لماذا لا يحتفل شهود يهوه بالجمعة العظيمة؟

فهم كيف يرى شهود يهوه الجمعة العظيمة

(ب) مقدمة: وقت التأمل

أليس هناك شيء مميز في فصل الربيع؟ ‫أشعر بالأمل فحسب! بالنسبة للمسيحيين في جميع أنحاء العالم ، هذا الموسم المؤدي إلى عيد الفصح هو وقت مليء بالمعنى العميق. تتحول قلوبنا نحو تذكر التضحية المذهلة التي قدمها يسوع المسيح لكل واحد منا، والأمل المذهل الذي تجلبه قيامته إلى حياتنا.(1) إنه وقت للتفكير الهادئ والصلاة والتجمعات الخاصة في الكنيسة. تركز العديد من التقاليد الجميلة على أحداث الأسبوع المقدس ، والجمعة العظيمة تبرز حقًا كيوم محدد لتذكر المعاناة والموت الذي مر به يسوع من أجلنا.

بينما نفكر في هذه الأحداث القوية ، ربما كنت قد تساءلت عن كيفية تعبير الأشخاص المختلفين عن إيمانهم خلال هذا الوقت. ربما لديك جيران ، أو حتى أفراد الأسرة الذين هم شهود يهوه ، وكنت قد فكرت ، "هل يلاحظون الجمعة العظيمة كما تفعل العديد من الكنائس الأخرى؟" هذا سؤال طبيعي تمامًا! إنه يأتي من مكان جيد - مكان الرغبة في فهم الآخرين الذين يحبون الله. لذلك ، دعونا نستكشف هذا معًا بقلوب وعقول مفتوحة ، ونقدر أن الناس يظهرون تفانيهم للمسيح بطرق مختلفة.

إذن، هل ينضم شهود يهوه إلى الاحتفال بالجمعة العظيمة؟

حسنًا ، دعنا نصل مباشرة إلى قلب سؤالك ، ونجيب عليه بلطف. الجواب هو لا ، شهود يهوه لا يحتفلون بالجمعة العظيمة. ² لن تجدهم يقيمون خدمات خاصة أو يشاركون في الطرق التقليدية التي تحتفل بها العديد من الكنائس المسيحية الأخرى في هذا اليوم بالذات.

قد يبدو هذا مفاجئًا بعض الشيء ، خاصة عندما تعرف كم يحترمون يسوع المسيح ويعتقدون اعتقادًا راسخًا أن تضحيته هي مفتاح الخلاص. إنه يأتي مباشرة من كيفية فهمهم لتعليمات الكتاب المقدس ونظرتهم للتاريخ المسيحي المبكر. لفهم حقًا من أين يأتون ، من المفيد النظر إلى أسبابهم بقلب مفتوح وروح من اللطف.

لماذا لا يراقب شهود يهوه الجمعة العظيمة أو عيد الفصح؟

الأسباب التي تجعل شهود يهوه يختارون عدم الاحتفال بالجمعة العظيمة مرتبطة تمامًا بسبب عدم احتفالهم بعيد الفصح أيضًا. تعتمد وجهة نظرهم على فكرتين رئيسيتين يحصلون عليها من قراءة الكتاب المقدس: أولاً ، يعتقدون أن هذه الاحتفالات لها أصول وثنية ، والتي تتعارض مع التزامهم بالعبادة بطريقة تتماشى مع تعاليم الكتاب المقدس. بالإضافة إلى ذلك، يؤكد شهود يهوه على أهمية إحياء ذكرى موت يسوع من خلال الاحتفال بالنصب التذكاري، بدلاً من المشاركة في الأعياد التي يرون أنها منحرفة مع القيم المسيحية. يشبه هذا المنظور موقفهم من العطلات الأخرى ، مثل وجهات نظرهم حول شهود يهوه ومعتقدات الهالوين, كما أنهم يرفضون بسبب ارتباطاتهم بالتقاليد غير المسيحية.

لا قيادة واضحة في الكتاب المقدس:

أكد شهود يهوه بقوة على حقيقة أن الكتاب المقدس يعطي تعليمات محددة واحدة فقط لإحياء الذكرى السنوية للمسيحيين: تذكر يسوع ألف - الموت. يشيرون مباشرة إلى ما قاله يسوع خلال العشاء الأخير ، المكتوب في لوقا 22: 19-20. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «يَكُونُوا يَكُونُوا هَذَا الْمُؤْمِنِينَ بِالْأَرْضِ وَالْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْأَرْضِ وَالْأَرْضِ وَالْأَرْضِ إِلَى الْأَرْضِ وَالْأَرْضِ وَالْأَرْضِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَالْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى الْأَرْضِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا هُوَ الَّذِينَ آمَنُوا بِذِكْرِ اللَّهِ ٱلْإِذَا ٱلْإِذَا ٱلْإِذَا ٱلْإِذَا ٱلَّذِينَ ٱلَّذِينَ ٱلَّذِينَ ٱلَّذِينَ ٱلْإِذَا ٱلْإِذَا ٱلَّذِينَ

مخاوف حول الجذور غير المسيحية:

كما يعلمون أن العديد من التقاليد التي يرتبط بها الناس مع عيد الفصح - أشياء مثل بيض الفصح والأرانب وخدمات شروق الشمس - لم تبدأ بالكتاب المقدس. إنهم يعتقدون أن هذه العادات لها جذور في الممارسات الوثنية القديمة ، وخاصة تقاليد الخصوبة منذ فترة طويلة قبل المسيحية. إنهم يشعرون أن جلب الممارسات من العبادة غير المسيحية إلى عبادتهم الخاصة لن يرضي الله. ² إنهم يتطلعون إلى مبادئ الكتاب المقدس التي تشجع المؤمنين على إبقاء أنفسهم منفصلين عن الأشياء التي تعتبر "غير نظيفة" روحيًا (بناءً على 2 كورنثوس 6: 17) وإعطاء الله "تفانيهم الحصري" (بناءً على خروج 20: 5) ، وتجنب خلط العبادة الحقيقية مع أشياء من الأديان الأخرى.

من المهم جدا أن نفهم، أن هذا لا يعني أن شهود يهوه يشكون في أن يسوع المسيح قام من بين الأموات. ‫على الإطلاق! إنهم يؤمنون إيمانًا راسخًا بأن يسوع قد قام، وهم يرون قيامته ضرورية تمامًا للإيمان المسيحي والخلاص. ألف - العطل الرسمية عيد الفصح والجمعة العظيمة كاحتفالات. ينظرون إلى هذه الأعياد - بأسمائهم وتوقيتها المرتبط بموسم عيد الفصح ، وعاداتهم - على أنها لا يتم أمرها في الكتاب المقدس وتمتزجها بأصول غير مسيحية. ² نظرًا لأن الجمعة العظيمة مرتبطة بشكل تقليدي وطقسي بشكل وثيق باحتفال عيد الفصح ، فإن الأسباب التي لديهم لعدم مراقبة عيد الفصح تنطبق أيضًا على الجمعة العظيمة كجزء من نفس حزمة العطلة. [2] في حين أنهم يقدرون بعمق تذكر موت يسوع ، إلا أنهم يفعلون ذلك من خلال احتفالهم الخاص ، النصب التذكاري ، الذي يحافظون عليه عن قصد منفصلين عن توقيت عيد الفصح تليها طوائف أخرى.

إذا لم يحتفلوا الجمعة العظيمة، كيف يتذكر شهود يهوه تضحية يسوع؟

على الرغم من أن شهود يهوه لا يشاركون في خدمات الجمعة العظيمة ، إلا أن تذكر تضحية يسوع المسيح مهمة للغاية بالنسبة لهم. يحققون ذلك من خلال حدث سنوي خاص للغاية ومحترم للغاية يسمونه النصب التذكاري لوفاة المسيحقد تسمعهم أيضًا يشيرون إليه باستخدام مصطلحات الكتاب المقدس مثل وجبة الرب المسائية أو العشاء الأخير.

بالنسبة لشهود يهوه ، فإن النصب التذكاري ليس مجرد اجتماع آخر - إنه يعتبر أهم وأقدس حدث في عامهم بأكمله†يعتقدون أن هذا هو فقط الاحتفال الذي أخبر يسوع أتباعه على وجه التحديد بمراقبته بانتظام.

يرون هذا التجمع السنوي كطريقة مباشرة لاتباع تعليمات يسوع في الليلة التي سبقت وفاته: "استمر في القيام بذلك في ذكرى لي" (لوقا 22: 19). *التركيز الكامل للنصب التذكاري هو التفكير بعمق في معنى وقيمة ذبيحة يسوع الفدية والتعبير عن الامتنان القلبي لذلك.

ماذا يحدث خلال ذكرى شهود يهوه لموت المسيح؟

يتم ملاحظة النصب التذكاري لموت المسيح بعناية فائقة ، باتباع النمط الذي يفهمونه من الكتاب المقدس.

التوقيت وكيفية تحديد التاريخ:

يحدث النصب التذكاري مرة واحدة فقط في كل عام. يقام بعد غروب الشمس في التاريخ المحدد الذي يطابق نيسان 14 في التقويم القمري اليهودي القديم.(1) هذا مهم حقًا بالنسبة لهم لأنه كان في نيسان 14 ، يوم عيد الفصح اليهودي ، أن يسوع بدأ هذه الوجبة الخاصة مع رسله قبل وفاته مباشرة.

لمعرفة تاريخ نيسان 14 كل عام ، يحاول شهود يهوه استخدام الطريقة التي يعتقدون أنها استخدمت في القرن الأول. يحسبون هذا بناءً على متى يكون الهلال الجديد شوهدت لأول مرة عند غروب الشمس في القدس في حوالي وقت الاعتدال الربيعي (الذي يحدث حوالي 21 مارس).²بدأ نيسان 14 بعد 13 يومًا من نيسان 1 ، بدءًا من غروب الشمس.² لإن هذه الطريقة تعتمد على رؤية الهلال فعليًا بالقرب من الاعتدال ، وليس فقط على الحسابات الرياضية المستخدمة في التقويم اليهودي الحديث ، فقد يكون تاريخ النصب التذكاري الذي لاحظه شهود يهوه في بعض الأحيان يومًا أو يومين مختلفين عن تاريخ عيد الفصح الذي يحتفل به الشعب اليهودي اليوم. تظهر هذه الطريقة المحددة لحساب التزامهم باستعادة ما يرونه كممارسة أصلية ، منفصلة عن طرق التقويم اليهودي أو المسيحي السائد في وقت لاحق.

الالتزام بنفسه:

عادة ما يتضمن الاجتماع التذكاري هذه الأجزاء:

• يتم إعطاء حديث (مثل خطبة) يشرح المعنى العميق لموت يسوع كتضحية فدية. إنه يسلط الضوء على محبة الله المذهلة والأمل الرائع الذي تعطيه هذه التضحية لنا جميعًا.
• يتم استخدام عنصرين خاصين: خبز فطير و نبيذ أحمر عاديالخبز، المصنوع بدون خميرة أو أي شيء إضافي، يمثل جسد يسوع الكامل الخالي من الخطيئة الذي قدمه.(1)النبيذ الأحمر يرمز إلى دمه الذي سفك، والذي يعتقدون أنه أكد "العهد الجديد" بين الله ومجموعة خاصة من المسيحيين ويجعل غفران الخطايا ممكنًا.
• هذه المواد ، الخبز والنبيذ ، يتم تمريرها باحترام بين كل من هناك. ولكن شيء فريد من نوعه في النصب التذكاري هو أن فقط عدد صغير جدا من الناس يأكلون الخبز ويشربون النبيذ.
• أولئك الذين يشاركون هم أولئك الذين يعتقد شهود يهوه أنهم جزء من المجموعة "المثبتة" - عدد محدود من 144,000 شخص (بناءً على كيفية فهمهم لرؤيا 7: 4 و 14:1-3) الذين لديهم أمل في الذهاب إلى السماء للحكم مع المسيح.
• ترى الغالبية العظمى من شهود يهوه الذين يحضرون النصب التذكاري أنفسهم كجزء من "الحشد العظيم" المذكور في رؤيا 7: 9. أملهم هو أن يعيشوا إلى الأبد على أرض جنة جميلة. * نظرًا لأنهم لا يعتبرون أنفسهم جزءًا من هذا "العهد الجديد" أو المجموعة "المجسدة" ، فهم يحضرون كمراقبين محترمين. إنهم يظهرون تقديرهم العميق لتضحية المسيح ولكنهم لا يشاركون في الخبز والخمر.[13] تعكس هذه الممارسة التي يقوم بها عدد قليل فقط من المشاركين بشكل مباشر فهمهم الفريد لنبوءة الكتاب المقدس والمستقبلات المختلفة التي يعتقدون أن الله قد خطط لها للمسيحيين المؤمنين.

الشعور خلال النصب التذكاري خطير للغاية وكريم ومليء بالاحترام العميق. في الأيام التي سبقت نيسان 14 ، غالبًا ما يتم تشجيع الشهود على قراءة أجزاء محددة من الكتاب المقدس تتحدث عن الأيام الأخيرة من حياة يسوع على الأرض ومعاناته وموته ، مما يساعد في إعداد قلوبهم أكثر لهذا الاحتفال الخاص.

كيف يختلف النصب التذكاري لشهود يهوه عن المناولة المقدسة أو الإفخارستيا؟

في حين أن كلا من النصب التذكاري لشهود يهوه والمناولة المقدسة (أو الإفخارستيا) التي تحتفل بها العديد من الكنائس المسيحية الأخرى تشمل الخبز والخمر وتساعدنا على تذكر يسوع ، هناك بعض الاختلافات المهمة في عدد المرات التي تحدث فيها ، وكيف يتم ذلك ، والفهم وراءها. إن معرفة هذه الاختلافات يمكن أن يساعدنا على تقدير الطريقة الفريدة لمراقبة شهود يهوه للنصب التذكاري بناءً على معتقداتهم.

يسلط هذا الجدول الصغير الضوء على بعض الاختلافات الرئيسية:

كما ترون من الطاولة ، فإن عدد المرات التي يحدث فيها فرق كبير. النصب التذكاري هو حدث مرة واحدة في السنة في تاريخ محسوب محدد ، في حين أن المناولة عادة ما تكون جزءًا من إيقاع العبادة المنتظم في الكنائس الأخرى. في حين أن معظم المجموعات المسيحية تدعو جميع الأعضاء المعمودين الذين هم في وضع جيد لاستقبال المناولة ، فإن شهود يهوه يحدون من المشاركة في تلك المجموعة الصغيرة التي يعرفونها على أنهم "المدونين" الذين لديهم دعوة سماوية. يرى شهود يهوه الخبز والخمر بدقة كرموز تمثل جسد المسيح ودمه. إنهم لا يعتقدون أن الخبز والخمر يتغيران فعليًا في جسده ودمه (الانتقال) ، أو أن المسيح موجود جسديًا إلى جانبهما (الثبات) ، أو أن العناصر نفسها تعطي نعمة خاصة.

ماذا علّم آباء الكنيسة الأوائل عن ذكرى موت يسوع كل عام؟

إن النظر إلى الوراء في القرون القليلة الأولى من المسيحية يعطينا منظورًا رائعًا حول كيفية نمو تذكر موت يسوع وقيامته بمرور الوقت. بدأ الأمر بالتأكيد منذ البداية ، على الرغم من أن الطرق والأوقات الدقيقة كانت أشياء ناقشها الناس واكتشفوها أثناء ذهابهم.

هؤلاء الكتاب المسيحيون الأوائل، الذين كثيرا ما نسميهم آباء الكنيسة، تحدثوا باستمرار عن مدى أهمية موت المسيح على الصليب لخلاصنا ولإعادتنا إلى العلاقة مع الله. لقد رأوا أنها طريقة للمؤمنين للتواصل روحيًا مع القوة الخلاصية لمعاناة المسيح وموته وقيامته. "يبدو أنه في البداية ، تذكر العشاء الأخير ، موت يسوع ، وقيامته قد لوحظت أقرب معًا ، ربما حتى في احتفال واحد أطول ، قبل أن يصبح يوم عيد الفصح هو اليوم المميز الذي يركز على الاحتفال بالقيامة.

جزء مثير للاهتمام حقا من تاريخ الكنيسة المبكرة المتعلقة بهذا هو شيء يسمى Quartodeciman الجدل. استمر هذا النقاش تقريبًا من القرن الثاني إلى القرن الرابع. يأتي اسم "Quartodeciman" من الكلمة اللاتينية لـ "الرابع عشر" ، وكان النقاش بأكمله حول اليمين. تاريخ التاريخ للاحتفال الفصحي السنوي (الذي يتعلق بكل من عيد الفصح وعيد الفصح).

الكوارتوديسيمان:

كان هؤلاء المسيحيون في الغالب في المنطقة الرومانية في آسيا الصغرى (وهي تركيا الحديثة). كانوا يؤمنون بشدة بالاحتفال بالباسشا ، متذكرين موت المسيح ، على اليوم الرابع عشر من الشهر اليهودي نيسان. كان هذا هو تاريخ التضحية الفصح ، ولاحظوا ذلك في هذا التاريخ بالضبط ، بغض النظر عن أي يوم من الأسبوع كان. 3) قالوا إن هذه الممارسة جاءت مباشرة من الرسل يوحنا وفيليب ، الذين كانوا قد درسوا في منطقتهم.

رأي الأغلبية (أساسا في روما والغرب):

معظم الكنائس الأخرى ، وخاصة في روما والأجزاء الغربية من الإمبراطورية ، شعرت أن الحدث الرئيسي الذي يجب تذكره كل عام كان. (أ) القيامة. منذ أن قام يسوع في اليوم الأول من الأسبوع (الأحد) ، اعتقدوا أن احتفال الفصح يجب أن ينتهي دائمًا على يوم الأحد بعد الرابع عشر من نيسان، اعتقدوا أن ممارستهم جاءت من تقاليد الرسل بطرس وبولس. كان الأساقفة أنيسيتوس وفيكتور روما شخصيات رئيسية تدعم الاحتفال يوم الأحد.

لم يكن هذا الخلاف مجرد محادثة ودية. أدى ذلك إلى اجتماعات الكنيسة (تسمى السينودس) ، ورسائل ذهابًا وإيابًا بين المناطق ، وحتى أسقف فيكتور من روما يحاول طرد الكنائس في آسيا الصغرى لأنها تمسك بتاريخ نيسان 14! لحسن الحظ ، تحدث أساقفة آخرون مثل إيرينايوس من ليون وحثوا على السلام. في بعض الأحيان ، اتهم الناس Quartodecimans بـ "التهويد" (التصرف كثيرًا مثل التقاليد اليهودية) لأن ممارستهم كانت مرتبطة مباشرة بالتقويم اليهودي لعيد الفصح.

في نهاية المطاف ، تم تسوية القضية في الغالب في المجمع المسكوني الأول الكبير في نيقية في 325 م. قرر المجلس أن جميع الكنائس يجب أن تحتفل بعيد الفصح (Pascha) في نفس اليوم - يوم الأحد. لقد وضعوا طريقة لحسابه بناءً على الاعتدال الربيعي والقمر الكامل ، مما جعل الممارسة التي يفضلها روما والغرب المعيار. ² > بعد قرار المجلس هذا ، تلاشت ممارسة Quartodeciman للمراقبة على نيسان 14 ببطء.

بينما يصل شهود يهوه إلى احتفالهم بنيسان 14 عبر طريق مختلف - رفضوا عيد الفصح تمامًا والتركيز فقط على الأمر بتذكر موت المسيح 12 - لا يزال تاريخ الكنيسة المبكر هذا مثيرًا للاهتمام. ويوضح لنا أن مسألة عندما إن تذكر موت المسيح وقيامته ، والمعنى الخاص لتاريخ نيسان 14 ، كان شيئًا ناقشه المسيحيون بصدق وكان لديهم وجهات نظر مختلفة عن الأزمنة المبكرة جدًا. إنه يدل على أن تقليد عيد الفصح يوم الأحد ، على الرغم من أنه قديم جدًا ، لم يكن الممارسة الوحيدة منذ البداية أصبح المعيار من خلال قرار المجلس.

كيف يمكن للمسيحيين التعامل مع هذه الاختلافات في الاعتقاد مع الفهم؟

من الطبيعي أن نلاحظ عندما يمارس زملاء المؤمنين إيمانهم بطرق تختلف عن إيماننا. رؤية شهود يهوه يختارون عدم مشاهدة الجمعة العظيمة ، بينما يقيمون احتفالهم التذكاري الخاص ، قد يجعلنا نتوقف ونتساءل. ولكن أليس من الرائع أنه حتى مع الممارسات المختلفة ، لا يزال الشخص في المركز هو يسوع المسيح ، والإيمان الأساسي هو في القوة الخلاصية لذبيحته؟ ² يسلط هذا التنوع في العبادة الضوء على ثراء الإيمان داخل المجتمع المسيحي. وعلاوة على ذلك، فهم كيف يقضي شهود يهوه عطلات نهاية الأسبوع, الانخراط في التوعية وخدمة المجتمع ، ويظهر التزامهم بمشاركة معتقداتهم مع الآخرين. في نهاية المطاف ، تذكرنا هذه الاختلافات أنه يمكن التعبير عن الإيمان بطرق مختلفة بينما لا يزال يشير إلى الحقائق التأسيسية نفسها.

عندما نواجه هذه الاختلافات ، فإن وجود روح الاحترام والرغبة الحقيقية في الفهم ، بدلاً من الحكم ، يمكن أن يحدث مثل هذا الفرق الإيجابي. من المفيد أن نتذكر أن شهود يهوه يعتقدون حقًا أن طريقهم هو الطريق الذي يتبع تعليمات الكتاب المقدس والممارسة المسيحية المبكرة عن كثب. في حين أن المسيحيين الآخرين قد يكون لديهم تفاهمات مختلفة حول أصول العطلة ، فإن أوامر الكتاب المقدس ، ودور التقاليد ، والاعتراف فقط بالإخلاص وراء موقف JW - رغبتهم العميقة في إرضاء الله وفقًا لفهمهم - أمر مهم للغاية. ³ ويقول شهود يهوه أنفسهم إنهم يحترمون حق الآخرين في تقرير هذه الأشياء لأنفسهم ولا يتدخلون في كيفية احتفال الآخرين. على سبيل المثال، لماذا يتجنب شهود يهوه رأس السنة الجديدة تتجذر الاحتفالات في التزامهم بتجنب التقاليد التي يرونها متجذرة في الوثنية أو الممارسات التي لا تتماشى مع تفسيرهم للكتاب المقدس. من خلال تقدير هذه المنظورات ، يمكننا الانخراط في محادثات أكثر معنى حول الإيمان والمعتقدات الشخصية.

فيما يلي بعض الأفكار حول كيفية بناء الفهم والحفاظ على الزمالة قوية حتى عندما تختلف الآراء:

• التركيز على ما نشاركه: دعونا نسلط الضوء على المعتقدات المشتركة ، وخاصة إيماننا بيسوع المسيح كرب ومخلص والأهمية الحيوية لموته الذي يخلصنا.
• استمع إلى فهم: دعونا نحاول أن نفهم حقا لماذا إنهم يصدقون ما يفعلونه. طرح أسئلة محترمة حول أسبابهم ، بدلاً من مجرد الإشارة إلى الفرق ، يمكن أن يفتح الأبواب.
• تجنب القيام بافتراضات: دعونا لا نقفز إلى الاستنتاجات ونعتقد أن عدم الاحتفال بأعياد معينة يعني عدم الإيمان أو عدم احترام يسوع. أسبابهم محددة وتأتي من كيفية قراءة الكتاب المقدس.
• تذكر أمثلة الكنيسة المبكرة: فكر مرة أخرى في تلك الخلافات المبكرة ، مثل تلك التي بين Polycarp و Anicetus حول تاريخ الاحتفال الفصحي. على الرغم من أنهم اختلفوا ، إلا أن هؤلاء القادة اختاروا في البداية الحفاظ على السلام والزمالة بينهما.

في النهاية ، يجب أن تسترشد الطريقة التي نتفاعل بها دائمًا بمحبتنا لله ومحبتنا لجيراننا. "فهم "لماذا" وراء الممارسات المختلفة ، حتى لو لم نتفق معها ، يساعدنا على بناء علاقات أكثر كرمًا واحترامًا داخل عائلة الإيمان الأوسع.

ما هو الشيء الأكثر أهمية بالنسبة للقراء المسيحيين لفهم هذا الموضوع؟

لذلك، جمع كل شيء معا، ما هو أوضح، أهم شيء لفهمه عن شهود يهوه والجمعة العظيمة؟ انها في الواقع واضحة جدا: لا يحتفل شهود يهوه بالجمعة العظيمة ، كما أنهم لا يحتفلون بأحد عيد الفصح ، كعطلات.

فيما يلي الأشياء الرئيسية التي يجب أخذها في الاعتبار:

• أسبابهم تأتي مباشرة من كيفية فهمهم للكتاب المقدس. يختارون تجنب الاحتفالات التي يعتقدون أنها بدأت مع الممارسات الوثنية أو أن الكتاب المقدس لا يأمر المسيحيين على وجه التحديد بمراعاة.
• إنهم يعطون قيمة هائلة لتضحية يسوع. إنهم يتبعون الأمر "لمواصلة القيام بذلك في ذكرى لي" من خلال عقدهم الرسمي النصب التذكاري لوفاة المسيح مرة واحدة في السنة في التاريخ الذي يتوافق مع الكتاب المقدس نيسان 14.
• نهجهم في الجمعة العظيمة وعيد الفصح ليس معزولًا ؛ إنه جزء من طريقة متسقة ينظرون فيها إلى العديد من الأعياد والاحتفالات الأخرى ، بناءً على نفس مبادئ الكتاب المقدس.
• الفرق الرئيسي بين ممارستهم والمسيحية السائدة ليس حول ما إذا كان أن نتذكر موت المسيح عن كيف و عندما ‫للقيام بذلك. يأتي هذا الاختلاف من طرق مختلفة لتفسير الكتاب المقدس والتاريخ وأهمية التقاليد.

فهم هذه النقاط لا يعني أنك يجب أن توافق على أنها تساعد في بناء الاحترام. إنه يسمح للمسيحيين من خلفيات مختلفة برؤية الإخلاص وراء الممارسات المختلفة والتواصل بناءً على المعتقدات الأساسية التي نتشاركها ، بدلاً من التمسك بالاختلافات في كيفية مراقبة الأشياء.

(ب) الاستنتاج: متحدون في الأمل

بينما نفكر في الطرق المختلفة يتذكر المؤمنون الأحداث المهمة بشكل لا يصدق من موت المسيح وقيامته ، دعونا نجد وحدتنا في الأمل المذهل الذي يأتي من تضحيته. سواء كان شخص ما يراقب الجمعة العظيمة أو عيد الفصح أو النصب التذكاري ، فإن تركيز المسيحيين المخلصين دائمًا على الحب المذهل الذي أظهره لنا الله من خلال ابنه ، يسوع المسيح. لعل فهمنا المتنامي لوجهات النظر المختلفة يعمق تقديرنا لثراء الإيمان. وليتلهمنا دائمًا أن نعامل بعضنا البعض بنعمة وتواضع ومحبة - لأن هذه هي العلامات الحقيقية للأشخاص الذين يتبعونه.