<p>عزيز، م. أ. (2022). توثيق المعرفة الغذائية المحلية في هندوكوش: التحديات والفرص. مجلة المجتمعات (Societies).</p>
<p>تشادويك، إتش. (2023). دراسات في المسيحية القديمة.</p>
<p>Degórski, B. (2023). ملاحظات حول أماكن العبادة في فترة العصور المسيحية القديمة. Studia Teologii Dogmatycznej.</p>
<p>دياماندوبولوس، أ. (2024). الاستعارات والإشارات إلى الكتاب القدامى والكتاب المقدس في رسائل يوانيس أبوكاوكوس المتعلقة بالقضايا الطبية وشبه الطبية. ديلتوس.</p>
<p>جانكوف، س.، ومينر، س. (2016). مبادرة الحزام والطريق الصينية: الدوافع والنطاق والتحديات.</p>
<p>دوارتي، إل. دي. سي.، وليما، إس. بي. إم. دي. (2024). الجغرافيا والفلسفة - المكان والزمان والوجود: رمزية الإنسان المثالي في الوجود الديني عند أثناسيوس الإسكندري في حياة أنطونيوس. مساهمات في العلوم الاجتماعية.</p>
<p>دوي، ت.، كوانغ، ن.، وثي، ن. (2023). العقبات والتحديات في تطبيق تعليم العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات (STEM) في المدارس الثانوية: دراسة حالة في الجبال الشمالية لفيتنام. المجلة الأوروبية للبحوث التربوية.</p>
<p>إنجلش، إل. دي. (2015). العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات (STEM): التحديات والفرص لتعليم الرياضيات.</p>
<p>جيدا، إتش. بي. (2020). مراجعة للموارد المحتملة وتحديات تطوير السياحة البيئية المجتمعية في إثيوبيا. مجلة السياحة والضيافة والرياضة.</p>
<p>هي، واي. (2024). خوارزميات التجميع لتحديد عدد مؤلفي الكتاب المقدس. الهندسة التطبيقية والحسابية.</p>
<p>إيزيومتسيفا، جي. (2020). الاستعارات المفاهيمية في نصوص أسفار موسى الخمسة من الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية (نسخة الملك جيمس الجديدة). 47–73.</p>
<p>جابات، آي. إس.، جورنينج، بي.، وسانتوسو، دي. (2018). الوظيفة الإدراكية للاستعارات في آيات لوقا من الكتاب المقدس. 14.</p>
<p>جينغ، و.، لي، غ.، ووانغ، ت. (2024). تطبيق حبال الشحن البسيطة في مشاريع نقل وتحويل الطاقة. مجلة الحوسبة الذكية والرياضيات.</p>
<p>كينيدي، جي. (2019). مراجعة كتاب: الاستعارات في الكتاب المقدس العبري. إكسبوزيتوري تايمز، 130، 518-518.</p>
<p>كينغ، بي. (2018). السلالم والعجلات: مقارنة استعارات ترجمة الكتاب المقدس في سياق الاستدامة. مترجم الكتاب المقدس، 69، 102-179.</p>
<p>كولبوتوفا، إي. (2017). الترابط بين الجوانب الأفلاطونية واليهودية-المسيحية لرمزية الصليب في أعمال الرسل الأبوكريفا، وآباء الكنيسة، والأيقونات المسيحية. 13، 309-338.</p>
<p>كوتشوك، م. (2023). الاستعارات الكتابية للخطيئة: منظور دلالي معرفي للنسخة الإنجليزية من الكتاب المقدس. لينغويستيكا سيليسيانا.</p>
<p>كورديبايلو، د. (2024). الرموز في كتاب "الأمبيغوا" للقديس مكسيموس المعترف: مراجعة أريوباغية للرمزية الإسكندرانية. سكرينيوم.</p>
<p>لين، إتش.، لي، واي.، ليانغ، إف.، ولي، آر. (2024). تحليل محاكاة تأثير توربينات الرياح على VOR/DME. الندوة الدولية الخامسة لعام 2024 حول الذكاء الاصطناعي والشبكات وتكنولوجيا المعلومات (AINIT)، 1997-2000.</p>
<p>Lumpkin, W. L. (1958). Book Review: II. Historical — Theological Studies: Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church. Review & Expositor, 55, 319–320.</p>
<p>مارينو، م. (2019). الرمزية الكارثوزية في العمارة والفن: سان لورينزو في بادولا. Resourceedings.</p>
<p>مارسدن، جي. إم. (2021). عقبات الحضور المسيحي. إعادة النظر في روح الجامعة الأمريكية.</p>
<p>ميرفا، م.، بيريز-لوبيز، إي.، نارانجو، إي.، جاين، إم.، غابرييل، د.، وفوينتي، إل. دي. إل. (2019). التقدم والعقبات في استنبات المبيضات الليمفاوية الآسيوية (Candidatus Liberibacter asiaticus)، البكتيريا المرتبطة بمرض هوانغلونغ بينغ (Huanglongbing). Phytopathology, PHYTO02190051RVW.</p>
<p>ميلانوفيتش، إل. (2023). العرش الجاهز دائمًا: إعادة تقييم دور الهيتويماسيا في كنيسة العذراء إليوسا في فيليوسا. زبورنيك رادوفا فيزانتولوشكوج إنسيتوتا.</p>
<p>نيتكا، م. (2023). كنيسة القيامة في روما كمعبد للكومنولث البولندي الليتواني. فاكتا سيمونيديس.</p>
<p>أويريدو، سي. (2021). الخطيئة شخص: بعض الاستعارات الوجودية في الكتاب المقدس. أكتا ثيولوجيكا.</p>
<p>Portraiture, D. (2021). Hidden Persuaders¯: Religions Symbolism in van Dyck ’ s Portraiture With a Note on Dürer.</p>
<p>سايبكوف، م. (2024). تحليل منهج إيزيدور الإشبيلي بناءً على أعماله الإبداعية: الأصول (Etymologiae)، الفروق (Differentiae)، وعن الخير الأسمى (De Summo Bono). الآفاق الفلسفية.</p>
<p>سلمان، م.، والعزاوي، س. ك. (2021). الاستعارات المفاهيمية لـ "الأخلاق استقامة" و"اللاأخلاق اعوجاج" في الحديث النبوي والكتاب المقدس. مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية.</p>
<p>سلمان، س. (2018). نهج ثقافي لترجمة الاستعارات المعجمية وغير المعجمية في رواية "وردد الجبل الصدى" للكاتب خالد حسيني.</p>
<p>ساراجيه، إي.، لوبيس، إس.، ساراجيه، أ.، وسيلالاهي، إم. (2017). الاستعارات النحوية الفكرية في الآيات العقائدية من الكتاب المقدس بالنسخة الإندونيسية. النظرية والتطبيق في دراسات اللغة، 7، 847-854.</p>
<p>Stenschke, C. (2019). ارعوا كنيسة الله (أعمال الرسل 20: 28): استعارات رعوية للقيادة في الكتاب المقدس. استعارات للقيادة - القيادة بالاستعارات.</p>
<p>ستويانوفيتش، م. (2022). أوريجانوس والرمزية الليتورجية: تعاليم اللاهوتي الإسكندري العظيم حول فن الكنيسة. سابورنوست.</p>
<p>تيداك، إف. تي. (2021). التناص في استعارات الحيوانات في قصائد ريندرا والكتاب المقدس.</p>
<p>فيريمتشوك، إي. (2022). الاستعارات الوجودية للمفاهيم الأخلاقية في الكتاب المقدس: مقدمة. مجلة أكتا نيوفيلولوجيكا.</p>
<p>فيكرز، إل. إيه.، هاوزر، جيه.، روني، جيه.، وجولدين، جيه. (2019). بعض الدروس المستفادة حول البقاء المبكر ونمو شتلات صنوبر بونديروسا المزروعة في حاويات والمحلية المصدر في جبال ديفيس بغرب تكساس، الولايات المتحدة. الغابات.</p>
<p>أ. إ. (2024). صورة الكنيسة الأم في سياق التعليم المسيحي المبكر. القراءة المسيحية.</p>
<p>أفوليكي، سي. سي. (2018). تصوير لوقا للبعد الاجتماعي في خدمة يسوع والرسل (لوقا-أعمال الرسل) وفقاً لرسالة إشعياء عن العدالة الاجتماعية في الإصحاحين 61:1-2 و 58:6. مجلة المعلومات الدينية واللاهوتية، 17، 41-54.</p>
<p>أماركوي، سي. (2023). الكنيسة، النبوة وخدمة الأنبياء في غانا. مجلة الخمسينية، الكاريزمية والحركات النبوية الجديدة.</p>
<p>بيرنر، سي.، شيفر، إم.، شوت، إم.، شولز، إس.، ووينغارتنر، إم. (2019). الملابس والعري في الكتاب المقدس العبري.</p>
<p>بوغي، س. (2022). المرأة في خدمة يسوع: يسوع المحرر والمحول. مجلة الدراسات الكتابية.</p>
<p>Bruehler, B. B. (2023). Jesus’s Self-Defense in Luke 11:14–26: Confounding Challengers and Critiquing Other Exorcists. The Catholic Biblical Quarterly, 85, 297–314.</p>
<p>تشامبوروكا، بي. إم. (2023). دور الكنيسة في الفضاء العام في زيمبابوي (2017-2023): دروس مستفادة من يسوع اليوحناوي في يوحنا 21: 15-18. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.</p>
<p>كولينز، إل. جي. (2009). نعم، ربما حدث طوفان نوح، ولكن ليس على كامل الأرض.</p>
<p>كوريا، إس. تي. (2016). الشتات بحثاً عن ’أرض الميعاد‘.</p>
<p>كولبيبر، آر. إيه. (2019). يوحنا 2:20، ستة وأربعون عاماً: إعادة النظر في التسلسل الزمني لخدمة يسوع الخاص بـ جيه. إيه. تي. روبنسون. أبحاث يسوع.</p>
<p>دالي، ك.، ماتيانجيلي، ف.، هير، أ. ج.، داوودي، ح.، فتحي، ح.، دوست، س. ب.، أميري، س.، خزاعلي، ر.، ديكروينير، د.، نوكنده، ج.، ريختر، ت.، دارابي، ح.، مورتنسن، ب.، بانتوس، أ.، يومانز، ل.، بانجسجارد، ب.، مشكور، م.، زيدر، م.، و برادلي، د. (2021). جينومات الماعز المستأنسة والمصادة من فجر التدجين في جبال زاغروس. وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية، 118.</p>
<p>دان، ج. (2023). الجبال تقطر سلافاً من الهيكل: تفسير يوئيل لخاتمة عاموس. مجلة دراسات العهد القديم، 47، 473-489.</p>
<p>إرينكروك، ج. (2020). الكتاب المقدس الافتتاحي: الخطاب الرئاسي وسياسات الكتاب المقدس. مجلة الكتاب المقدس واستقباله، 7، 205-240.</p>
<p>فينلاي، أ. ب. (2017). اليود الباقية: دراسة في مراعاة التوراة في الخدمة النبوية وتعاليم يسوع.</p>
<p>فورستنبرغ، واي. (2010). النظرة الحاخامية للوثنية والمفهوم السياسي الروماني للألوهية. مجلة الدين، 90، 335-366.</p>
<p>Gold, J. (2019). The Great Code: The Bible and Literature by Northrop Frye (مراجعة). ESC: English Studies in Canada, 9, 487–498.</p>
<p>غرينسبان، إف. إي. (1994). مثل بلاد ما بين النهرين وأصداؤه التوراتية. مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية، 114، 33-38.</p>
<p>هامبالي، آر. واي. إيه. (2024). الموضوع والكتاب المقدس: استكشاف اللحظات الوجودية في القراءة العادية للكتاب المقدس. واسان.</p>
<p>هارتين، سي. (2019). ملاءمة الكتاب المقدس: ريتشارد تشينيفيكس ترينش وعقائد العصر الفيكتوري حول الكتاب المقدس.</p>
<p>هو، واي. (2022). إلهام صورة إله الجبل في كتاب الجبال والبحار لفن كتب الصور الحديثة. أبحاث في الفنون.</p>
<p>هانت، إي. دي. (2000). رحلة إيجيريا: استعادة الكتاب المقدس في فلسطين في القرن الرابع. دراسات في تاريخ الكنيسة، 36، 34-54.</p>
<p>جيسو، ك. (2012). استعارة الدارما كدواء للأمراض الروحية<a href="/ar/””/">العقل غير السليم</a>(#)(#)(#)(#)(#) ومعانيها الرمزية في النصوص البوذية. 36، 447–495.</p>
<p>جويرستاد، م. (2019). الكتاب المقدس العبري والأخلاقيات البيئية.</p>
<p>جونز، إي. (2015). جبال إسرائيل: أصول الفيجيين اليهودية واستخدام العهد القديم في مرتفعات فيتي ليفو. أوقيانوسيا، 85، 271-282.</p>
<p>كيم، إي. (2023). نمو وانحدار وتحول الخدمة الشماسية ودور الشماسات في الكنائس المبكرة. الأديان.</p>
<p>كريسا، ب. (2022). غريغوري سكوفورودا عن الجبال السماوية والأرضية. مجلة جامعة ف. ن. كارازين خاركيف الوطنية، سلسلة فقه اللغة.</p>
<p>لاماركا، إي. (2017). المعنى الحرفي والفهم الروحي للكتاب المقدس وفقاً للقديس توما الأكويني. 10، 341-373.</p>
<p>لاريسا، ف.، تسيز، ش. ف.، وستاتسيف، أو. (2024). النموذج الروحي للشخصية المبدعة من منظور النموذج اللاهوتي لإدراك العالم. التنشئة والتعليم الروحي والفكري للشباب في القرن الحادي والعشرين.</p>
<p>خريطة جليل خدمة يسوع. (2020). يهودي هامشي: إعادة التفكير في يسوع التاريخي، المجلد الخامس.</p>
<p>ماتاليا، جي.، سترياميتس، إن.، بيروني، أ.، وسوكاند، آر. (2020). أنماط نقل المعرفة في border: علم النبات العرقي لهوتسول الذين يعيشون في جبال الكاربات في بوكوفينا (جنوب غرب أوكرانيا وشمال شرق رومانيا). مجلة علم الأحياء العرقي والطب العرقي، 16.</p>
<p>نيكولا، سي. في. (2021). دور التكوين الروحي في تعليم البشر المعاصرين: منظور مسيحي أوروبي. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.</p>
<p>نيكولين، أ.، وأليكسيجوك، أ. (2023). الوحي الروحي من منظور الكتاب المقدس وتقاليد الكنيسة الأرثوذكسية. روتشنيكي تيولوجيتشني (Roczniki Teologiczne).</p>
<p>بولارد، ج. (1967). (و.) عطالله أدونيس في الأدب والفن اليونانيين. (دراسات وتعليقات، 62.) باريس: سي. كلينكسيك. 1966. ص. 352. 72 شكلاً توضيحياً. فرنك 60. مجلة الدراسات الهيلينية، 87، 172–173.</p>
<p>ساراتوفتسيفا، ن. ف. (2023). خادم الله الخاطئ: اللاهوتي الأرثوذكسي والكاتب الروحي نيكولاي يفغرافوفيتش بيستوف. أورثودوكسيا.</p>
<p>سميث، ن. (2018). العبودية: مقتطف من "إله الكتاب المقدس كان منفذًا مهمًا للأمريكيين من أصل أفريقي خلال العبودية والفصل العنصري: الحرية نفسها كانت مهمة للأمريكيين لأن العبودية والحياة في تضاد". مجلة الدراسات الأمريكية الأفريقية، 22، 255-266.</p>
<p>Soon-Kim. (2023). دلالات العثور على جبل روحي - قراءة في رواية "جبل الروح" لغاو شينغجيان. مجلة الدراسات الصينية.</p>
<p>متصوف إسباني من القرن السادس عشر والنشيد الروحي للقديس يوحنا الصليبي. (د.ت.).</p>
<p>سويتنام، تي.، فاريلا، جيه.، روس، سي. آي.، ليبمان، إم. جيه.، فالك، دي.، وألين، سي. (2016). وجهات نظر متعددة النطاقات حول الحرائق والمناخ والبشر في غرب أمريكا الشمالية وجبال جيميز، الولايات المتحدة الأمريكية. المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية ب: العلوم البيولوجية، 371.</p>
<p>تيان، د.، فيستا، م.، كونغ، د.، تشي-تشاو، جيا، ب.، وبيتس، أ. (2021). أدلة جديدة على إنتاج المحاصيل التكميلية، وتوفير العلف، واستخدام الوقود من قبل الرعاة الرحل في العصر البرونزي في جبال تيانشان. التقارير العلمية، 11.</p>
<p>تونغ، سي. تي. إم. (2022). أيديولوجية تايبينغ وإعادة كتابة الكتاب المقدس الصيني. مترجم الكتاب المقدس، 73، 268-279.</p>
<p>والين، إل. (1999). كتابة برية الله الجميلة: جون موير في جبال كاليفورنيا. 251–269.</p>
<p>Winedt, M. (2022). مراجعة كتاب: قاموس الكتاب المقدس ووسائل الإعلام القديمة بقلم توم ثاتشر، كريس كيث، ريموند إف. بيرسون، إلسي آر. ستيرن، وجوديث أودور. مترجم الكتاب المقدس، 73، 144–148.</p>
<p>Xiong, X., Wang, Y., Pesoa-Marcilla, M., & Sabaté-Bel, J. (2022). الاعتماد على الجبال والمياه: الخصائص المحلية وأنماط التجديد للتراث الصناعي الريفي في الصين. Land.</p>
<p>أ. أ. أليسمي، أ. (2018). المعنى الروحي للكتاب المقدس في تعليقات القديس جيروم. مشكلات العلوم الإنسانية. الفلسفة.</p>
<p>تشون. (2012). العلاقة بين الابتكار في المؤسسات والقدرة التنافسية.</p>