أسرار الكتاب المقدس: متى عاش نوح؟




  • وتشير التقديرات إلى أن نوح عاش منذ حوالي 4000 إلى 5000 سنة، أي بعد حوالي 1056 سنة من تشكل الأرض.
  • وقع الطوفان الذي دمر البشرية بعد 1656 سنة من الخليقة، خلال عهد نوح.
  • كان نوح الرجل الصالح الوحيد على الأرض خلال وقته، واختاره الله وعائلته للنجاة من الطوفان ومواصلة النسب الصالح.
  • كان الغرض من الفيضان هو إنهاء الشر والفساد اللذين ابتليت بهما العالم خلال عهد نوح.

متى ولد نوح وفقا للكتاب المقدس؟

بينما نفكر في قصة نوح القديمة ، يجب أن نقترب منها بكل من الإيمان والعقل ، وفهم أهميتها الروحية القوية مع النظر أيضًا في السياق التاريخي. الكتاب المقدس لا يقدم تاريخا دقيقا لولادة نوح ، ولكن من خلال دراسة دقيقة من الانساب والتسلسل الزمني المقدمة في سفر التكوين ، يمكننا ان نجعل بعض التقديرات.

وفقا للرواية الكتابية ، كان نوح ابن لامك ، الذي كان نسل آدم من خلال خط سيث. يخبرنا علم الأنساب في سفر التكوين 5 أن لامخ كان يبلغ من العمر 182 عامًا عندما كان والد نوح (Blumenthal, 2013, p. 250). إذا اتبعنا التسلسل الزمني الوارد في الكتاب المقدس ، مع العد من الأحداث التاريخية الأكثر رسوخًا ، فقد قدر بعض العلماء أن نوح ربما يكون قد ولد حوالي 2900 قبل الميلاد (Blumenthal, 2013, p. 250). ولكن يجب أن نتعامل مع مثل هذه المواعدة الدقيقة بتواضع وحذر.

أنا مفتون كيف تعكس هذه القصص القديمة الحاجة الإنسانية لفهم أصولنا ومكانتنا في التاريخ. إن الرغبة في تحديد ولادة نوح تتحدث عن شوقنا العميق إلى النظام والمعنى في اتساع الزمن. ومع ذلك ، يجب أن أذكركم بأن التاريخ الدقيق أقل أهمية من الدروس الأخلاقية والروحية التي يمكننا استخلاصها من حياة نوح.

إن قصة نوح تذكرنا بأهمية الإيمان والطاعة والمثابرة في مواجهة الشدائد. إنه يعلمنا عن عدالة الله ورحمته ، والتجديد الذي يمكن أن يأتي بعد التجارب العظيمة. عندما نفكر في ولادة نوح ، دعونا لا نركز على السنة المحددة ، ولكن على الحقائق الخالدة التي تمثلها حياته.

كم من الوقت عاش نوح؟

لطالما كان طول عمر البطاركة في الكتاب المقدس ، بما في ذلك نوح ، موضوعًا للسحر والنقاش. وفقا لكتاب سفر التكوين ، عاش نوح حياة طويلة بشكل غير عادي وفقا لمعاييرنا الحديثة. يقول لنا الكتاب المقدس أن "نوح عاش ما مجموعه 950 سنة، ثم مات" (تكوين 9: 29) (بلامتال، 2013، ص 250).

هذا العمر الرائع يدعونا إلى التفكير في طبيعة الوقت والوفيات في الفصول الأولى من سفر التكوين. يجب أن أعترف بأن هذه العصور تشكل تحديات لفهمنا لعلم الأحياء والتاريخ البشري. وقد اقترح بعض العلماء أن هذه الأرقام قد تكون رمزية أو قد تعكس طريقة مختلفة لعد السنوات في العصور القديمة.

ولكن كأهل إيمان، نحن مدعوون إلى النظر إلى ما هو أبعد من مجرد الأرقام إلى الحقائق الروحية الأعمق. حياة نوح الطويلة ترمز إلى القدرة على تحمل الإيمان والصبر المطلوب لتحقيق خطط الله. إنه يذكرنا أنه في نظر الله ، ألف سنة مثل يوم (2 بطرس 3: 8) ، وأن وجودنا الأرضي ليس سوى لحظة في النسيج الكبير للعناية الإلهية.

من الناحية النفسية ، فإن مفهوم مثل هذه الحياة الطويلة يتحدث عن رغبتنا البشرية في الخلود ونضالنا مع الطبيعة المحدودة لوجودنا. إن عمر نوح، الذي يمتد إلى ما يقرب من ألف عام، يسمح لنا بتخيل حياة غنية بالخبرات والحكمة والفرص لنشهد عمل الله في العالم.

عندما نفكر في 950 سنة لنوح، دعونا لا نركز على العدد الحرفي، بل على نوعية وهدف حياته. مكنه طول عمر نوح من أن يصبح أداة لإرادة الله، والحفاظ على الحياة من خلال الطوفان، وإقامة عهد جديد مع البشرية. كانت سنواته الممتدة هدية سمحت له بأداء دور حاسم في تاريخ الخلاص.

في حياتنا الخاصة ، بغض النظر عن طولها ، نحن مدعوون إلى استخدام وقتنا بحكمة ، والنمو في الإيمان والفضيلة ، وأن نكون حاملين لمحبة الله للعالم. أتمنى أن تلهمنا حياة نوح الطويلة أن نعيش كل يوم بقصد وإخلاص ، مع العلم أن وقتنا على الأرض ثمين ومجدٍ في خطة الله الأبدية.

في أي عام حدث الفيضان العظيم؟

إن مسألة متى حدث الطوفان العظيم هي مسألة أثارت اهتمام المؤمنين والعلماء لقرون. ونحن نقترب من هذا الموضوع، يجب أن نفعل ذلك مع كل من الإيمان في الكتاب المقدس والانفتاح على الأفكار التي توفرها البحوث التاريخية والعلمية.

لا يقدم الكتاب المقدس تاريخًا محددًا للفيضان ، ولكنه يقدم بعض العلامات الزمنية. وفقا للأنساب في سفر التكوين، حدث الطوفان في السنة 600 من حياة نوح (تكوين 7:6) (Blumenthal, 2013, p. 250). إذا قبلنا تقدير ولادة نوح حوالي 2900 قبل الميلاد ، كما ذكرنا سابقًا ، فإن هذا من شأنه أن يضع الفيضان حوالي 2300 قبل الميلاد. ولكن يجب أن نتعامل مع مثل هذه المواعدة الدقيقة بحذر شديد.

اقترح العديد من العلماء والتقاليد تواريخ مختلفة للفيضان. بعض علماء التسلسل الزمني الكتابي، مثل رئيس الأساقفة جيمس أوشر في القرن السابع عشر، حسبوا أن الفيضان قد حدث في حوالي عام 2348 قبل الميلاد. واقترح آخرون، باستخدام تفسيرات مختلفة للأنساب التوراتية، تواريخ تتراوح بين 3000 إلى 2000 قبل الميلاد (Blumenthal, 2013, p. 250).

يجب أن أعترف بأنه لا يوجد دليل أثري واضح على حدوث فيضان عالمي في أي نقطة من التاريخ. وقد دفع هذا العديد من العلماء إلى النظر في ما إذا كانت رواية الفيضانات قد تشير إلى حدث أكثر محلية أو بمثابة استعارة قوية للدينونة الإلهية والتجديد.

ويتردد صدى قصة الفيضان نفسياً بعمق مع التجربة الإنسانية للكارثة والبقاء على قيد الحياة. إنه يتحدث عن مخاوفنا من الدمار وآمالنا في بداية جديدة. صورة سفينة ركوب الطوفان ترمز إلى القدرة البشرية على الصمود في مواجهة التحديات الساحقة.

أشجعكم على النظر إلى ما هو أبعد من مسألة التاريخ الدقيق والتركيز على الحقائق الروحية القوية التي تنقلها رواية الفيضانات. فهو يعلمنا عن عدالة الله ورحمته، وعواقب شر الإنسان، وإمكانية الفداء. تذكرنا قصة نوح والفيضان بمسؤوليتنا في أن نكون مضيفين صالحين للخليقة وأن نعيش في وئام مع مشيئة الله.

سواء حدث الطوفان في عام معين أو يمثل حقيقة أوسع حول التدخل الإلهي في تاريخ البشرية ، فإن رسالته تظل ذات صلة بنا اليوم. لنتعلم من إيمان نوح وطاعة ونسعى لنكون مستحقين لعهد الله في زماننا.

أين كان نوح يعيش قبل الطوفان؟

يخبرنا سفر التكوين أن نوح كان نسل آدم وحواء ، يعيش في خط سيث. تصف الفصول الأولى من سفر التكوين انتشار البشرية من جنة عدن ، والتي ترتبط بعض التقاليد ببلاد ما بين النهرين ، الأرض بين نهري دجلة والفرات (Blumenthal ، 2013 ، ص 250). تعتبر هذه المنطقة ، التي تسمى في كثير من الأحيان الهلال الخصيب ، مهد الحضارة منذ فترة طويلة.

أجد أنه من المثير للاهتمام النظر في الأدلة الأثرية للمستوطنات المبكرة في هذه المنطقة. كان للسومريين القدماء، على سبيل المثال، قصص الفيضانات الخاصة بهم، مما يشير إلى ذاكرة ثقافية مشتركة لأحداث الفيضانات الكارثية في المنطقة. على الرغم من أننا لا نستطيع ربطها نهائيًا بفيضان الكتاب المقدس ، إلا أنها توفر سياقًا تاريخيًا مثيرًا للاهتمام لتأملاتنا.

من الناحية النفسية ، فإن مفهوم "الوطن" كبير للغاية. يمثل مسكن نوح قبل الفيضان عالمًا مألوفًا له ، مكانًا للجذور والهوية. كانت قيادة بناء السفينة والتحضير لعالم جديد تتطلب إيمانًا وشجاعة هائلة ، لأنها تعني ترك كل ما يعرفه وراءه.

أدعوكم للنظر في المعنى الرمزي لمنزل نوح قبل الفيضان. إنه يمثل عالمًا مشوهًا بالخطيئة ، لكنه لا يزال تحت عين الله الساهرة. إن بر نوح في هذا السياق هو تذكير قوي بأننا مدعوون إلى أن نكون مخلصين حتى في البيئات الصعبة.

يقول لنا الكتاب المقدس أن نوح كان "رجلا صالحا، بلا لوم بين شعب زمانه" (تكوين 6: 9). هذا يشير إلى أنه أينما عاش نوح ، حافظ على نزاهته وعلاقته مع الله ، حتى عندما ابتعد من حوله عن التوجيه الإلهي. لذلك، لم يكن بيته مجرد موقع مادي، بل كان حالة روحية في الشركة مع الخالق.

كم كان عمر نوح عندما بنى السفينة؟

سفر التكوين 6: 3 يقول لنا أن الله أعلن، "روحي لن يتعامل مع البشر إلى الأبد، لأنهم بشر. كثير من العلماء يفسرون هذا على أنه الوقت المعطى للبشرية قبل الطوفان، وربما الوقت الذي كان نوح لاستكمال السفينة (Blumenthal, 2013, p. 250). في تكوين 7: 6 نتعلم أن نوح كان عمره ستمائة سنة عندما جاءت مياه الفيضانات على الأرض.

إذا نظرنا إلى هاتين المعلومتين معًا ، يمكننا أن نستنتج أن نوح بدأ على الأرجح في بناء السفينة عندما كان يبلغ من العمر حوالي 480 عامًا. كان هذا سيمنحه 120 عامًا لإكمال المهمة قبل أن يأتي الفيضان في عامه الـ600 (Blumenthal, 2013, p. 250). هذا الجدول الزمني لا يؤكد فقط على التزام نوح الملحوظ ولكن أيضا يسلط الضوء على التحديات الهائلة التي يجب أن واجهها خلال فترة البناء. ومن المثير للاهتمام ، أن الدراسات حول الطرق القديمة لبناء السفن قد سلطت الضوء على ما كشف بناة سفينة نوح حول الأدوات والتقنيات المتاحة في ذلك الوقت. توفر هذه الأفكار لمحة رائعة عن كيفية تنفيذ مثل هذا المشروع الضخم ، مزج الإيمان مع براعة الحضارة المبكرة.

أجد أنه من الرائع النظر في سياق طول العمر في الروايات القديمة. العديد من الثقافات لديها قصص من الأجداد أو الأبطال الذين عاشوا بشكل استثنائي. على الرغم من أن هذه العصور تتحدى فهمنا الحديث لحياة الإنسان ، إلا أنها غالبًا ما تعمل على التأكيد على الحكمة أو السلطة أو الصالح الإلهي المرتبط بهذه الشخصيات.

من الناحية النفسية ، فإن مفهوم تنفيذ مثل هذا المشروع الضخم في سن متقدمة قوي. إنه يتحدث عن موضوعات الهدف والإرث والقدرة البشرية على النمو والبدايات الجديدة في أي مرحلة من مراحل الحياة. إن طاعة نوح في بدء هذه المهمة الهائلة في سنواته اللاحقة تتحدى افتراضاتنا حول العمر والقدرة.

أدعوكم إلى التفكير في المعاني العميقة لعمر نوح وعملية بناء السفن. يمكن النظر إلى سنوات البناء الطويلة على أنها فترة إعداد ، ليس فقط للسفينة المادية ، ولكن من إيمان نوح وطابعه. إنه يذكرنا بأن خطط الله غالبًا ما تتكشف على فترات طويلة ، وتتطلب الصبر والمثابرة والثقة الثابتة.

إن حقيقة أن نوح كان متقدمًا بالفعل منذ سنوات عندما تلقى هذه اللجنة الإلهية هي تذكير قوي بأن الله يمكن أن يدعونا إلى مهام جديدة وصعبة في أي وقت من حياتنا. العمر ليس عائقا أمام الهدف الإلهي. سواء كنا صغارًا أو كبارًا ، قد يكون لدى الله عمل كبير للقيام به في بناء ملكوته.

أين استقر نوح بعد الطوفان؟

يخبرنا سفر التكوين أنه بعد أن استراح التابوت على جبال أرارات ، نزل نوح وعائلته في نهاية المطاف إلى أسفل الأرض. ترتبط جبال أرارات عمومًا بمنطقة شرق تركيا الحديثة ، على الرغم من أن الموقع الدقيق لا يزال موضوع نقاش علمي.

يذكرني أن أسلافنا الروحيين كثيرا ما سعى إلى بدايات جديدة في الوديان الخصبة بعد أوقات المحنة. من المحتمل أن نوح ، كأب لهذا الفصل الجديد من الإنسانية ، كان سيبحث عن مكان يمكن فيه لعائلته والحيوانات أن تزدهر وتتكاثر.

تشير بعض التقاليد اليهودية والمسيحية المبكرة إلى أن نوح وذريته استقروا في البداية في منطقة بلاد ما بين النهرين ، في الأراضي الخصبة بين نهري دجلة والفرات. كانت هذه المنطقة ، التي تسمى في كثير من الأحيان مهد الحضارة ، قد وفرت تربة غنية للزراعة وموارد وافرة للسكان المتزايدين.

ولكن يجب أن نكون حذرين بشأن تأكيد الادعاءات النهائية. إنني أدرك رغبتنا الإنسانية في اليقين، خاصة في مسائل الإيمان والتاريخ. ومع ذلك ، يجب علينا أن نعترف بتواضع حدود معرفتنا. قصة نوح تدور حول التجديد الروحي بقدر ما تدور حول الانتقال الجغرافي.

ما يمكننا أن نقوله بثقة هو أنه أينما استقر نوح ، أصبح نقطة البداية لإعادة توطين الأرض. لم تكن مستوطنته مكانًا ماديًا فحسب ، بل كانت مكانًا لبدايات جديدة ، ورجاء ، ووفاء لعهد الله. وبهذا المعنى، تمثل تسوية نوح بعد الطوفان الفرصة الثانية للبشرية، وهي بداية جديدة تسترشد بالعناية الإلهية. (كولشيتسكي، 2021)؛ Madsen, 2020, pp. 1-17)

كم سنة مضت بين نوح وإبراهيم؟

يوفر لنا الكتاب المقدس الأنساب التي تربط نوح بإبراهيم ، وجدت في المقام الأول في سفر التكوين. ولكن تفسير هذه الأنساب يتطلب دراسة متأنية. ويجب أن أؤكد أن الأنساب القديمة كثيرا ما تخدم أغراضا تتجاوز مجرد حفظ السجلات الزمنية. ويمكن استخدامها لإرساء الشرعية، أو تسليط الضوء على الشخصيات الهامة، أو نقل الرسائل اللاهوتية.

وفقًا لقراءة مباشرة للنص الماسوري للكتاب المقدس ، الذي هو أساس معظم الترجمات الحديثة ، مر ما يقرب من 290 إلى 350 سنة بين الطوفان وولادة إبراهيم. ويستند هذا الحساب إلى الأعمار المعطاة لأحفاد نوح في التكوين 11. ولكن يجب أن نكون حذرين بشأن التعامل مع هذه الأرقام على أنها بيانات تاريخية دقيقة.

بعض العلماء ، باستخدام النسخة السبعينيه من العهد القديم ، تصل إلى فترة أطول من حوالي 1200 سنة بين نوح وإبراهيم. يذكرنا هذا التناقض بالتحديات في تفسير النصوص القديمة والحاجة إلى التواضع في تأكيداتنا حول التسلسل الزمني الكتابي.

أنا أدرك كيف يمكن أن يتأثر تصورنا للوقت بالعوامل الثقافية والشخصية. قد يكون الإسرائيليون القدماء قد فهموا وسجلوا الوقت بشكل مختلف عما نفعله اليوم. كان تركيزهم في كثير من الأحيان على الأهمية الروحية للأحداث بدلاً من التأريخ الدقيق.

من المهم أيضًا ملاحظة أن العديد من المؤرخين والعلماء المعاصرين ينظرون إلى الجدول الزمني لبطاركة الكتاب المقدس بشكل مختلف. وعادة ما يضعون نوح والفيضان (إذا اعتبروا أحداثا تاريخية) في وقت أبكر بكثير من إبراهيم، وربما آلاف السنين بعيدا.

كأتباع المسيح ، نحن مدعوون إلى التعامل مع هذه الأسئلة بعناية ، مع الاعتراف بأن الحقيقة الروحية للكتاب المقدس لا تعتمد على التسلسل الزمني التاريخي الدقيق. قصة نوح وإبراهيم تذكرنا بعهد الله الدائم مع البشرية ، وهو وعد يتجاوز الوقت ويربطنا جميعًا كأبناء للإله. (Madsen ، 2020 ، الصفحات 1-17 ؛ (بالصفحتان 15 و 29)

ماذا يقول الكتاب المقدس عن عائلة نوح وأحفاده؟

يخبرنا سفر التكوين أن نوح كان له ثلاثة أبناء: شيم، هام، ويافث. هؤلاء الثلاثة ، جنبا إلى جنب مع زوجاتهم ، رافقوا نوح وزوجته على التابوت ، وتشكيل جوهر البشرية التي من شأنها أن تعيد ملء الأرض بعد الطوفان. هذه الوحدة العائلية الصغيرة تحمل في داخلها التنوع الجيني والثقافي الذي من شأنه أن يزدهر في جميع شعوب العالم.

بعد الطوفان ، علمنا بحادثة تورط فيها نوح وابنه هام ، مما أدى إلى لعنة على ابن حم كنعان. تذكرنا هذه الرواية المعقدة بالعيوب الموجودة حتى في أولئك الذين اختارهم الله ، والعواقب الطويلة الأمد التي يمكن أن تحدثها أفعالنا على الأجيال القادمة. أرى في هذه القصة مثالاً قوياً على ديناميات الأسرة ونقل البركات والتحديات عبر الأجيال.

ثم يوفر لنا الكتاب المقدس الأنساب التفصيلية لأحفاد نوح في التكوين 10 ، وغالبا ما يشار إليها باسم "جدول الأمم". يحاول هذا المقطع شرح أصول الشعوب المختلفة المعروفة لدى بني إسرائيل القدماء. يتم تقديم شيم على أنه سلف الشعوب السامية ، بما في ذلك العبرانيين. يرتبط خط هام بالعديد من الشعوب الأفريقية والشرق أوسطية ، في حين يرتبط أحفاد يافث عمومًا بالمجموعات الهندية الأوروبية.

لا تخدم هذه الأنساب كسجلات تاريخية فحسب ، بل كبيان لاهوتي حول وحدة الجنس البشري. جميع الشعوب ، يؤكد الكتاب المقدس ، تنحدر من نوح ، وبالتالي كلها جزء من خلق الله واهتمامه. هذه رسالة قوية للكرامة الإنسانية والمساواة التي يتردد صداها بعمق مع إيماننا المسيحي.

يتتبع الكتاب المقدس خطًا مباشرًا من نوح عبر سام إلى إبراهيم ، مما يؤسس استمرارية البركة الإلهية والعهد. يصبح هذا النسب حاسمًا في السرد الكتابي ، مما يؤدي في النهاية إلى ولادة يسوع المسيح.

كيف ينظر العلماء والمؤرخون إلى الجدول الزمني لحياة نوح؟

ينظر العلماء والمؤرخون بشكل عام إلى الرواية الكتابية لنوح من خلال عدسة مختلفة عن التفسيرات الدينية التقليدية. لا يعتبر العديد من العلماء في هذه المجالات قصة نوح والفيضان كقصة تاريخية حرفية ، بل كقصة قد تحتوي على عناصر من الذاكرة الثقافية المتعلقة بأحداث الفيضانات الكبرى في بلاد ما بين النهرين القديمة.

من منظور جيولوجي ، لا يوجد دليل على وجود فيضان عالمي يغطي جميع جبال الأرض في التاريخ البشري. لكن بعض العلماء اقترحوا نظريات حول أحداث الفيضانات المحلية الكبرى التي يمكن أن تكون مصدر إلهام لروايات الفيضانات في مختلف الثقافات. على سبيل المثال ، اقترح بعض الباحثين أن الفيضانات الكارثية في منطقة البحر الأسود حوالي 5600 قبل الميلاد كان يمكن أن تترك انطباعًا دائمًا على الشعوب القديمة.

غالبًا ما يضع المؤرخون تطور روايات الفيضانات ، بما في ذلك قصة نوح ، في سياق أدب الشرق الأدنى القديم. تظهر قصص الفيضانات المماثلة في ثقافات أخرى في المنطقة ، مثل ملحمة جلجامش. تشير هذه التشابهات إلى تقليد ثقافي مشترك لروايات الفيضانات في الشرق الأدنى القديم.

عندما يتعلق الأمر بمواعدة حياة نوح ، يجب أن نتذكر أن الأنساب والأعمار الواردة في سفر التكوين يتم تفسيرها بشكل مختلف من قبل علماء مختلفين. البعض يأخذ هذه الأرقام حرفيا، في حين أن البعض الآخر يرى أنها رمزية أو تعكس أساليب مختلفة لحساب الوقت في الثقافات القديمة.

لم تقدم الأدلة الأثرية تأكيدًا مباشرًا لنوح أو السفينة كما هو موضح في سفر التكوين. لكن علم الآثار كشف عن أهمية قصص الفيضانات في ثقافات بلاد ما بين النهرين القديمة وتطور الحضارات المبكرة في وديان الأنهار المعرضة للفيضانات.

أنا مفتون بكيفية استمرار روايات الفيضانات عبر الثقافات والوقت. غالبًا ما تكون هذه القصص بمثابة استعارات قوية للفوضى ، والحكم الإلهي ، ومرونة الروح البشرية. إنهم يتحدثون عن الحقائق النفسية العميقة حول علاقتنا بالطبيعة والإلهية.

نحن مدعوون كمؤمنين إلى التعامل مع وجهات النظر العلمية والتاريخية بعناية وبتواضع. على الرغم من أن هذه الآراء قد تتحدى التفسيرات الحرفية لقصة نوح ، إلا أنها لا تحتاج إلى تقليل أهميتها الروحية. لا تزال قصة نوح تلهمنا برسائل الطاعة والإيمان وعهد الله الدائم مع البشرية. (Shopov et al., 2012, pp. 27-39; Stone, 1999, pp. 915-916)

ما الذي علمه آباء الكنيسة الأوائل عندما عاش نوح؟

وضع العديد من آباء الكنيسة الأوائل ، متأثرين بالتقاليد اليهودية وتفسيراتهم الخاصة للكتاب المقدس ، نوح ضمن فهم أوسع للتسلسل الزمني الكتابي. غالبًا ما استخدموا الأنساب المقدمة في سفر التكوين لحساب عمر العالم وتوقيت الأحداث التوراتية الرئيسية.

على سبيل المثال ، القديس أوغسطين ، في عمله الضخم "مدينة الله" ، انخرط بعمق مع التسلسل الزمني للبطاركة الكتاب المقدس. رأى في هذه الشخصيات القديمة ، بما في ذلك نوح ، تمهيد المسيح والكنيسة. أوغسطين ، مثل العديد من معاصريه ، تميل إلى تفسير حياة طويلة من البطاركة حرفيا ، ووضع حياة نوح في غضون ألفي سنة الأولى بعد الخلق وفقا لحساب الكتاب المقدس.

طور يوسابيوس من قيصرية ، وغالبا ما يطلق عليه والد تاريخ الكنيسة ، التسلسل الزمني المتقن الذي حاول مزامنة التاريخ الكتابي مع الأحداث التاريخية المعروفة. في التسلسل الزمني له ، وضع يوسابيوس الفيضانات في ما كنا نعتبره في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد.

من المهم ملاحظة أن آباء الكنيسة الأوائل لم يكونوا مهتمين في المقام الأول بتحديد تواريخ تاريخية دقيقة بالمعنى الحديث. كان تركيزهم على الأهمية اللاهوتية لنوح والفيضان. رأوا في نوح نوعا من المسيح ، والتابوت كرمز للفيضان والفيضان كما prefiguration من المعمودية.

أكد القديس يوحنا Chrysostom ، في مواعظه على سفر التكوين ، الدروس الأخلاقية والروحية التي يجب استخلاصها من قصة نوح. رأى عهد نوح كزمن شر عظيم، متناقضاً بين بر البطريرك والفساد من حوله. بالنسبة إلى Chrysostom ، كان التوقيت الدقيق لهذه الأحداث أقل أهمية من آثارها الروحية على الحياة المسيحية.

أجد أنه من الرائع كيف تصارع هؤلاء المفكرون المسيحيون الأوائل مع مفهوم الزمن والتاريخ. إن جهودهم لفهم مكانة نوح في السرد الكبير لتاريخ الخلاص تعكس حاجة إنسانية عميقة لتحديد مكان أنفسنا ضمن قصة كونية ذات معنى.

المزيد من كريستيان بيور

←الآن خلاصة عام في ~ ~________

مواصلة القراءة

شارك في...