“>بالابيكاينا، أو. (2024). مشكلة تقييم التكوين الديني ومستوى تدين سكان البلدان والأقاليم. فيستنيك إنسيتيتا سوتسيولوجي.</p>
<p>بورين، ب. (2021). الكلمة والغموض: صوتيات الانتقال الثقافي خلال الإصلاح البروتستانتي. مجلة علم النفس الحدودية، 12.</p>
<p>بوتفار، بي. كيه. (2019أ). الفصل 4 عندما تكون الرياح هي الإجابة: استخدام أغاني بوب ديلان في خدمات العبادة في الكنائس البروتستانتية. إله الزمان والمكان.</p>
<p>بوتفار، بي. كيه. (2019ب). عندما تكون الرياح هي الإجابة: استخدام أغاني بوب ديلان في خدمات العبادة في الكنائس البروتستانتية.</p>
<p>كاري، بي. (2018). الخطيئة والتوبة والاعتراف في الجدليات البروتستانتية الأمريكية في القرن التاسع عشر. أكسفورد سكولارشب أونلاين.</p>
<p>كونستانتيلوس، د. (2014). جون بي. بورغيس، لقاءات مع الأرثوذكسية: كيف يمكن للكنائس البروتستانتية إصلاح نفسها مرة أخرى.</p>
<p>ديتر، ت. (2016). من الصراع إلى الشركة: تقديم وثيقة اللجنة الكاثوليكية اللوثرية الدولية للوحدة في ذكرى الإصلاح عام 2017. كلاريتاس: مجلة الحوار والثقافة، 5، 5.</p>
<p>فيشل، ف. (2018). دور الكنائس في المجر في تقديم الرعاية الرعوية والمساعدة الإنسانية للمهاجرين. البحث الأكاديمي والتطبيقي في العلوم الإدارية العسكرية والعامة.</p>
<p>جاجا، ج.، ماسينغوي، ج.، ودوبي، ب. (2024). استخدام الخبرات المسكونية للاستجابة لتحديات الحياة العامة الجديدة. في Die Skriflig/In Luce Verbi.</p>
<p>Hach, A., & Roberts-Dobie, S. (2016). ‘Give us the words’: Ù‚ادة الإنمانالبروتستانت والتربية الجنسية ÙÂيكنائسنم. Sex Education, 16, 619–633.</p>
<p>هالفورسون، ب. (2024). الاستشهادات السلفية: سياسات الاستشهاد والشخصيات الكنسية في المجتمعات البروتستانتية. دراسات في الدين، 53، 227-246.</p>
<p>حممرة، ب. (2023). مأساة أنطوني لماري سيدني ورحلة جبلية لفدوى طوقان: اللغة، وسياسات النوع الاجتماعي، وظهور الهويات المؤلفة.</p>
<p>هارولد، بندر، إس.، وليتيل، إف. (2016). جون ويسلي والتقليد البروتستانتي الراديكالي.</p>
<p>هارينغتون، ج. ف. (2024). هانز ستادن وسردية الأسر البروتستانتية: أصول وإرث متصدع لنوع أدبي جديد. مجلة التاريخ الحديث المبكر.</p>
<p>هينتز، إم.، وبوتشينيك، جيه. (2020). أنماط الأخلاق البروتستانتية والثقافة الحديثة في الظهورات العامة لغريتا ثونبرغ. مجلة دراسة الأديان والأيديولوجيات، 19، 63-80.</p>
<p>Klan, W. R. A. (2013). Confessional Lutheran commitment in the International Lutheran Council – a conservative contribution of Lutheranism to the Ecumenical Age. Hts Teologiese Studies-Theological Studies, 69, 1–10.</p>
<p>كلافيش، ك. (2024). الفراغ/العدم كما شرحه ريو يونغمو (تاسوك) (1890-1981) وإسحاق يعقوب شميدت (1779-1847): دراسة عبر ثقافية لدمج التراث الفكري الآسيوي في النظرة العالمية لاثنين من المسيحيين البروتستانت. الأديان.</p>
<p>Knoepffler, N., & O’Malley, M. (2021). الكرامة والاستقلالية والمساعدة على الانتحار: منظور مسكوني حول السياق الألماني. Ecclesiology.</p>
<p>كرافتشينكو، ن. أو.، وبوغوسلافسكي، س. س. (2023). التنظيم الزمني للخطب الدينية باللغتين الإنجليزية والألمانية (نهج لغوي لاهوتي). كتابات في فقه اللغة الرومانسية والجرمانية.</p>
<p>Kubicki, J. (2023). Taizé: Brand or Anti-Brand? Liturgy, 38, 31–38.</p>
<p>لي، إس.، وأوه، إس. (2021). الدين والصراع العام في عصر ما بعد كوفيد: حالة الكنائس البروتستانتية في كوريا الجنوبية. الأديان.</p>
<p>ليوين، إي. في. (2019). التقاليد الدينية في السياسة: البروتستانتية. موسوعة أكسفورد للأبحاث السياسية.</p>
<p>لينسينك، ج. (2023). الاستيلاء بين الأديان وداخلها. مقاربة الدين.</p>
<p>لورينزن، إل. (1998). هيكل الاتحاد اللوثري العالمي كنموذج للعلاقات المسكونية.</p>
<p>Menjívar, C. (2022). الكنيسة الكاثوليكية والمهاجرون من أمريكا الوسطى في الولايات المتحدة. كتيب أكسفورد للمسيحيات اللاتينية في الولايات المتحدة.</p>
<p>أورت رود، إم. (2020). قديسو الشهداء البروتستانت: تقديس الضحايا البروتستانت للاضطهاد الكاثوليكي في نصوص المصلحين الإسبان الذين يعيشون في المنفى. 99-118.</p>
<p>Pakpahan, B., Aritonang, P. H., & Hendratmo, A. (2024). استجابة أعضاء الكنيسة للعبادة والزمالة في الفضاء الرقمي خلال جائحة كوفيد-19. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.</p>
<p>بيليكان، ج. (2012). المفهوم البروتستانتي للكنيسة: إجماع مسكوني. 17.</p>
<p>بلومر، إم. إي. (2022). نزع الحجاب.</p>
<p>أخلاقيات البروتستانت قيد التنفيذ: ظهور العمل الاجتماعي التطوعي في كوبنهاغن 1865-1915. (2018).</p>
<p>روث، إل. (2017). اندلاع حروب العبادة: قدوم الصراع. ليتورجيا، 32، 3-6.</p>
<p>سارينين، ر. (2016). الحوار اللوثري الأرثوذكسي من 2004 إلى 2015. المجلة اللاهوتية اللوثرية، 50، 226.</p>
<p>ساديكوف، ر. (2021). لوثريو ماري في باشكيريا: بين التقاليد القديمة والقواعد الدينية الجديدة. دراسة في الدين.</p>
<p>Stauffer, S. (1996). العبادة والثقافة دراسة لوثرية دولية.</p>
<p>سفينسون، إم. (2019). الفلسفة العملية الأرسطية من ميلانكتون إلى آيزنهارت: التعليقات البروتستانتية على الأخلاق النيقوماخية 1529-1682. مراجعة الإصلاح والنهضة، 21، 218-238.</p>
<p>سوارات، يو. (2008). الحوارات بين الاتحاد المعمداني الأوروبي ومجتمع الكنائس البروتستانتية في أوروبا.</p>
<p>ويليامز، ج.، جاكسون، م.، بارنيت، ت.، بريسلي، ت. د.، وتوماس، م. (2019). الكنائس الضخمة للسود وتوفير الخدمات الاجتماعية: دراسة للاختلافات الإقليمية في أمريكا. مجلة الدين والروحانية في العمل الاجتماعي: الفكر الاجتماعي، 38، 161-179.</p>
<p>زيتينغ، إتش. (2019). نحو تعريف للخدمة الأسقفية: عمل الاتحاد اللوثري العالمي بشأن الأسقفية، 1983-2007. علم الكنيسة (Ecclesiology).</p>
<p>أدلوري، ف.، وباتشي، ج. (2014). علم الني: تاريخ الدراسات الهندية الألمانية.</p>
<p>أكواو، سي.، إيكانيم، يو.، مكبانغ، إي. سي.، إيو، سي.، أبراهام، إي. إيه.، إينو-إيكانيم، إم.، أوسانغا، يو.، إيكايتي، يو. إم.، أكبابيو، إيه.، إيديانغ-إكبا، إم.، ونيجيريا، إيه. آي. (2021). دراسة استرجاعية لمدة 10 سنوات حول برنامج فحص سرطان عنق الرحم القائم على السكان في نيجيريا. مجلة جمعية الطبيبات النيجيريات، 6، 21-30.</p>
<p>أرميتاج، د. (2000). الأصول الأيديولوجية للإمبراطورية البريطانية: المحتويات.</p>
<p>بيكر، إس. أو.، بفاف، إس.، شياو، واي.، وروبن، جيه. (2023). التأثير الاجتماعي المتنافس في الانتشار المتنازع عليه: لوثر، إيراسموس وانتشار الإصلاح البروتستانتي.</p>
<p>بيكر، إس. أو.، وويسمن، إل. (2019). كيف غير سعي لوثر للتعليم التاريخ الاقتصادي الألماني: 9+5 أطروحات حول آثار الإصلاح البروتستانتي. تطورات في اقتصاديات الدين.</p>
<p>بيرغن، دي. في.، سميت، أ.، وفيديس، أ. آر. (2023). الوصمة، والاكتئاب، والأفكار الانتحارية، والتكيف لدى شباب الأقليات الجنسية الذين نشأوا في طوائف مسيحية محافظة مقابل طوائف مسيحية سائدة: دراسة مختلطة الأساليب. الثقافة والجنس، 27، 972-994.</p>
<p>بيرغر، إل. إس. (2010). الاختلافات في المواقف تجاه الموت والاحتضار بين الطوائف البروتستانتية.</p>
<p>بيوتلر، إف. دبليو. (2012). تقديم القيصر: البروتستانتية، والتعليم، والدولة في التاريخ الألماني. 163–193.</p>
<p>بليكستاد، إي. (2023). الهوية والانتماء والمجتمع المسيحي في الردود البروتستانتية على الفقرة الآرية في ألمانيا النازية. مجلة فلوريدا للبحوث الجامعية.</p>
<p>بورنام، بي. دي. (2012). المصارعة طويلاً في الليل: مصادر حول نقاش الطوائف البروتستانتية الرئيسية حول المثلية الجنسية. أمناء المكتبات اللاهوتية، 6، 47-59.</p>
<p>بورنيت، آر. جي. (2017). تطور القسيسات في الطوائف البروتستانتية الرئيسية.</p>
<p>سيلين، ب.، جينغ، س.، ملبورن، إتش. إل. يو.، وجامعة، إكس. (2018). خطأ الاعتقاد والتعلم الاجتماعي غير البايزي: دليل تجريبي. arXiv: الاقتصاد العام.</p>
<p>Day, D., Grech, L., Nguyen, M., Bain, N., Kwok, A., Harris, S., Chau, H., Chan, B., Blennerhassett, R., Nott, L., Hamad, N., Tognela, A., Hoffman, D. N., McCartney, A., Webber, K., Wong, J. A., Underhill, C., Sillars, B., Winkel, A., ¦ In, M. (2022). الحالات الطبية الكامنة الخطيرة والتردد في تلقي لقاح كوفيد-19: تحليل مقطعي واسع النطاق من أستراليا. medRxiv, 10.</p>
<p>إدواردز، أ. (2020). تسلسل البروتستانتية: المنوعات التبشيرية والصحافة العربية في بيروت في خمسينيات القرن التاسع عشر. المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط، 49، 86-103.</p>
<p>فيدوروف، أ. أ. (2021). النطاق المذهبي للبروتستانتية. نشرة جامعة إيركوتسك الحكومية، سلسلة العلوم السياسية ودراسات الأديان.</p>
<p>فيلاتوف، س.، وستيبينيا، أ. (2003). اللوثرية في روسيا: بين البروتستانتية والأرثوذكسية والكاثوليكية. الدين والدولة والمجتمع، 31، 367-384.</p>
<p>فوغلمان، أ. (2017). بعثة مورافية وأصول البروتستانتية الإنجيلية بين العبيد في منطقة كارولينا لوكونتري. مجلة التاريخ الحديث المبكر، 21، 38-63.</p>
<p>جلاسكوت، ب. (2007). غايات تعليم القراءة والكتابة: البروتستانتية الإنجيلية والأصول التي تعود للقرن التاسع عشر لتعليم الكتابة المعاصر.</p>
<p>Gradert, K. (2019). The Mayflower and the Slave Ship: Pilgrim-Puritan Origins in the Antebellum Black Imagination. MELUS, 44, 63–90.</p>
<p>هاس، ج.، بارلو، و.، شابيرا، م.، ماكلين، سي. دي.، كلابوندي، سي.، سبراغ، بي.، بيبر، إي. إف.، تشن، جيه. إس.، بيتون، أ.، أونيغا، تي.، هاريس، كيه. إيه.، توستيسون، أ.، واتحاد محققي علم السموم Acmt، أو. (2017). معتقدات وتوصيات مقدمي الرعاية الأولية واستخدام تصوير الثدي بالأشعة السينية للفحص من قبل مرضاهم. مجلة الطب الباطني العام، 32، 449-457.</p>
<p>هاني، ب. (2008). العلاقة بين هيكل سوق العمل وتعويضات رجال الدين في الطوائف البروتستانتية. مجلة أتلانتيك الاقتصادية، 36، 65-75.</p>
<p>هاردت، ج. ج.، أوليفيرا، ت. د.، مولر، أ. أ.، سيلفيرا، د. س.، تشاغاس، د. هـ. س.، ومانتي، أ. (2024). الاستدامة الثقافية: تأملات حول التكوين الاجتماعي لمدينة بانامبي/ريو غراندي دو سول في ضوء اللوثرية. مجلة الإدارة الاجتماعية والبيئية.</p>
<p>Janssen, C., Maillard, A., Bodelet, C., Claudel, A.-L., Gaillat, J., Delory, T., & Group, O. B. O. T. A. A. S. (2021). التردد تجاه لقاح كوفيد-19 بين العاملين في مجال الرعاية الصحية: دراسة استقصائية متعددة المراكز في فرنسا. Vaccines, 9.</p>
<p>جاس، إي.، وأبلايد، أو. أو. (2021). قيود وآفاق المعالجة الميكانيكية لبذور أشجار الغابات.</p>
<p>جوشوا، أو. أ.، وجون، أو. إن. (2024). الحركة الانفصالية في تاريخ الكنيسة: تحليل نقدي لانفصال الكنائس البروتستانتية عن طائفة الأنجليكان في نيجيريا. المجلة الدولية للبحوث والابتكار في العلوم الاجتماعية.</p>
<p>جاد، دي. كيه. (2016). الآثار السريرية والرعوية لخدمة مارتن لوثر والإصلاح البروتستانتي. اللاهوت المفتوح، 2.</p>
<p>كيلي، د. (1980). يوهان سليدان وأصول التاريخ كمهنة. مجلة التاريخ الحديث، 52، 574-598.</p>
<p>كيم، إس.-واي. (2017). الإسخاتولوجيا الرؤيوية لمارتن لوثر كقوة دافعة للإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر: الدعوة النبوية. 106، 173–204.</p>
<p>كلوس، أ. (2019). تاريخ مفهوم الصحوة الدينية في البروتستانتية الألمانية. الصحوة الألمانية.</p>
<p>كلياشيف، أ.، وصاديكوف، ر. (2024). التوفيقية والهوية: اندماج اللوثرية بين شعب الماري في باشكورتوستان، روسيا. مجلة الطقوس والتقاليد المعاصرة.</p>
<p>Kónya, A. (2024). تعايش الاعترافات البروتستانتية - التحالفات والاتحادات كاستراتيجية وجودية. Studia Universitatis BabeÈ™-Bolyai Theologia Reformata Transylvanica.</p>
<p>كرانز، ن. (2014). مارتن لوثر يقف في التاريخ كقائد للإصلاح البروتستانتي. مجلة البحوث الجامعية.</p>
<p>ليباكا، إم. (2020). المقاومة لأنشطة التبشير اللوثرية من خلال العداء والمعتقدات التقليدية والعادات والممارسات: حالة قبيلة بابيدي في مقاطعة ليمبوبو، جنوب أفريقيا. HTS Teologiese Studies/Theological Studies.</p>
<p>ليمان، إتش. (2017). ذرية مارتن لوثر الجامحة: الإصلاح البروتستانتي والنقد الجذري. 15-24.</p>
<p>اللوثرية في أمريكا الشمالية، 1914–1970. بقلم إي. كليفورد نيلسون. مينيابوليس: دار أوغسبورغ للنشر، 1972. السادس عشر + 315 صفحة. $7.50. (د.ت).</p>
<p>مازييف، جي.، راشيمبيتوف، آر.، وكايربيكوف، إن. (2024). التوجهات الدينية تجاه الدولة العلمانية: حالة الكنائس الإنجيلية اللوثرية في المناطق الشمالية من كازاخستان. مجلة فاروس للاهوت.</p>
<p>Mcduff, E., & Mueller, C. (1999). الدعم الاجتماعي والتعويضات التنافسية في الخدمة الكهنوتية: الفروق بين الجنسين في طائفتين بروتستانتيتين. مراجعة البحوث الدينية، 40، 307-330.</p>
<p>ميركلي، بي. (1987). الأصول اليونانية والعبرية لفكرتنا عن التاريخ.</p>
<p>مايرهوبر، م. (2014). ساحة معركة لوثر: تحليل وجهات النظر التاريخية حول دور مارتن لوثر في تقدم الإصلاح البروتستانتي.</p>
<p>موديوا، م. (2023). مجموعة نور الحياة المسيحية كفرع جديد على شجرة المسكونية في زيمبابوي: نحو لاهوت جديد للكنيسة الداخلية في جنوب أفريقيا. مجلة الدراسات المسكونية، 58، 476-501.</p>
<p>نجم الدين، أ. ج. (2024). التهميش العرقي في المجتمعات متعددة الثقافات. المجلة الدولية للتربويات.</p>
<p>أوبراين، جي. (2017). جون ويسلي ومارتن لوثر في الذكرى السنوية للإصلاح البروتستانتي: تأمل قصير. 20، 97.</p>
<p>ريد، ج. (1948). مكتب المسيح في القدر: 5. اللوثرية والبروتستانتية الألمانية. المجلة الاسكتلندية للاهوت، 1، 166-183.</p>
<p>روزا، دبليو. بي. (2024). الكاريزماتية الأولية في البروتستانتية البرازيلية: حالة ميغيل فييرا فيريرا والكنيسة الإنجيلية البرازيلية. مجلة المسيحية العالمية.</p>
<p>Ruokanen, M. (2017). 为什么宗教憹頩是必éŀ的?–马丠·路德栩典教义的三个维度, لماذا كان الإصلاح البروتستانتي ضرورياً؟ – الأبعاد الثلاثة لعقيدة النعمة التثليثية عند مارتن لوثر. 112, 92–110.</p>
<p>رايان، ج. (2019). الموسيقى بجانب اللاهوت: تأثير ونفوذ إصلاح مارتن لوثر على يوهان سيباستيان باخ. العروض الموسيقية (Musical Offerings).</p>
<p>سينك، إس. (1993). أعطنا يومنا هذا: المهاجرات الهولنديات في طائفتين بروتستانتيتين، 1880-1920. 38، 425-439.</p>
<p>سولومون، إتش، وكليرك، آر دي. (2023). دروس من الإصلاح البروتستانتي للعالم الإسلامي اليوم. المجلة الدولية للخزانة الإسلامية.</p>
<p>Starcher, R. L., Huber, P., Jennings, J. N., Hartley, B. L., Nussbaum, S., & Burrows, W. (2017). وجهات نظر حول الإرث الإرسالي لمارتن لوثر والإصلاح البروتستانتي. Missiology: An International Review, 45, 374–395.</p>
<p>سولكوفسكي، إل.، وإغناتوفسكي، جي. (2020). تأثير جائحة كوفيد-19 على تنظيم السلوك الديني في مختلف الطوائف المسيحية في بولندا. مجلة الأديان (Religions).</p>
<p>Tabacchi, G., Costantino, C., Napoli, G., Marchese, V., Cracchiolo, M., Casuccio, A., Vitale, F., & group. (2016). محددات قرار الآباء الأوروبيين بشأن تطعيم أطفالهم ضد الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية: مراجعة منهجية وتحليل تلوى. Human Vaccines & Immunotherapeutics, 12, 1909–1923.</p>
<p>تاكاياما، ك.، وكانون، إل. دبليو. (1979). النظام الرسمي وتوزيع السلطة في الطوائف البروتستانتية الأمريكية. المجلة الاجتماعية الفصلية، 20، 321-332.</p>
<p>ثيسن، ج. (2015). استرداد الوقت: البروتستانتية وحركة الثماني ساعات في شيكاغو، 1866-1912 بقلم ويليام أ. ميرولا (مراجعة). Labour / Le Travail، 76، 250-252.</p>
<p>تينغل، إي. سي. (2019). مارتن لوثر والإصلاح في ميدلاندز. تاريخ ميدلاند، 44، 128-143.</p>
<p>أوغراي، ج. (2020). ما قبل تاريخ نجاح التحديث: الاختلافات بين الطوائف في تشكيل التعليم العام المجري خلال فترة التنوير.</p>
<p>زوبر، ف. (2018). 8. هل البروتستانتية هي مصدر الحريات الحديثة. 7.</p>