耶和華見證人對神有什麼信仰？

認識耶和華見證人： 他们相信上帝是什么？

你好朋友！ 生活在一个充满不同民族的世界难道不是一件好事吗？ 有时，我们可能会对我们的邻居感到好奇，比如耶和华见证人。 也许你已经看到他们带着微笑分享他们的信仰，或者你只是想知道，内心深处，他们相信什么，特别是关于上帝。 想要了解别人是一件美好的事情，带着一颗充满善良和学习欲望的心来接近它。

本文旨在揭示基督教读者经常对耶和华见证人和他们对上帝的看法的一些常见问题。 我们将一起探索他们的观点，以一种清晰，尊重和易于理解的方式，主要使用他们自己分享的信息。 我们将看十个关键问题，希望照亮他们的信仰。 我们的目标不是找到错误，也不是仅仅为了理解同情而开始辩论。 毕竟，寻求理解是一种强有力的方式来表达我们被要求分享的爱和尊重。

耶和华见证人信神吗？

是的 绝对的 相信上帝不只是 某事 他们做； 這是他們信仰的心跳！2 你會發現耶和華見證人對神有深沉、永恆的奉獻。

谁是上帝为他们？

他们相信一个单一的，真正的上帝，全能的创造者，他带来了这个令人难以置信的宇宙存在 - 我们所看到的一切，从上面的星星到我们脚下的地。

他们如何形成对上帝的信仰？

耶和華見證人的基本原則是，他們的信仰必須直接來自聖經，他們把整本聖經當作上帝啟示的話語，是他們所相信的一切和他們如何生活的終極指南。 它塑造了他们的观点，也许其他宗教道路可能随着时间的推移，混合在圣经中没有明确发现的思想。 他们认为他们的方法回到了一种更简单，纯粹基于圣经的信仰。

敬拜 拜

他们的崇拜完全和完全指向这一位真神，他们相信这个上帝分享了他自己的个人名字，他们觉得当他们崇拜他时使用这个名字非常重要。

耶和华见证人相信上帝是谁？ 一个神还是三位一体？

这里有一些重要的事情需要理解，他们的道路看起来与我们许多熟悉的基督教传统略有不同的地方。

一個神，不是三位一體

耶和華見證人堅信上帝是一個單一的，個體的存在。 他们明确而强烈地不接受三位一体的教义，即上帝是三个共同平等的，共同永恒的人（父，子和圣灵）都存在于一个神头内。

为什么他们拒绝三位一体？

他们不接受三位一体的原因主要来自他们如何理解圣经和历史：

• 圣经中没有发现： 他们指出，实际的『三位一体』这个词并没有出现在圣经的页面上。 想法 》 正如传统上所教导的，在经文中也没有找到。
• 被看成是Unscriptural and Confusing： 他们觉得这个教义违背了圣经的明确陈述，这些陈述似乎表明了立场上的差异，就像耶稣说"父比我大"（约翰福音14:28）时，他们也注意到耶稣如何区分自己和父，称父为"唯一的真神"（约翰福音17:3）。
• 作为后来的发展： 他们认为三位一体不是由耶稣或他的使徒教导的，而是在圣经完成几个世纪后逐渐成长，受圣经以外思想的影响，并在尼西亚会议（公元325年）和君士坦丁堡（公元381年）的教会会议上正式成为正式的。

神对耶和华见证人的认同

在他们看来，独一的真神是独一无二的。 父亲。 他们相信上帝有一个特别的，个人的名字： 耶和华

對三位一體的拒絕不僅僅是耶和華見證人的一個小細節； 这真的是基础性的。 它塑造了他们如何看待上帝，耶稣和圣灵。 因为他们首先相信上帝绝对是一个人，他们对耶稣和圣灵的理解必须符合这种观点，引导他们得出与相信三位一体的基督徒不同的结论。

他们为什么称上帝为『耶和华』？

使用『耶和华』这个名字是许多人注意到耶和华见证人的东西，它对他们有很深的意义。

上帝 的 名

他们认为『耶和华』不仅仅是一个独一无二的，个人名字的独一无二的真神，在圣经中，他们把它看作是上帝为自己选择的名字。

圣经 基础

他们强烈的感觉来自希伯来圣经（许多人称之为旧约）。 他们强调，在希伯来原始著作中，上帝的名字 - 由四个希伯来字母，YHWH或JHVH（通常称为Tetragrammaton） - 出现近7000次！7 他们指向诗篇83:18等经文，其中说： 愿人们知道，你的名字是耶和华，只有你才是全地最高的，他们相信这个名字很久以前就被忠实的人所熟知和使用。

为什么是重点？

使用和分享『耶和华』这个名字对他们的信仰非常重要，原因有几个：

• 真正敬拜的必需品： 他們覺得認識和使用上帝的個人名是以正確的方式敬拜他，並與他建立密切的個人聯繫的關鍵。
• 跟随耶稣的榜样： 他们强调耶稣把父的名字放在第一位。 他教导他的追随者祷告，"让你的名字成圣"（或"以你的名字为圣"（马太福音6:9），他祷告说："父啊，荣耀你的名"（约翰福音12:28）。
• 与救赎的联系： 他们认为呼召上帝的名字与得救有关，指向像约2:32这样的经文（使徒保罗在罗马书10:13中引用）： 凡呼召耶和華名的，必得救。
• 恢复名称： 他們相信，隨著時間的推移，也許是由於迷信或傳統，神的個人名字大多被從聖經翻譯中取出，取而代之的是"主"或"上帝"這樣的頭銜。 新 世界 翻译 这种恢复行为与他们带回原始基督教的信念有关，感觉其他主要使用头衔的团体在真正认识和崇拜上帝方面缺少一些至关重要的东西。

名字的含义

耶和华见证人经常理解"耶和华"这个名字来自希伯来语动词，意思是"成为"，他们把它解释为"他使自己成为"，突出了神惊人的能力，可以成为实现他应许和目的所需的一切。

他们 身份

他们在1931年正式采用的"耶和华见证人"这个名字反映了这个核心信念和他们的使命，他们把这个名字建立在以赛亚书43:10-12上，在那里上帝称他的子民为"见证人"。 分享关于耶和华神的真理。 耶和华见证人的起源 植根于19世纪后期的圣经学生运动，旨在研究和传播圣经教导。 多年来，他们开发了一个独特的信仰体系，强调门到门的传福音和社区参与。 这种对使命的承诺使他们能够在全球范围内成长和传播他们的信息。

耶和华见证人相信耶稣是神吗？

这是另一个有助于清楚地理解他们的具体观点的领域，因为它与传统的三位一体理解不同。

耶稣是神的儿子，不是全能的神。

耶和华见证人绝对相信耶稣基督！ 他们以上帝的儿子，应许的弥赛亚（或基督）和拯救人类的救主的最高敬意。 他們強烈認同為基督徒，因為他們的目標是密切追隨耶穌的教導和他所立的榜樣。 耶和华见证人对耶稣的信仰 强调他在神的旨意中的作用，包括他的复活和将来的回归，在地球上建立神的国度。 他们的教导鼓励信徒在日常生活中效仿耶稣，促进爱、怜悯和对信仰的承诺。 耶和华见证人洗礼过程 对于那些希望公开展示自己的信仰和对跟随耶稣基督的承诺的人来说，是重要的一步。 这个过程通常涉及彻底的圣经研究和理解耶和华见证人的信仰的示范，最终在洗礼仪式上达到高潮，表明一个人对上帝的奉献和耶稣的教导。 通过参与洗礼，新成员接受他们在神的旨意中的作用，并积极地为信徒的社区做出贡献。

拒绝耶稣是全能的神

但他们给出了非常明确的区别： 他们不相信耶稣是全能的神。 他們相信他與父神是分開的，並且在祂的統治下占有一席之地。

为什么是这个观点？ 圣经 论证

他们的理解来自他们如何解释几个关键的经文：

• 耶稣自己的话语： 他们非常重视耶稣在约翰福音14:28中的陈述： 「父比我大」，他們把這視為一個簡單的宣告，即父和子是不相等的。
• 耶穌向神禱告： 他们发现耶稣常常向神祷告。 他们相信这显示了两个不同的个体之间的关系 - 一个祈祷，另一个听觉 - 而不是同一个神中的两个人。
• 使用的标题： 他们指出，圣经一直称耶稣为"神的儿子"，而不是"上帝的儿子"或"全能神"，他们指的是约翰福音20:31，它说福音是写成的，所以人们可能会相信"耶稣是上帝的儿子。
• 知识上的区别： 他们引用马太福音24:36（和马可福音13:32），耶稣说只有天父知道末日的一天和几小时，连儿子也不知道。 他们的理由是，如果耶稣与全能神相等，他就会分享同样的知识。

对敬拜的影响

因为他们相信耶稣是上帝的儿子，但不是全能的神，他们崇拜的方式反映了这种理解。 他们只崇拜耶和华神，他们通过耶稣基督祷告，认识到他作为连接我们与神并拯救我们的人的重要作用，他们不直接敬拜耶稣。

耶穌的這種觀點直接源於他們相信神不是三位一體。 如果上帝被理解为只有一个人（父），那么在他们的思想中，耶稣，圣子，不可能是同一个人或与他平等。 这导致他们解释关于耶稣的身份和他与天父的关系的经文，以突出他的独特性和他在父下的地位。

耶和華見證人所說的耶穌與神的關係是什麼？

既然他们不认为耶稣是全能的神，耶和华见证人如何理解他与天父极其特殊的地方和联系呢？ 他们的信仰描述耶稣是高度尊敬的，但与上帝不同，并由他创造。

神的第一個和最寶貴的兒子

耶稣在耶和华神旁边拥有最尊贵的地位。 他是上帝深爱和最珍贵的儿子，他被称为『万物的长子』（歌罗西书1:15）。 耶和华见证人从字面上理解这一点： 耶稣是上帝创造的第一个行为，在任何其他事物之前就已经存在了。

独一无二的上帝创造

他也被称为『独生子』（约翰福音3:16）。 他们把它解释为耶稣是独一无二的，因为他是唯一一个直接由耶和华神创造的。

神创造中的代理人

在创造耶稣之后，耶和华通过他作为他的大师工匠或代理人来创造其他一切 - 天上所有的天使和地球上的一切. 他们这样理解歌罗西书1:16（尽管他们的翻译增加了"其他"这个词 - "通过他创造了所有其他东西"）。

人类作为精神生物的存在

在他出生之前，耶稣作为一个婴儿在地上生活了令人难以置信的很长一段时间，也许数十亿年 - 在天堂作为一个强大的精神存在. 一些耶和华见证人的材料，和其他研究它们的人，识别这个前人类的耶稣与天使的领袖迈克尔。

神奇的人類誕生(Incarnation)

他从灵性生活到人类生命的旅程是耶和华所行的奇迹。 上帝将他长子的生命力从天上转移到一个名叫玛丽的年轻犹太女子的子宫里，她是一个处女。 没有人类的父亲参与其中，所以耶稣生来是一个完美的人，没有罪。

神的『话语』

在约翰福音1:1,14中发现的『圣言』（希腊文，Logos）被理解为是耶稣是上帝的主要代言人和沟通者。 关于约翰福音1:1（话语与上帝同在，话语是上帝）,他们解释最后部分的意思是"神"在他的本性中是"神"或"神圣的"，因为他的起源和高地位不是全能的神自己。

不等于完美反思

至關重要的是，他們相信因為耶穌是被造的，所以他有一個開始。 耶和華神是永恆的，沒有開始，沒有結束，所以耶穌不能與神相等。 他们相信耶稣自己承认这一点，说父是更大的（约翰福音14:28），然而，他完全反映了他父亲的个性和品质，这就是为什么圣经称他为『看不见的上帝的形象』（歌罗西书1:15）。

他 的 崇高 角色

尽管他们不认为他是全能的神，但耶稣仍然扮演着许多非常重要的角色： 他是弥赛亚，他的死亡为我们的罪付出了代价的救主，大祭司，我们唯一可以接近上帝的人，以及上帝天国的拣选国王，他们认为他于1914年开始统治基于他们对预言的理解。

耶稣的起源，自然和角色的详细图片是他们信仰的基石。 它显示了他们小心翼翼的努力，把圣经所说的关于耶稣的所有不同的事情汇集在一起 - 认识到他至高无上的重要性和神圣的联系，同时坚持他们对耶和华神的绝对合一和至高无上的核心信念，所有这些都是在三位一体的框架之外理解的。

耶和華見證人對聖靈有什麼信心？

耶和華見證人對上帝的理解，對聖靈有一種特殊的觀點，與他們對三位一體的拒絕相吻合。 根据 耶和華見證人的信仰解釋, 聖靈被視為神的活躍力量，而不是一個獨特的人。 这种理解突出了他们强调神的合一性，因为他们相信圣灵被耶和华用来完成他的目的。 因此，他们的教导突出了耶和华和他的追随者之间的直接关系，强调个人奉献和研究经文。

不是 人 神 的 力量

他们不相信圣灵是一个神圣的人，与圣父和圣子平等。 相反，他們教導聖靈是神的活躍力量 - 他用他無形的，動態的能量或力量來完成他的旨意。

圣经解释支持这一观点

他们的理解来自于他们如何解释几段圣经经文：

• 创建账户： 他们看创世记1:2，其中提到"上帝在希伯来语中的活跃力量： 鲁阿克, 翻译的『灵』也在水面上移动。"他们认为这是上帝创造的能力，而不是一个人。
• 被"充满"或"受洗"的精神： 圣经说人『充满圣灵』（如伊丽莎白或五旬节的门徒--路加福音1:41）； 使徒行传2:4或"用圣灵受洗"（马太福音3:11），耶和华见证人认为你不能在逻辑上"充满"或"受洗"另一个人，暗示精神必须是一种非人格的力量。
• 权力协会： 他们注意到圣经经常将圣灵与权力直接联系起来。 耶稣告诉他的门徒说："当圣灵降临你的时候，你们必得大能"（使徒行传1:8）。
• 人格化，不是个性： 当圣经使用个人术语的精神，如"帮助"，"倡导者"或"教师"（约翰福音14:16,26; 16:13，他们把这理解为人格化，这就像当我们谈论智慧"呼喊"或罪"统治"时--给一些不是人的东西赋予人类般的品质。 他们认为上下文表明精神正在被描述。 它做什么 （帮助，教导）而不是 Who 名 人 是。
• 起源于上帝： 聖經說，父將聖靈賜給那些問他的人（路加福音11:13） ，這表明靈是在上帝的控制下，並由他差遣，而不是一個平等的神頭成員。

精神 的 功能

耶和華見證人說，神以許多奇妙的方式運用祂的聖靈：

• 啟發聖經的作者們。
• 授权他的仆人做他的工作，如讲道，忍受艰辛，或执行特殊任务（如贝扎勒建造帐幕，或萨姆森令人难以置信的力量）。
• 帮助信徒发展美丽的品质（『精神的果实』），如爱、喜乐与和平（加拉太书5:22-23）。
• 引导和指导他的子民和他的组织。
• 在过去，创造奇迹，比如用不同的语言或预言说话。
• 为了『拯救』某些人，给他们一个上天堂的希望，并向他们的精神确认他们是被拣选的。

將聖靈定義為神的活躍力量是他們非三位一體主義理解的關鍵部分。 它允许他们解释圣经对神灵及其强大影响的所有提及，而无需在父和子旁边添加第三个神圣的人，从而保持他们对上帝的绝对合一性（耶和华）的核心信念。

耶和华见证人使用同样的圣经吗？

当我们谈论信仰时，很自然地想知道人们使用的圣经翻译。 耶和华见证人会和其他基督徒一样使用圣经吗？

对圣经的高度评价

耶和華見證人對聖經有極大的尊重，他們相信66本書通常在新教聖經（舊約和新約聖經，雖然他們更喜歡稱他們為希伯來-亞拉姆經文和基督教希臘經文）是神的啟示，毫無錯誤的話語，沒有錯誤。 这是他们所有信仰和实践的绝对基础和唯一的权威，他们强调理解圣经需要通过圣灵的指导仔细研究和解释。 耶和華見證人的信仰解釋 通常围绕着他们对圣经段落的独特解释，这些经文塑造了他们的世界观，实践和社区生活。 他们对与他人分享这些信念的承诺在广泛的外展努力和教育计划中显而易见。 他们的教导也强调了传福音的重要性，这是他们信仰的一个关键方面，因为他们积极寻求传播他们对圣经的解释给他人。 認識耶和華見證人的信仰 对于参与关于救赎，道德和末世观点的深思熟虑的讨论至关重要。 通过他们独特的实践和外展，他们的目标是在他们的成员之间创造一种社区和归属感，同时促进对日常生活中经文的更深入的理解。

使用各种翻译

纵观他们的历史，甚至今天，耶和华见证人在他们的个人研究，会议和与他人分享他们的信仰时，使用并仍然查阅了许多不同的圣经翻译，在他们的早期，他们的出版物经常引用熟悉的詹姆斯国王版本和美国标准版本（1901年），这是众所周知的旧约"耶和华"，他们还使用其他翻译，如J.B.Rotherham的"新约新约翻译和批判性强调"和本杰明威尔逊的"强调新约"的新约。 有时他们提到这些是为了支持翻译单词的具体方式，比如用"存在"来代替"来"，他们甚至在20世纪40年代就出版了自己的《詹姆士王版》。

新世界翻译(NWT)

虽然他们可能会看各种版本，但他们主要使用，印刷和分享的翻译是他们自己的，圣经的新世界翻译(NWT)。 新约部分于1950年出版，旧约部分在1953年至1960年之间。 1961年出版了一本完整的圣经，自那时以来，它已经多次更新，1984年和2013年进行了重大修订，翻译的委员会选择保持匿名，说他们希望所有的功劳都归于上帝，圣经的作者，而不是他们自己。

为什么他们生产NWT？

耶和華見證人有幾個理由創造他們自己的翻譯：

• 现代语言： 他们想要一本日常易于理解的语言中的圣经，感觉旧版本使用的单词可能很难被今天的人所掌握。
• 基于奖学金的准确性： 他們相信新發現的舊，更準確的聖經手稿和理解原始語言的進步，使希伯來文，阿拉姆語和希臘文文本的更好的翻譯。
• 恢复神的名： 一個主要目標是把上帝的個人名，耶和華，回到原來希伯來語(YHWH)出現的地方。 他们在旧约中包括『耶和华』近7000次，在新约中也有237次。 他们把新约的插入建立在他们的研究和推理的基础上，他们相信这个名字最初或应该在哪里，即使它在新约的现有希腊手稿中没有找到。
• 忠于原创： 他们的目标是与原始文本保持非常接近的翻译，避免了他们认为可能被其他翻译者所接受的自由。

特色和批评

NWT具有一些独特的特点：

• 它广泛使用"Jehovah"。
• 它使用"酷刑赌注"用于耶稣死的乐器，而不是"十字架"。
• 它有时以强调持续行动的方式翻译动词。
• 它使用术语"希伯来-亚拉姆圣经"和"基督教希腊经文"。

但NWT也受到了许多圣经学者和其他基督教团体的批评，批评家们经常觉得某些重要的经文，特别是那些关于耶稣神性和三位一体的经文，被翻译成支持耶和华见证人信仰的方式，而不是反映他们认为原始希腊语中最准确的含义。 一些经常提到的例子包括：

• 约翰福音1:1： 翻译成"……话语是神"，而不是"……话语就是上帝"。
• 歌罗西书1:16-17： "其他"这个词被添加了四次（比如"通过他创造的所有其他东西"），即使它不在希腊文本中。 这支持了他们相信耶稣是被造的。
• 马太福音26:26： 翻译成"这意味着我的身体"，而不是"这是我的身体"，这与他们对纪念晚餐的看法一致（他们称为主的晚餐）。

因此，虽然耶和华见证人认为圣经是他们的终极指南，但他们的创造和偏好NWT"翻译与他们独特的神学观点特别匹配"表明他们的组织的解释在他们如何阅读圣经的重要性。 翻译本身有助于加强他们的理解，特别是在他们与主流基督教信仰不同的地方。

快速比较： 关键 信仰

为了帮助看到我们一目了然所讨论的一些核心差异，下面是一个简单的表格：

特点	耶和华见证人信仰	主流基督教信仰(General Orthodoxy)
上帝 》	One Person(Jehovah)拒絕三位一體	三位一神(Father, Son, Holy Spirit)
耶稣 基督	神的儿子，首先受造物，从属于上帝	上帝的儿子，永远存在，完全的上帝
聖靈	神的活躍力量，無人性化	神是圣灵，与众不同的人，完全的神
圣经 》	灵感的话，更喜欢新世界翻译	灵感词语，接受各种翻译
救恩 》	信仰耶稣+顺从/工作/见证	通过 耶稣 的 信仰 恩典
来 生 》	天堂地球大多数人，144K到天堂，灵魂睡觉	信士们的天堂，有意识的来世

（请记住： 『主流基督教信仰』代表了历史正统的普遍共识； 不同的名称可能有变化）。

建立理解的桥梁

探索耶和华见证人对上帝的信仰，向我们展示了一种与他们对圣经理解紧密相连的信心。 它的中心是只崇拜耶和华，并致力于跟随耶稣基督，因为他们了解他的角色和教导。 虽然他们强烈地觉得自己是基督徒，但他们拒绝三位一体和基督的完全神性等核心教义意味着大多数其他基督教团体认为他们是与历史基督教信仰分离的。 他们对经文的独特解释导致他们进行挨家挨户的传福音，分享他们所相信的，是圣经所启示的神的真实信息。 認識耶和華見證人的信仰 还突出了他们独特的社区实践，例如观察基督的死亡纪念，并避免像圣诞节和生日这样的庆祝活动，他们认为这与他们的信仰不相容。 通过这些实践，他们的目标是保持一种反映他们对上帝对人类目的的承诺的生活方式。 他们关于救恩的教义是独一无二的，强调信仰包括对耶和华的信仰和遵守特定的道德准则。 ， The 耶和华见证人的救恩信仰 专注于过道德生活的重要性，并积极参与社区的活动和教义，认为这是获得永生的关键。 此外，他们相信只有有限的人会上天堂，而其余的人将在天堂地球上享受永生，进一步区分他们的观点与主流基督教。 耶和华见证人对死亡的信仰 强调死亡不是结束，而是一种暂时的状态，直到未来的复活。 他們教導說，當上帝的王國在地上建立時，復活將會發生，為那些死去的人提供復活的希望。 这种理解强调了他们对来世的看法，以及按照上帝标准生活的重要性。

理解这些信念，即使它们与我们自己的信仰大不相同，也是建立尊重和开放沟通桥梁的重要一步。 耶和华见证人通过对上帝话语的解释表现出真正的诚意和奉献精神，认识到他们的奉献，并试图理解他们的观点，而不仅仅是关注我们不同意的地方，可以导致更有意义和善良的互动。 通过探索 天主教對耶和華見證人的看法, 我们可以深入了解塑造他们信仰的神学差异。 这种理解允许进行更丰富的对话，在那里可以提出问题，并且可以恭敬地讨论不同的观点。 反过来，这种开放性营造了一种环境，使双方可以相互学习，同时仍然坚持自己的信念。 通过积极参与 耶和華見證人的信仰解釋, 个人可以欣赏支撑他们信仰的细微差别。 这种方法不仅加深了我们的理解，而且还培养了同情和尊重的氛围。 最终，认识到不同观点的价值丰富了我们的社区互动，并鼓励和平共处。

作為基督的追隨者，我們都被鼓勵去愛我們的鄰居。 爱的一个美丽的部分是努力去理解他们，用开放的心倾听，善意说话，即使我们的信仰不一致。 愿这种探索有助于培养我们所有社区尊重对话和更深入理解的精神。