دراسة الكتاب المقدس: فهم وعود الله في الكتاب المقدس




  • وعود الله كثيرة وشاملة: فهي تغطي الخلاص، والحياة الأبدية، والغفران، وحضور الله، والصلاة، وتوجيه الروح القدس، والإنشاء النهائي لملكوته. هذه الوعود متجذرة في شخصية الله التي لا تتغير وإخلاصه ، والتي تتجلى عبر التاريخ وبلغت ذروتها في يسوع المسيح.
  • المطالبة بوعود الله تتطلب إيمانًا نشطًا: لا يتعلق الأمر بالتلاعب بالله بل مواءمة قلوبنا مع مشيئته من خلال الصلاة والمثابرة والطاعة. يجب أن نفسر الوعود في السياق ، مع الاعتراف بأن الوفاء غالباً ما يتجاوز فهمنا وتوقيتنا.
  • وعود الله تعطي الأمل والقوة في الأوقات الصعبة: إنها تذكرنا بحضور الله المستمر، وتوفر إطارًا لفهم التجارب، وتقدم الأمل للمستقبل، وتعزية الخسارة. تطبيق هذه الوعود بنشاط في الحياة اليومية يمكن أن تؤثر بشكل كبير على رفاهيتنا.
  • نظر آباء الكنيسة الأوائل إلى وعود الله على أنها تأسيسية: لقد رأواهم قد تحققوا في المسيح، ممتدين إلى البشرية جمعاء. وشددوا على الآثار العملية لهذه الوعود على الحياة اليومية، وتوفير القوة والهدف في عالم فوضوي.

كم عدد وعود الله في الكتاب المقدس؟

إن العد الدقيق لوعود الله في الكتاب المقدس هو موضوع أثار اهتمام اللاهوتيين والعلماء والمؤمنين على حد سواء لعدة قرون. في حين أن العدد الدقيق قد يختلف بناءً على التفسيرات والترجمات المختلفة ، فمن المتفق عليه بشكل عام أن هناك الآلاف من الوعود التي تم التعبير عنها في جميع أنحاء العالم القديم. تصنيف: العهد الجديد. ومن الجدير بالذكر أن إحدى الدراسات التي أجراها الدكتور إيفريت ر. ستورمز، وهو مدرس مدرس كندي، فهرست 8،810 وعود في الكتاب المقدس، منها 7,487 وعودا قدمها الله للبشرية. يوفر هذا الاستكشاف العددي لمحة عن النطاق الواسع والشامل للتأكيدات الإلهية التي تتخلل الكتاب المقدس. 

غير أن هذه الوعود ليست معزولة أو مفككة؛ إنهم ينسجون نسيجًا من التزام الله الدائم بإبداعه. في العهد القديم ، على سبيل المثال ، وعد الله أن يبارك إبراهيم ونسله (تكوين 12:2-3) ، ليكون إله إسرائيل الأمين (إرميا 31:33) ، وتوفير الراحة والحماية وسط التجارب (إشعياء 41:10). وعود الغفران على إسرائيل التائبة.2 وقائع 7:14) والازدهار يتوقف على الطاعة (تثنية 28:1-14) إضافة طبقات إلى هذا العهد الإلهي. 

الانتقال إلى العهد الجديد ، تتكشف الوعود من خلال السرد الشامل لحياة يسوع المسيح وموته وقيامته. الخلاص للمؤمنينيوحنا 3: 16)، والبركات الروحية (أفسس 1: 3)، والسلام من خلال الصلاة (فيلبي 4: 6-7)، واستكمال عمل الله الفداءي فينا (فيلبي 1: 6)، تسليط الضوء على الطبيعة التحويلية للوعود الإلهية في العهد الجديد. هذه التأكيدات لا تكمن في مجرد مجرد ؛ إنها تظهر في التجارب الملموسة للمؤمنين ، والتي تجسد أمانة الله ونعمته التي لا تتغير. 

في نهاية المطاف ، في حين أن تعداد وعود الله قد يقدم عدسة عددية لتقدير وفرتها ، يكمن جوهرها في الوفاء بها والضمانات التي تقدمها للمؤمنين. هذه التطمينات الإلهية, تم التقاطها في صفحات الكتاب المقدس ، صدى مع أمانة الله الذي "ليس بشرا ، وأنه ينبغي أن يكذب" (عدد 23:19) ، والتي هي إلى الأبد "نعم وآمين" (2 كورنثوس 1:20). 

دعونا نلخص: 

  • الدكتور إيفريت ستورمز فهرس 8,810 وعود في الكتاب المقدس
  • 7،487 وعودا قدمها الله للبشرية
  • وعود العهد القديم تشمل بركات لإبراهيم والحماية والراحة
  • وعود العهد الجديد تركز على الخلاص والبركات الروحية والسلام
  • وعود الله هي شهادة على أمانته ونعمته.

ما هي أهم الوعود التي قطعها الله في الكتاب المقدس؟

تم العثور على واحدة من أكثر الوعود التأسيسية في تكوين 3: 15 ، حيث يعلن الله أن نسل المرأة سوف يسحق رأس الثعبان. ينبئ هذا الإنجيل الأول، أو "الإنجيل الأول"، بانتصار المسيح على الخطيئة والموت، ويقدم الأمل للبشرية جمعاء (ماكنيكول، 2017).

وعد آخر حاسم هو عهد الله مع إبراهيم في تكوين 12: 1-3 ، حيث يتعهد بأن يجعل نسل إبراهيم إلى أمة عظيمة ، وأن يباركه ، ومن خلاله ليبارك جميع عائلات الأرض. يجد هذا الوعد إنجازه النهائي في المسيح وإدماج الأمم في عائلة الله (Warouw, 2021, pp. 104-112).

إن وعد الفداء والترميم صدى في جميع أنحاء أنبياء العهد القديم. يصور إشعياء 53 بوضوح الخادم المتألم الذي سيحمل آثامنا، بينما يتحدث إرميا 31: 31-34 عن عهد جديد مكتوب على قلوبنا.

في العهد الجديد، نرى الوفاء بهذه الوعود في يسوع المسيح. فهو يؤكد لنا الغفران (يوحنا الأولى 1: 9)، والحياة الأبدية (يوحنا 3: 16)، وحضوره الدائم (متى 28: 20). إن وعد الروح القدس (أعمال الرسل 1: 8) يمكّن المؤمنين من أن يكونوا شهوداً على محبة المسيح وحقه.

إن وعد الله بملكوته، الحاضر والمستقبلي، يتخلل تعاليم يسوع. فهو يؤكد لنا أن الذين يطلبون أولاً ملكوته والبر سيلبون حاجاتهم (متى 6: 33). هذا الوعد يتحدانا لإعادة توجيه أولوياتنا والثقة في توفير الله.

أخيرًا ، يجب ألا ننسى الوعد المجيد لعودة المسيح والخليقة الجديدة (رؤيا 21: 1-5). هذا الضمان يعطينا الأمل في مواجهة الألم ويحفزنا على العيش تحسبا لذلك اليوم الذي سيجعل فيه الله كل شيء جديد.

كيف نتأكد من أن الله سيفي بوعوده؟

في عالم غالبًا ما يتم فيه كسر الوعود ويتم خيانة الثقة في كثير من الأحيان ، من الطبيعي أن نتساءل كيف يمكننا أن نكون متأكدين من أن الله سيفي بوعوده. ومع ذلك ، بينما نتعمق في الكتاب المقدس ونفكر في تجاربنا الخاصة ، نجد أسبابًا مقنعة للثقة في أمانة الله.

يجب أن ندرك أن وعود الله متجذرة في طبيعته. يصور الكتاب المقدس باستمرار الله على أنه أمين وحقيقي (تثنية 7: 9، 1 كورنثوس 1: 9). على عكس البشر ، الذين قد يغيرون رأيهم أو يفشلون في المتابعة ، فإن الله غير قابل للتغيير - تظل شخصيته ثابتة. كما يعلن النبي ملاخي ، "أنا الرب لا تتغير" (ملاخي 3: 6).

عبر تاريخ الخلاص، نشهد التزام الله الثابت بوعوده. من العهد مع إبراهيم إلى مجيء المسيح، أظهر الله موثوقيته عبر الأجيال. على سبيل المثال ، يقف حدث الخروج كشهادة على أمانة الله في الوفاء بوعده بتخليص شعبه من العبودية (McNicol ، 2017).

إن تجسيد يسوع المسيح هو الدليل النهائي على التزام الله بوعوده. في المسيح، نرى تقارب العديد من نبوءات العهد القديم وافتتاح العهد الجديد الذي وعد به إرميا. كما يؤكد القديس بولس ، "لأنه بغض النظر عن عدد الوعود التي قطعها الله ، فهي "نعم" في المسيح (كورنثوس الثانية 1: 20).

من الناحية النفسية ، يتم تعزيز ضماننا في وعود الله من خلال التجارب الشخصية والمجتمعية لإخلاصه. بينما نسير مع الله ونرى عمله في حياتنا وحياة الآخرين ، تنمو ثقتنا. هذه المعرفة التجريبية تكمل فهمنا الفكري لشخصية الله.

تاريخيا، فإن مثابرة الكنيسة عبر قرون من الاضطهاد والتحديات تشهد على موثوقية وعود الله. إن بقاء ونمو الإيمان المسيحي ، في كثير من الأحيان ضد الصعاب الساحقة ، يشير إلى قوة إلهية في العمل ، وتحقيق وعد المسيح بأن أبواب هاديس لن تتغلب على كنيسته (متى 16: 18).

إن الشهادة الداخلية للروح القدس تؤكد وعود الله في قلوبنا. بينما نزرع علاقتنا مع الله من خلال الصلاة والكتاب المقدس والمجتمع ، فإننا نطور إحساسًا عميقًا وبديهيًا بجدارة ثقته.

دعونا نتذكر أيضًا أن وعود الله تتكشف غالبًا بطرق تتجاوز فهمنا المحدود. ما قد يظهر على أنه تأخير أو عدم تحقيق من وجهة نظرنا قد يكون جزءًا من خطة الله الكبرى. وكما يذكرنا النبي إشعياء، فإن أفكار الله وطرقه أعلى من أفكارنا (إشعياء 55: 8-9).

يعتمد يقيننا في وعود الله على طبيعته التي لا تتغير ، وإخلاصه التاريخي ، والإنجاز الموجود في المسيح ، وخبراتنا الشخصية ، وشهادة الروح وشهادته الداخلية. لذلك، دعونا نتمسك بهذه الوعود، والسماح لهم بترسيخ أرواحنا في أوقات الشك ودفعنا إلى الأمام في الإيمان والأمل.

ماذا يقول الكتاب المقدس عن وعود الله؟

يجب أن ندرك أن وعود الله ليست صيغ سحرية ليتم التلاعب بها دعوات للثقة والطاعة. في الكتاب المقدس، نرى أن الإيمان هو مفتاح الحصول على وعود الله. العبرانيين 11: 1 يعرف الإيمان بأنه "الثقة في ما نتمناه وضمان ما لا نراه". هذا الإيمان ليس مجرد موافقة فكرية ثقة عميقة تشكل أفعالنا ومواقفنا.

يشجعنا الكتاب المقدس على الانخراط بنشاط مع وعود الله من خلال الصلاة والإعلان. في مرقس 11: 24 ، يعلم يسوع ، "لذلك أقول لكم ، كل ما تطلبونه في الصلاة ، آمنوا أنك قد قبلته ، وسيكون لك". هذا المقطع يدعونا إلى الصلاة بثقة ، على أساس شخصية الله ووعوده.

ولكن يجب أن نكون حذرين لعدم إساءة تفسير هذا على أنه شيك فارغ لرغباتنا. يعقوب 4: 3 يحذر ، "عندما تسأل ، لا تتلقى ، لأنك تسأل بدوافع خاطئة ، أن تنفق ما تحصل على ملذاتك". المطالبة بوعود الله يجب أن تتوافق مع إرادته وأهدافه ، وليس طموحاتنا الأنانية.

الكتاب المقدس يؤكد أيضا على أهمية المثابرة في التمسك بوعود الله. عبرانيين 10: 23 يحثنا على "التمسك بلا هوادة بالرجاء الذي نعلنه ، لأنه من وعد هو أمين". ويتجلى هذا الإصرار في حياة شخصيات الكتاب المقدس مثل إبراهيم ، الذي انتظر سنوات لتحقيق وعد الله بالابن.

إن الادعاء النفسي بوعود الله يمكن أن يوفر مصدرًا قويًا للأمل والمرونة في مواجهة الشدائد. إنها تسمح لنا بإعادة صياغة ظروفنا في ضوء مقاصد الله ووعوده الكبرى، وتعزيز الرفاهية العاطفية والروحية.

تاريخيا، نرى كيف استمد شعب الله القوة من الوعود الإلهية خلال أوقات المشقة. تمسك الإسرائيليون في المنفى البابلي بوعود الاستعادة، التي حافظت عليهم من خلال عقود من النزوح. وبالمثل، وجد المسيحيون الأوائل الذين يواجهون الاضطهاد شجاعة في وعود المسيح بالحياة الأبدية وحضوره الدائم.

من المهم أن نلاحظ أن الادعاء بوعود الله ليس نشاطًا سلبيًا ولكنه غالبًا ما يتطلب مشاركتنا النشطة. فلما وعد الله بني إسرائيل بأرض كنعان، كان عليهم أن يدخلوها ويمتلكوها جسديا. يذكرنا هذا المبدأ بأنه في حين أن وعود الله مؤكدة، فغالبًا ما يكون لنا دور في تحقيقها.

يجب أن نفسر وعود الله في سياقها الصحيح ، مع الأخذ في الاعتبار العهود المحددة والحالات التاريخية التي أعطيت فيها. ليس كل الوعود في الكتاب المقدس تنطبق مباشرة على كل مؤمن في كل حالة. التمييز والتفسير الكتابي السليم أمران أساسيان.

ادعاء وعود الله ينطوي على التفاعل الديناميكي للإيمان والصلاة والمثابرة والطاعة. إنه يتطلب منا أن ننسجم إرادتنا مع إرادة الله، وأن نثق في توقيته وأساليبه، وأن نشارك بنشاط في إنجاز أهدافه. كما نفعل ذلك، نفتح أنفسنا لتجربة ملء أمانة الله ومحبته في حياتنا ومجتمعاتنا.

هل لا تزال وعود الله في العهد القديم صالحة للمسيحيين اليوم؟

يتطرق هذا السؤال إلى جوهر فهمنا لخطة الله الخلاصية واستمرارية محبة عهده. ونحن نفكر في هذه المسألة، يجب أن نتعامل معها بكل من الصرامة اللاهوتية والحساسية الرعوية.

يجب أن نؤكد أن شخصية الله لا تزال ثابتة في الكتاب المقدس. إله العهد القديم هو نفس الإله الذي كشفه المسيح. كما يقول العبرانيون 13: 8، "يسوع المسيح هو نفسه أمس واليوم وإلى الأبد". هذا الاتساق في طبيعة الله يشير إلى استمرارية أساسية في وعوده.

ولكن يجب أن ندرك أيضًا أن الوفاء بوعود الله غالبًا ما يتخذ أشكالًا غير متوقعة. العديد من وعود العهد القديم تجد إنجازها النهائي في المسيح والعهد الجديد الذي يؤسسه. على سبيل المثال ، يتم إعادة تفسير وعد الأرض لنسل إبراهيم في العهد الجديد كميراث روحي لجميع المؤمنين (رومية 4: 13-17).

يقدم الرسول بولس نظرة حاسمة في هذا السؤال في كورنثوس الثانية 1: 20 ، قائلاً: "لأنه بغض النظر عن عدد الوعود التي قطعها الله ، فهي "نعم" في المسيح. يشير هذا المقطع إلى أن المسيح هو العدسة التي يجب أن ننظر من خلالها إلى جميع وعود الله. إنه الوفاء والوسائل التي يمكننا من خلالها الوصول إلى وعود الله (ماكنيكول، 2017).

تاريخيا نرى كيف تصارعت الكنيسة الأولى مع العلاقة بين وعود العهد القديم والواقع الجديد في المسيح. تصارع مجلس القدس في أعمال الرسل 15 مع كيفية ارتباط المؤمنين غير اليهود بالوعود والعهود الممنوحة لإسرائيل. أكد استنتاجهم إدراج الأمم في وعود الله دون الحاجة إلى الالتزام بجميع قوانين العهد القديم.

من الناحية النفسية ، فإن فهم استمرارية وعود الله يوفر إحساسًا بالجذور والاتصال بالقصة الأوسع لشعب الله عبر التاريخ. إنها تسمح لنا بقراءة العهد القديم ليس كنص بعيد وغير ذي صلة مثل تاريخ عائلتنا وأساس إيماننا.

ولكن يجب أن نكون حذرين في كيفية تطبيق وعود العهد القديم على سياقنا الحالي. كانت بعض الوعود محددة لأفراد معينين أو مواقف في تاريخ إسرائيل ولا يمكن للمؤمنين المطالبة بها مباشرة اليوم. على سبيل المثال، كان وعد الحياة الطويلة والازدهار في الأرض الواردة في سفر التثنية 5: 33 مرتبطًا على وجه التحديد بطاعة إسرائيل للعهد في الأرض الموعودة.

ومع ذلك، فإن العديد من وعود العهد القديم تكشف عن حقائق دائمة حول شخصية الله ونواياه لشعبه. إن وعد حضور الله (يشوع 1: 5)، ومغفرته (مزمور 103: 12)، وقدرته على تغيير القلوب (حزقيال 36: 26-27) لا تزال ذات صلة عميقة بالمسيحيين اليوم.

غالبًا ما ينبئ العهد القديم بحقائق روحية أكبر تتحقق في المسيح. إن وعد الراحة في الأرض الموعودة يتوقع الراحة الروحية التي نجدها في المسيح (عبرانيين 4: 1-11). إن وعد النصر على الأعداء يشير إلى انتصارنا على الخطية والموت من خلال قيامة المسيح.

على الرغم من أنه يجب علينا تفسير وعود العهد القديم بعناية وفي ضوء إنجازها في المسيح، فإن العديد من هذه الوعود تبقى صالحة وثمينة للمسيحيين اليوم. إنها تكشف عن طابع الله الثابت ، وتوفر أساسًا لإيماننا ، وتشيرنا إلى الوفاء النهائي بجميع وعود الله في المسيح والملكوت القادم. لذلك، دعونا نقرأ العهد القديم بعيون الإيمان، ونرى في وعوده خطة الله المتكشفة التي تجد "نعم" في المسيح.

ما هي الوعود التي قطعها يسوع لأتباعه؟

واحدة من أكثر الوعود التأسيسية التي قطعها يسوع هي هبة الحياة الأبدية. في يوحنا 3: 16 ، يقول ، "لأن الله أحب العالم لدرجة أنه أعطى ابنه الوحيد ، بحيث لا يهلك من يؤمن به ، بل يكون له حياة أبدية". هذا الوعد بالخلاص من خلال الإيمان بالمسيح يشكل حجر الزاوية لرجاءنا المسيحي.

يرتبط هذا ارتباطًا وثيقًا بوعد يسوع بالمغفرة. في لوقا 24: 47 ، يكلف تلاميذه أن يعلنوا "التوبة عن مغفرة الخطايا" باسمه. هذا التأكيد على رحمة الله ونعمته يوفر الشفاء النفسي القوي ، ويحررنا من عبء الذنب والعار.

كما وعد يسوع بوجوده الدائم مع أتباعه. في متى 28: 20 ، يؤكد لنا ، "وبالتأكيد أنا معك دائمًا ، حتى نهاية العصر". هذا الوعد بالرفقة الإلهية يوفر الراحة في أوقات الوحدة والقوة في لحظات الضعف. إنه يذكرنا بأننا لسنا وحدنا أبدًا في مسيرة إيماننا.

إن وعد الروح القدس هو ضمان حاسم آخر قدمه يسوع. في يوحنا 14: 16-17 ، يتحدث عن المحامي الذي سيكون معنا إلى الأبد ، ويعلمنا ويذكرنا بكل ما قاله يسوع. هذا الوعد بالتمكين الإلهي والتوجيه له آثار قوية على نمونا الروحي وفعاليتنا في الخدمة.

كما وعد يسوع السلام لأتباعه. في يوحنا 14: 27 يقول: "سلام أغادر معكم. سلامي أعطيك إياه وهذا السلام، الذي يتجاوز التفاهم، يوفر أساسا مستقرا في خضم عواصف الحياة وشكوكها.

تاريخيا هذه الوعود التي قطعها يسوع على استمرار الكنيسة عبر قرون من الاضطهاد والمشقة والتغيير. وجد المسيحيون الأوائل الذين يواجهون الاستشهاد شجاعة في وعد المسيح بالحياة الأبدية. تم تشجيع المبشرين المغامرين في أراضي غير معروفة من خلال ضمان وجوده المستمر.

من الناحية النفسية ، توفر وعود يسوع إطارًا للمرونة والأمل. إن وعد محبة الله وقبوله في المسيح يلبي احتياجاتنا العميقة للأمن والانتماء. يوفر ضمان المغفرة طريقًا للشفاء من الصدمات والأخطاء الماضية.

وعد يسوع أيضًا بأن أتباعه سيفعلون أعمالًا أعظم مما فعل (يوحنا 14: 12). هذا الوعد الصعب يدعونا إلى المشاركة في عمل الله المستمر للفداء والتحول في العالم. إنه يذكرنا بأننا لسنا مجرد متلقين سلبيين لنعمة الله شركاء نشطين في رسالته.

إن الوعد بالصلاة المستجيبة هو تأكيد رئيسي آخر من يسوع. في يوحنا 14: 13-14 يقول: "وأفعل كل ما تطلبونه باسمي حتى يمجد الآب في الابن. في حين أن هذا الوعد يجب أن يفهم في سياق مشيئة الله ومقاصده، فإنه يشجعنا على الاقتراب من الله بثقة في الصلاة.

أخيرًا ، وعد يسوع بعودته وإقامة ملكوت الله في امتلاءه. هذا الأمل الأخروي، المعبر عنه في مقاطع مثل يوحنا 14: 3، يوفر منظورًا كونيًا لنضالاتنا الحالية ويحفزنا على العيش في ضوء الأبدية.

إن وعود يسوع لأتباعه شاملة وتلبي احتياجاتنا الروحية والعاطفية والوجودية. إنها توفر المغفرة للماضي والرفقة والتمكين للحاضر والأمل في المستقبل. ونحن نحتضن هذه الوعود في الإيمان، لنختبر قوتها التحويلية في حياتنا ومجتمعاتنا، ونصبح شهادات حية على أمانة ربنا يسوع المسيح.

كيف تساعدنا وعود الله في الأوقات الصعبة؟

في خضم تجارب الحياة ومحنها، تكون وعود الله بمثابة منارة للرجاء، تضيء طريقنا من خلال الظلام. لقد شهدت كيف يمكن لهذه الضمانات الإلهية أن تحول وجهة نظرنا وتحصين أرواحنا.

في أوقات الشدة، تذكرنا وعود الله بأننا لسنا وحدنا. يقول المزامير: "الرب قريب من القلب المكسور ويخلص الذين سحقوا بالروح" (مزمور 34: 18). هذا الوعد بوجود الله يمكن أن يكون ترياقا قويا للعزلة واليأس التي غالبا ما تصاحب الظروف الصعبة (سنتورياس، 1994، ص 277-284).

إن وعود الله توفر لنا إطارًا لفهم نضالنا. إنهم يؤكدون لنا أن تجاربنا لا معنى لها يمكن أن تخدم غرضًا أكبر. وكما يذكرنا القديس بولس: "نحن نعلم أن الله يعمل في كل شيء لصالح الذين يحبونه" (رومية 8: 28). يساعدنا هذا الوعد على إعادة صياغة صعوباتنا كفرص للنمو والتحول (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

وعود الله تعطينا الأمل في المستقبل. في مواجهة العقبات التي لا يمكن التغلب عليها على ما يبدو ، يمكننا التمسك بالوعد بأن "مع الله كل شيء ممكن" (متى 19: 26). هذا الضمان يمكن أن يلهم المثابرة والمرونة، مما يمكننا من مواجهة تحدياتنا بشجاعة وتصميم (Kloppers، 2021).

وعود الله توفر الراحة في أوقات الخسارة والحزن. إن وعد الحياة الأبدية وقيامة الموتى يقدم العزاء لأولئك الذين يحزنون على فقدان أحبائهم. وكما أكد يسوع لتلاميذه: "أنا القيامة والحياة. الذي يؤمن بي سيحيا ولو مات" (يوحنا 11: 25) (روتشستر، 2020، ص 347-360).

يمكن أن يساعد التركيز النفسي على وعود الله في تحويل انتباهنا من ظروفنا المباشرة إلى منظور أوسع وأكثر أملًا. هذا إعادة الصياغة المعرفية يمكن أن تقلل من القلق والاكتئاب ، وتعزيز المرونة العاطفية والرفاهية (Wnuk ، 2023).

تاريخيا، نرى كيف أن وعود الله قد حافظت على شعبه من خلال عدد لا يحصى من التجارب. من بني إسرائيل في المنفى إلى الشهداء المسيحيين الأوائل، قدم الإيمان بوعود الله القوة والشجاعة في مواجهة الشدائد الساحقة (Bae, 2020).

دعونا نتذكر أن وعود الله ليست مجرد تعبير عن محبته وأمانته التي لا تتغير. في أحلك ساعاتنا، لنجد الراحة والقوة في هذه التأكيدات الإلهية، ونثق في أن الله الذي يعد هو أمين ليتحقق (هايميغ، 2016، ص 307-328).

ما هي الوعود التي قطعها الله على الصلاة والإيمان؟

الصلاة والإيمان هما قلب علاقتنا مع الله. في الكتاب المقدس ، يقدم أبانا المحب وعودًا عديدة فيما يتعلق بهذه الجوانب الأساسية لحياتنا الروحية ، وهي ضمانات يمكن أن تعزز ثقتنا وتنشيط إخلاصنا.

الله سبحانه وتعالى أن يسمع صلواتنا. كما يقول المزامير: "الرب قريب من كل من يدعوه إلى كل من يدعوه بالحق" (مزمور 145: 18). يرد هذا الوعد في العهد الجديد ، حيث نتأكد من أن "صلاة الشخص الصالح قوية وفعالة" (يعقوب 5: 16). تذكرنا هذه التأكيدات بأن صلواتنا ليست مجرد كلمات منطوقة في الفراغ حوارًا حقيقيًا مع خالقنا (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

وعد الله أيضًا بالرد على صلواتنا ، على الرغم من أنه يجب علينا أن نتذكر أن استجابته قد لا تتوافق دائمًا مع توقعاتنا. قال يسوع: "اسألوا ويعطونكم. البحث وسوف تجد. يطرق ويفتح لك الباب" (متى 7: 7). ولكن هذا الوعد متوازن بفهم أن حكمة الله تفوق حكمتنا، وأن إجاباته تتفق دائما مع إرادته الكاملة (ويكفيلد، 2007، ص 787-809).

فيما يتعلق بالإيمان ، وعد الله أنه حتى كمية صغيرة يمكن أن تسفر عن نتائج كبيرة. يسوع يؤكد لنا، "إذا كان لديك إيمان صغير مثل بذور الخردل، يمكنك أن تقول لهذا الجبل، 'تحرك من هنا إلى هناك'، وسوف تتحرك. لا شيء يستحيل عليك" (متى 17: 20). يشجعنا هذا الوعد على زراعة وممارسة إيماننا ، بغض النظر عن مدى ضخامته (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

كما وعد الله أن يكافئ الإيمان. ويذكرنا كاتب العبرانيين: "ومن دون إيمان يستحيل إرضاء الله، لأن كل من يأتي إليه يجب أن يؤمن بوجوده وأنه يكافئ أولئك الذين يطلبونه بجدية" (عبرانيين 11: 6). هذا الضمان يحفزنا على الاستمرار في الإيمان ، حتى عندما تكون النتائج الفورية غير واضحة (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

من الناحية النفسية ، يمكن لهذه الوعود عن الصلاة والإيمان أن يكون لها آثار قوية على رفاهيتنا العقلية والعاطفية. إن فعل الصلاة ، المرتكز على الاعتقاد بأننا مسموعون ومستجيبون من قبل إله محب ، يمكن أن يقلل من القلق ويزيد من مشاعر السلام والأمن. يمكن للإيمان ، بوعده بالدعم الإلهي والمكافأة النهائية ، أن يعزز المرونة والأمل في مواجهة تحديات الحياة (Wnuk ، 2023).

تاريخيا، نرى كيف شكلت هذه الوعود الممارسات الروحية للمؤمنين على مر العصور. من آباء الصحراء الذين كرسوا حياتهم للصلاة ، إلى الإصلاحيين العظماء الذين أكدوا على الإيمان ، وجد المسيحيون باستمرار القوة والهدف في هذه الضمانات الإلهية (Kee et al., 2007, pp. 481-673).

دعونا نتبنى هذه الوعود عن الصلاة والإيمان بقلوب وعقول منفتحة. دعونا نقترب من الله في الصلاة بثقة ، مع العلم أنه يسمعنا وسيستجيب وفقًا لحكمته الكاملة ومحبته. دعونا نرعى إيماننا، مهما بدا صغيرًا، ونثق في أن الله يمكنه استخدامه لإنجاز أشياء عظيمة.

كيف كان آباء الكنيسة الأوائل يفهمون ويعلمون عن وعود الله؟

رأى آباء الكنيسة وعود الله كأساس لتاريخ الخلاص. فهموا أنه من العهد مع إبراهيم إلى مجيء المسيح، شكلت وعود الله خيطًا ذهبيًا ينسج عبر نسيج التاريخ البشري. القديس أوغسطين ، في عمله الضخم "مدينة الله" ، شرح كيف وجدت وعود الله لإسرائيل تحقيقها النهائي في المسيح والكنيسة (روتشستر ، 2020 ، ص 347-360).

بالنسبة للآباء، لم تكن وعود الله تتعلق بنعم المستقبل فحسب، بل كانت لها آثار فورية على الحياة المسيحية. سانت جون كريسوستوم ، والمعروفة باسم "الفم الذهبي" لبلاغته ، وكثيرا ما حث قطيعه على الثقة في وعود الله كمصدر للقوة والراحة في مواجهة الاضطهاد والمشقة (دوغلاس ، 2004، ص 9-40).

كما أكد الآباء على عالمية وعود الله. وبينما اعترفوا بالدور الخاص لإسرائيل، علموا أنه في المسيح، امتدت وعود الله إلى البشرية جمعاء. القديس جستن الشهيد ، في كتابه "الحوار مع تريفو" ، جادل بأن الوعود التي قطعت لإبراهيم كانت في نهاية المطاف لصالح جميع الأمم (Kee et al., 2007, pp. 481-673).

والأهم من ذلك أن آباء الكنيسة فهموا وعود الله في ضوء تجسد المسيح وموته وقيامته. لقد رأوا أن هذه الأحداث هي الوفاء النهائي بوعود الله وأساس كل الرجاء المستقبلي. القديس إيريناوس ، في عمله "ضد البدع" ، أوضح بشكل جميل كيف لخص المسيح جميع وعود الله ، مما جعلها تؤتي ثمارها في شخصه وعمله (Kee et al. ، 2007 ، ص 481-673).

من الناحية النفسية يمكننا أن نقدر كيف أن تعليم الآباء حول وعود الله قدم إطارًا لفهم أفراح الحياة وأحزانها. إن تركيزهم على أمانة الله في الوفاء بوعوده قدم للمؤمنين شعورًا بالأمان والهدف في عالم فوضوي في كثير من الأحيان (Wnuk, 2023).

تاريخيا، نرى كيف أن فهم الآباء لوعود الله شكل تطور العقيدة والممارسة المسيحية. وضعت تعاليمهم الأساس لفهم الكنيسة للخلاص ، eschatology ، والأسرار المقدسة (Kee et al. ، 2007 ، ص 481-673).

كما تصارع الآباء مع التأخير الواضح في الوفاء ببعض وعود الله ، وخاصة فيما يتعلق بعودة المسيح. القديس بطرس Chrysologus ، على سبيل المثال ، علم أن هذا التأخير كان تعبيرا عن رحمة الله ، والسماح لمزيد من الوقت للتوبة وانتشار الانجيل (Douglas ، 2004 ، ص 9-40).

دعونا ، على خطى هؤلاء الرعاة في وقت مبكر من إعلان وعود الله مع الاقتناع والعيش في تحسب فرحة من الوفاء الكامل. من خلال القيام بذلك ، فإننا لا نكرم تراثنا الروحي الغني فحسب ، بل نشهد أيضًا على القوة الدائمة لوعود الله في عصرنا الخاص.

ما هي الوعود التي قطعها الله على مستقبلنا الأبدي؟

الله يعد الحياة الأبدية لأولئك الذين يؤمنون بابنه. كما قال يسوع نفسه: "لأن الله أحب العالم لدرجة أنه أعطى ابنه الوحيد، بحيث لا يهلك من يؤمن به بل يكون له حياة أبدية" (يوحنا 3: 16). هذا الوعد هو حجر الزاوية في إيماننا ، مما يؤكد لنا أن الموت ليس هو النهاية بدلاً من الانتقال إلى وجود أكثر مجدًا (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

كما وعد الله بسماء جديدة وأرض جديدة يسكنها البر. يقول لنا الرسول يوحنا، في رؤيته المسجلة في الرؤيا، "ثم رأيت سماء جديدة وأرضًا جديدة، لأن السماء الأولى والأرض الأولى قد ماتت" (رؤيا 21: 1). هذا الوعد يتحدث عن تجديد كامل للخلق ، خالية من آثار الخطيئة والاضمحلال (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

في هذا المستقبل الأبدي ، يعد الله بالسكن بين شعبه بطريقة حميمة وغير وسيطة. وكما يقول يوحنا: "سمعت صوتا عاليا من العرش يقول: انظر! مسكن الله الآن بين الناس، وهو يسكن معهم" (رؤيا 21: 3). يفي هذا الوعد بأعمق شوقنا إلى الشركة مع خالقنا (هايميغ ، 2016 ، ص 307-328).

كما يؤكد لنا الله نهاية كل الألم والحزن. في مقطع راح فيه عدد لا يحصى من المؤمنين عبر العصور ، قيل لنا أن الله "سيمسح كل دمعة من عيونهم. لن يكون هناك المزيد من الموت أو الحداد أو البكاء أو الألم ، لأن النظام القديم للأشياء قد مات" (رؤيا 21: 4) (هايميغ ، 2016 ، ص 307-328).

من الناحية النفسية هذه الوعود حول مستقبلنا الأبدي يمكن أن يكون لها تأثير قوي على رفاهيتنا الحالية. إنها توفر إطارًا لفهم تحديات هذه الحياة والتعامل معها ، مما يوفر الأمل الذي يتجاوز ظروفنا الحالية. وقد أظهرت الأبحاث أن الاعتقاد في الحياة الآخرة يمكن أن يسهم في زيادة الرضا عن الحياة والمرونة في مواجهة الشدائد (Wnuk, 2023).

تاريخيا ، نرى كيف شكلت هذه الوعود النظرة المسيحية للعالم وألهمت المؤمنين للعيش مع الأبدية في الاعتبار. من الشهداء المسيحيين الأوائل الذين واجهوا الموت بشجاعة ، إلى عدد لا يحصى من المبشرين الذين ضحوا بالعزاء من أجل الإنجيل ، كان وعد الحياة الأبدية قوة دافعة قوية (Kee et al., 2007, pp. 481-673).

بينما نفكر في هذه الوعود حول مستقبلنا الأبدي ، دعونا نمتلئ بالفرح والأمل. دعونا نسمح لهذه التأكيدات أن تغير وجهة نظرنا في هذه الحياة الحالية، وننظر إلى تجاربنا على أنها "مشاكل خفيفة ولحظية" مقارنة بـ "المجد الأبدي الذي يفوقهم جميعًا" (2كورنثوس 4: 17).

وفي الوقت نفسه، دعونا نتذكر أن هذه الوعود لا تهدف إلى جعلنا غير مبالين بالعالم الحالي. بدلاً من ذلك ، يجب أن تلهمنا للعيش كمواطنين في السماء حتى يعملون على جلب لمحات من ملكوت الله الأبدي إلى واقعنا الزمني. لأننا في القيام بذلك، نصبح شهادات حية على الرجاء الذي يكمن فينا، مشيرين الآخرين إلى المستقبل المجيد الذي ينتظر كل من يضع ثقتهم في المسيح.

كيف يمكننا تطبيق وعود الله على حياتنا اليومية كمسيحيين؟

إن وعود الله ليست مجرد كلمات على صفحة حقائق حية تهدف إلى تشكيل وتغيير حياتنا اليومية. بينما نسعى إلى السير بأمانة مع المسيح ، دعونا نفكر في كيفية تطبيق هذه التأكيدات الإلهية عمليًا على تجاربنا اليومية.

يمكننا أن نبدأ كل يوم بالتأمل في وعود الله. كما يقول المزامير: "كلمتك هي مصباح لرجلي، نور على طريقي" (مزمور 119: 105). من خلال التفكير بانتظام في وعود الله ، فإننا ننسجم أفكارنا ومواقفنا مع حقيقته ، مما يسمح لكلمته بتوجيه قراراتنا وأفعالنا (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

في أوقات القلق أو الخوف ، يمكننا التمسك بوعد الله بحضوره وسلامه. يسوع يؤكد لنا، "سلام أغادر معك. سلامي أعطيك إياه أنا لا أعطيك كما يعطي العالم. لا تتعب قلوبكم ولا تخافوا" (يوحنا 14: 27). من خلال تذكير أنفسنا بوعي بهذا الوعد ، يمكننا أن نجد الهدوء في وسط عواصف الحياة (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

عندما نواجه الإغراء ، يمكننا الاعتماد على وعد الله بالخروج. كما كتب بولس: "لم يتفوق عليك أي إغراء إلا ما هو مشترك للبشرية. والله سبحانه وتعالى مؤمن. لن يسمح لك بالإغراء بما يتجاوز ما يمكنك تحمله. ولكن عندما تغري، فإنه أيضا يعطي مخرجا حتى تتمكن من تحمله" (1كورنثوس 10: 13). هذا الوعد يمكّننا من مقاومة الخطيئة واختيار البر (Haemig, 2016, pp. 307-328).

في علاقاتنا ، يمكننا تطبيق وعد الله بالمغفرة. كما غفر لنا ، لذلك نحن مدعوون إلى أن نغفر للآخرين. يقول يسوع: "لأنك إن غفرت للناس الآخرين عندما يخطئون عليك، فإن أباكم السماوي سيغفر لكم أيضًا" (متى 6: 14). يمكن لهذا الوعد أن يغير تفاعلاتنا ، ويعزز المصالحة والشفاء (Haemig ، 2016 ، ص 307-328).

من الناحية النفسية، فإن تطبيق وعود الله على حياتنا اليومية يمكن أن يؤثر بشكل كبير على صحتنا العقلية والعاطفية. يمكن أن يقلل من التوتر ، ويزيد من المرونة ، ويعزز الشعور بالهدف والمعنى (Wnuk ، 2023).

تاريخيا ، نرى كيف أن المؤمنين الذين أخذوا وعود الله إلى القلب قد تم تمكينهم من مواجهة تحديات كبيرة وتحقيق إنجازات ملحوظة. من داود الذي يواجه جالوت إلى المبشرين المغامرين في أراضي مجهولة، كان الإيمان بوعود الله قوة دافعة للعمل الشجاع (Kee et al., 2007, pp. 481-673).

دعونا لا نكون راضين عن مجرد معرفة وعود الله فكريا. بدلا من ذلك، دعونا نسعى بنشاط لتطبيقها في كل جانب من جوانب حياتنا. عندما نواجه القرارات ، دعونا ننتقل إلى وعد الله بالحكمة. عندما نواجه المشقة ، دعونا نتذكر وعده بالقوة. عندما نشعر بعدم كفاية، دعونا نطالب بوعده بالاكتفاء.

بينما نفعل ذلك، سنجد أن وعود الله ليست حقائق عملية بعيدة يمكن أن تغير تجربتنا اليومية. سنكتشف، كما لدينا عدد لا يحصى من المؤمنين قبلنا، أنه "بغض النظر عن عدد الوعود التي قطعها الله، فهي "نعم" في المسيح (كورنثوس الثانية 1: 20).

فلتكن حياتنا شهادات حية لأمانة الله في الوفاء بوعوده. ولنصبح، من خلال إيماننا وطاعتنا، قنوات يمكن من خلالها للآخرين أن يختبروا حقيقة وعود الله في حياتهم الخاصة.

ما هو موقف الكنيسة الكاثوليكية من وعود الله؟

داخل الكنيسة الكاثوليكية ، فإن مفهوم "وعود الله" متجذر بعمق في الوحي الإلهي والنسيج الغني للتقاليد المقدسة والكتاب المقدس. إن الفهم الكاثوليكي لوعود الله هو جزء لا يتجزأ من تعاليم الكنيسة بشأن الخلاص والنعمة وطبيعة عهد الله مع البشرية. وينظر إلى هذه الوعود على أنها تأكيدات من الله، تظهر أمانته التي لا تتزعزع. حب لا حدود له, والخطط الأبدية للفداء وتقديس شعبه. 

تعلم الكنيسة أن هذه الضمانات الإلهية تظهر من خلال العهدين القديم والجديد ، وتسلط الضوء على العهود الرئيسية مع شخصيات مثل إبراهيم وموسى ، وفي نهاية المطاف ، العهد الجديد والأبدي من خلال يسوع المسيح. تلخص وعود الله جوانب مختلفة من الخير الإلهي ، بما في ذلك عطية الروح القدس, الوعد بالحياة الأبدية ، وضمان حضور الله المستمر وتوجيهه. وفقًا للعقيدة الكاثوليكية ، يتم تحقيق الوفاء بهذه الوعود بالكامل في شخص يسوع المسيح ، الذي تجسد حياته وموته وقيامته وعد الله النهائي بالخلاص. 

علاوة على ذلك ، فإن التعليم المسيحي من تصنيف: كنيسة كاثوليكية يؤكد أن هذه الوعود متاحة لجميع الذين يضعون ثقتهم في الله ، ويعيشون وفقًا لوصاياه ، ويشاركون في الأسرار المقدسة. من خلال المعمودية ، يدخل المؤمنون في العهد الجديد ، ويصبحون ورثة لوعود الله. ويُنظر إلى الإفخارستيا، على وجه الخصوص، على أنها مقدمة للوفاء بوعود الله، وتوفير التغذية الروحية وعلامة ملموسة على أمانة الله. 

والأهم من ذلك، أن الكنيسة تعلم أيضاً أنه في حين أن وعود الله مضمونة، فإنها غالباً ما تأتي بتوقعات من الأمانة والطاعة والمشاركة الفعالة من المؤمنين. تعكس هذه العلاقة الديناميكية موضوع العهد الكتابي، حيث تدعو أمانة الله الثابتة إلى التزام متبادل من شعبه. وهكذا تشجع الكنيسة الكاثوليكية المؤمنين على الانخراط بعمق مع الكتاب المقدس، والمشاركة في الحياة السرّية، وعيش مبادئ الإيمان المسيحي، وبالتالي بذل كل جهد ممكن للاستجابة لوعود الله ومواءمة حياتهم مع مشيئته الإلهية. 

دعونا نلخص: 

  • تعد وعود الله مركزية للعقيدة الكاثوليكية ومتجذرة في الكتاب المقدس والتقاليد.
  • يتم تحقيق هذه الوعود في نهاية المطاف في يسوع المسيح.
  • يتم الوصول إلى وعود الله من خلال الإيمان ، والأسرار المقدسة ، والالتزام بوصايا الله.
  • إن وعود الله تتطلب المشاركة الفعالة والأمانة والطاعة من المؤمنين.

المزيد من كريستيان بيور

←الآن خلاصة عام في ~ ~________

مواصلة القراءة

شارك في...