在古代是至关重要的，泡菜黄瓜成为许多家庭的主食。 这种保存的做法可以被视为一个隐喻，说明我们作为基督徒如何在生命的各个阶段保存和分享基督的教导。
在文化上，黄瓜在古代以色列社会中占有特殊的地位。 它们不仅是一种食物，而且是以色列身份核心的农业生活方式的象征。 黄瓜的种植，连同其他庄稼，将人民与上帝应许给他们的土地联系起来。 這種與土地的聯繫不僅是肉體上的，而且是深刻的精神，提醒以色列人他們與全能者立約的關係。
11:5中提到黄瓜，以色列人渴望回忆埃及的食物，揭示了黄瓜的另一个方面。 他们成为过去熟悉的舒适和不确定的信仰旅程之间的紧张的象征。 这种紧张是我们今天仍在努力解决的问题，因为我们努力相信上帝对我们生命的计划，即使它引导我们远离舒适和已知的东西。
在先知文献中，特别是在以赛亚书1:8中，黄瓜田中的避难所的形象被用来传达脆弱性和孤立。 这种诗意的使用表明黄瓜是如此司空见惯，以至于它们可以用于容易被观众理解的隐喻。 它谈到了农业生活与古代以色列的精神和文学表达的深度融合。
黄瓜在圣经中有象征意义吗？
但是我们可以从黄瓜出现的背景中汲取一些精神上的见解。 在民数记11:5中，以色列人渴望回忆起他们在埃及吃的黄瓜和其他食物。 在这里，黄瓜象征着在上帝的呼召之前回顾我们旧生活的诱惑，而不是相信他的未来（Camerling等人，2021年，第86页）。 这段经文提醒我们，我们的信仰之旅有时涉及为了更大的精神目的而留下世俗的安慰。
在以赛亚书1:8中，先知使用『黄瓜田中的避难所』的形象来描述耶路撒冷的孤立状态。 这个比喻唤起与上帝提供的永恒保护相比，地上安全的暂时，脆弱的本质（Camerling等人，2021年，第86页）。 正如黄瓜田中的避难所暴露和脆弱一样，当我们完全依靠世俗的防御而不是神圣的保护时，我们也是如此。
虽然没有明确象征意义，但《圣经》中的黄瓜可以促使我们反思诱惑的主题，相信上帝的供应，以及地上和天上安全之间的对比。 作为基督的追随者，我们被要求超越单纯的物质维持上帝提供的精神营养。 让我们记住，我们真正的满足不是来自我们吃的食物，做我们天父的旨意和参与生命的面包，耶稣基督我们的主。
有没有圣经故事或段落涉及黄瓜？
虽然黄瓜在任何主要的圣经叙述中都没有发挥中心作用，但在一些主要段落中提到了黄瓜，这些段落为我们提供了在信仰之旅中进行精神反思和成长的机会。
圣经中对黄瓜最突出的提及发生在数字书，第11章，5-6节。 在这里，我们发现以色列人抱怨他们在旷野的饮食，说： 我们记得我们在埃及吃的鱼是免费的，黄瓜，甜瓜，柠檬，洋葱和大蒜。 但现在我们失去了食欲； 我们除了这个曼娜之外什么也看不见！"（Camerling等人，2021年，第86页）
這段經文揭示了人類將過去浪漫化的傾向，忘記了當今神的祝福。 尽管以色列人从奴役中解脱出来，但他们渴望埃及的各种食物，包括黄瓜。 这个故事教导我们感恩的危险和相信上帝的供应的重要性，即使它不符合我们的期望或欲望。
另一次提到黄瓜出现在以赛亚书1章8节： "女儿锡安就像葡萄园里的避难所，就像黄瓜田中的小屋，就像被围困的城市一样"（Camerling等人，2021年，第86页）在这里，先知使用黄瓜田中的避难所的形象来说明耶路撒冷由于人民不服从上帝而孤立和脆弱的国家。
这些段落虽然简短，但提供了关于人性以及我们与上帝关系的有力见解。 它们提醒我们感恩、信任和顺从在我们灵性生活中的重要性。 作为基督徒，我们被要求超越我们眼前的环境和欲望，相信上帝的智慧和为我们的生命提供。
教父们对黄瓜或其意义有何教导？
当我们探索教父关于黄瓜的教导时，我们必须以学术严谨和精神谦卑的态度来处理这个话题。 虽然教父们没有广泛地专门写黄瓜，但他们对圣经中提及黄瓜的段落的解释为我们提供了对早期基督教思想和灵性智慧的宝贵见解。
圣约翰·克利索斯托姆(John Chrysostom)在他的《数字书》中，反思了以色列人对黄瓜和埃及其他食物的渴望。 他把这种欲望看成是对上帝供给的贪婪和忘恩负义的表现。 Chrysostom教导我们，这种对世俗快乐的渴望可以分散我们的精神旅程和上帝提供的丰富的恩典（" 什策" ， 2022年）。 这种解释鼓励我们检查自己的心，并考虑我们是否也有时优先考虑身体上的舒适而不是精神营养。
奥利根在他对圣经的寓言解释中，认为数字中提到的黄瓜代表了世界上缺乏真正实质的『水』乐趣。 他将这些食物与上帝提供的坚实的灵性食物形成鲜明对比，鼓励信徒从神圣的智慧中寻求营养，而不是短暂的地上喜悦。 这种观点邀请我们反思我们灵性饮食的质量，培养对上帝事物的品味。
圣奥古斯丁虽然没有直接评论黄瓜，但经常谈到怀念一个人罪恶过去的危险，这与以色列人对埃及食物的渴望一致。 他教导说，这种落后的目光可能会阻碍我们在基督徒生活中的进步，我们应该把目光固定在基督和天上的耶路撒冷上（2022年）。
虽然这些教义可能没有明确地关注黄瓜，他们使用圣经对这些蔬菜的参考作为更深层次的灵性反思的起点。 教会教父们一直鼓励我们超越圣经的字面意义，为我们的生活找到属灵的营养和指导。
当我们思考这些教义时，让我们问自己： 我们是否像以色列人一样，有时渴望过去的『黄瓜』吗？ 我們如何培養對神提供的精神供養更深的欣賞？ 愿教会教父的智慧激励我们在信仰、感恩和灵性洞察力中成长。
黄瓜如何与圣经中提到的其他植物或食物相比？
黄瓜在圣经中只提到过几次，最引人注目的是民数记11:5和以赛亚书1:8。 与圣经中的其他植物和食物相比，黄瓜起着相对较小的作用。 但是他们的存在为我们提供了更深入反思的机会。
圣经中的许多植物具有强大的象征意义 - 橄榄枝代表和平，象征以色列的无花果树，或表明信仰的芥末种子。 像小麦和大麦这样的谷物经常被提及，通常与上帝的供应有关。 葡萄，无花果和石榴等水果与应许之地的丰度有关。
相比之下，黄瓜出现在更平凡的环境中。 在民数记11:5中，以色列人渴望回忆他们在埃及吃的黄瓜，以及其他食物，如甜瓜，柠檬，洋葱和大蒜。 这个参考文献将黄瓜放在日常食物中，而不是具有特殊精神意义的物品。
然而，这种正常性可能是有启发性的。 虽然像燃烧的灌木丛或分隔的海洋这样的戏剧性符号抓住了我们的想象力，但上帝经常通过平凡的地方工作。 黄瓜提醒我们，即使在生活的日常方面，我们也可以找到精神上的营养和成长。 正如黄瓜提供了身体上的维持，如果我们以忠实的注意力接近他们，我们的日常经历可以养活我们的灵魂。
在以赛亚书1:8中，黄瓜字段作为隔离和脆弱性的比喻。 这种用法表明，即使是简单的农业图像也能传达关于我们精神状况的强大真理。 虽然不像黎巴嫩的雪松或葡萄树那样雄伟，但谦卑的黄瓜仍然在上帝的话语中找到自己的位置，提醒我们，创造中没有一部分太低，无法满足他的目的（Lézaro等人，2019年，第1145-1154页）； 萨利霍维耶等人，2022年。
基督徒可以从圣经中提到黄瓜（如果有的话）学到什么？
虽然黄瓜似乎不太可能是灵性智慧的来源，但他们的圣经提及为今天的基督徒提供了宝贵的教训。 让我们考虑一下我们可以从这些参考文献中收集到什么。
以色列人在数字11:5中渴望黄瓜，这说明了我们人类将过去浪漫化的倾向，即使过去涉及奴役和压迫。 人们奇迹般地从埃及被救出来，然而，在他们目前的不适中，他们渴望被囚禁的熟悉的食物。 这提醒我们防范可能阻碍我们精神进步的怀旧情绪。 正如上帝带领以色列人走向更美好的未来一样，他也常常呼召我们走出舒适区，为我们的最终利益。
这段经文说明了我们是多么容易地专注于身体上的舒适，以牺牲精神成长为代价。 以色列人对黄瓜和其他食物的关注反映了对上帝提供马拿的更深层次的不满。 身為基督徒，我們要審視自己的優先事項。 我们是否像以色列人一样，有时更关心满足我们眼前的欲望，而不是相信上帝对我们生命的计划？
以赛亚书1:8提到『黄瓜田中的避难所』提供了另一个学习机会。 这种在丰富中孤立的形象可以提醒我们社区在我们的信仰之旅中的重要性。 正如一个领域的孤独避难所是脆弱的一样，当我们将自己与信徒隔离开来时，我们也处于危险之中。 这个比喻鼓励我们与基督的身体保持联系，在信心中支持和支持我们的兄弟姐妹。
黄瓜在这些段落中非常平凡，可以教导我们在生活的日常方面找到上帝。 虽然我们可能渴望戏剧性的属灵体验，但神经常通过平凡的事物向我们说话。 黄瓜的引用提醒我们要注意上帝的存在和我们日常生活中的教训。
最后，这些经文邀请我们反思我们对上帝供给的态度。 我们像以色列人一样，容易抱怨我们缺乏的东西，而不是欣赏我们所拥有的吗？ 黄瓜，以其简单，可以成为感谢上帝日常祝福的象征，无论它们看起来多么谦虚（Lázaro等人，2019年，第1145-1154页）； 萨利霍维耶等人，2022年。
古代文化如何在圣经中看到或使用黄瓜？
在圣经的古老文化中，黄瓜在日常生活和农业中占有重要地位。 了解他们的角色可以丰富我们对圣经参考文献和文化背景的欣赏。
黄瓜在埃及和近东其他地区广泛种植，因其在炎热气候下的冷却特性而备受赞誉。 它们经常被生吃或用于各种菜肴，提供水分和营养。 以色列人怀旧地提到黄瓜在数字11:5反映了他们在埃及饮食中的重要性。
在古埃及，黄瓜不仅是食物，而且具有象征意义。 它们与生育和复活有关，通常包括在坟墓中。 这种文化背景加深了我们对为什么以色列人可能特别召回他们错过的食物中的黄瓜的理解。
考古证据表明，黄瓜种植在出埃及时期已在该地区建立起来。 该植物在干旱条件下茁壮成长的能力使其成为中东充满挑战的气候中的宝贵作物。 这种弹性可能使黄瓜成为在恶劣环境中适应性和生存能力的象征。
在古代美索不达米亚，黄瓜在医学文献中被提及，表明它们对健康的好处。 它们被用于各种补救措施，展示了对食品作为药物的古老理解。 这种药物使用增加了我们对黄瓜在圣经时代价值的理解的另一层。
在以赛亚书1:8中提到『黄瓜田中的避难所』让我们深入了解农业实践。 守望者将留在这些避难所，以保护有价值的庄稼免受盗贼和动物的侵害，这表明黄瓜田被认为是值得保护的。 这个图像很容易被以赛亚的观众理解，使其成为脆弱性和孤立的有效隐喻。
在古代近东文学的更广泛的背景下，黄瓜有时出现在谚语和谚语中，通常代表一些价值不大或容易腐烂的东西。 这种用法与以色列人对黄瓜的渴望形成鲜明对比，突出了对普通食物的看法如何变化。
理解这些文化观点和黄瓜的使用有助于我们更好地欣赏圣经的参考。 它提醒我们，圣经植根于现实世界的经验和文化实践，即使它传达永恒的精神真理。 当我们反思这些古老的观点时，我们被邀请考虑我们自己的文化假设如何影响我们对圣经和精神生活的阅读（Lázaro等人，2019年，第1145-1154页）； Salihovié等人，2022年； Subramanian & Belal，2022年。
什么属灵的教训，如果有的话，可以从黄瓜在圣经的语境中吸取？
虽然黄瓜似乎不太可能的灵性智慧的来源，他们在圣经中的存在为我们的信仰之旅提供了几个有价值的教训。 让我们祈祷地考虑，我们可以从这些不起眼的蔬菜中收集到什么样的灵性见解。
在民數記11:5中，以色列人對黃瓜的渴望可以教導我們對上帝供應的滿足和信任。 人民奇迹般地从奴隶制中解脱出来，但他们抱怨自己的现状，渴望埃及熟悉的食物。 这种以承认上帝当前祝福为代价使过去理想化的倾向是我们必须警惕的。 正如圣保罗提醒我们的那样，我们应该学会在任何情况下都满足（腓立比书4:11-13），相信上帝为我们的计划最终是为了我们的利益。
这段经文邀请我们反思自己的精神欲望。 我们是否像以色列人一样，有时更专注于满足我们的身体欲望，而不是培养我们的灵魂？ 黄瓜，在其简单，可以成为一个象征，提醒我们饥饿和渴望正义（马太福音5:6），而不是过分关心世俗的安慰。
以赛亚书1:8的『黄瓜田中的避难所』的形象提供了另一个属灵的教训。 这种在丰富中孤立的隐喻可以提醒我们社区在我们的信仰之旅中的重要性。 正如一個孤獨的庇護所是脆弱的，當我們將自己與基督的身體隔離時，我們也面臨危險。 这鼓励我们与我们的信仰团体保持联系，支持和支持我们在基督里的兄弟姐妹（希伯来书10:24-25）。
黄瓜在这些段落中非常平凡，可以教导我们在生活的日常方面找到上帝。 虽然我们可能渴望戏剧性的属灵体验，但神经常通过平凡的事物向我们说话。 黄瓜的引用提醒我们要注意上帝的存在和我们日常生活中的教训，呼应所有创造物宣告神的荣耀的真理（诗篇19:1）。
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