كم كان عمر نوح عندما مات؟ 950 عامًا، 350 منها بعد الطوفان

مات نوح عن عمر يناهز 950 عاماً. يختتم سفر التكوين حياته في آيتين: "وعاش نوح بعد الطوفان ثلاث مئة وخمسين سنة. فكانت كل أيام نوح تسع مئة وخمسين سنة ومات" (تكوين 9: 28-29). كان عمره 600 عام عندما جاء الطوفان، لذا فإن أكثر من ثلث حياته كان بعده.

لا يذكر سفر التكوين كيف عاش كل هذه المدة الطويلة. يفسر المسيحيون الأعمار الطويلة في فصوله الأولى بطرق مختلفة: البعض يعتبرها سنوات حقيقية قُصرت بعد الطوفان، والبعض الآخر يراها طريقة قديمة لتكريم الأسلاف الأوائل.

ثلاث مئة وخمسون عاماً. كان نوح "ابن ست مئة سنة لما كان الطوفان ماء على الأرض" (تكوين 7: 6)، وجفت الأرض مرة أخرى بعد أكثر بقليل من عام على بدء المطر (تكوين 7: 11؛ 8: 13-14). لا يذكر سفر التكوين ما إذا كانت سنواته الـ 350 تُحسب من يوم بدء المطر أم من يوم خروجه من الفلك.

لا يخبرنا الكتاب المقدس الكثير عن تلك السنوات. بارك الله نوحاً وبنيه وقال لهم: "أثمروا واكثروا واملأوا الأرض" (تكوين 9: 1). "وابتدأ نوح يكون فلاحاً وغرس كرماً" (تكوين 9: 20). قصة الخمر وما رآه ابنه حام في الخيمة هي آخر مشهد يذكره سفر التكوين له. وبعد ذلك تأتي قائمة نسله، وينتهي الإصحاح العاشر من سفر التكوين بـ: "من هؤلاء تفرقت الأمم في الأرض بعد الطوفان" (تكوين 10: 32).

هل عاش نوح ليرى إبراهيم؟

وفقاً للأرقام العبرية، ربما؛ يعتمد الأمر على عمر تارح عندما وُلد ابنه إبرام. إذا كان تارح في السبعين (تكوين 11: 26)، فقد مات نوح عندما كان إبرام في الثامنة والخمسين؛ وإذا كان في المئة والثلاثين، كما تتطلب إحدى قراءات أعمال الرسل 7: 4، فقد وُلد إبرام بعد وفاة نوح بسنتين. الأرقام اليونانية، التي تضيف جيلاً، تجعل ولادة إبرام بعد أكثر من سبعة قرون من وفاة نوح، والحساب الكامل يعود إلى مسألة متى عاش نوح.

يسرد الإصحاح الخامس من سفر التكوين الأنساب من آدم إلى نوح عبر عشرة أجيال. لكل رجل، يذكر عمره عند ولادة ابنه وعمره عند الوفاة، وينتهي كل إدخال تقريباً بنفس العبارة: "ومات".

سمك	العمر عند ولادة ابنه	العمر عند الوفاة	سفر التكوين
آدم	130	930	5:3–5
شيث	105	912	5:6–8
Enos	90	905	5:9–11
قينان	70	910	5:12–14
مهلائيل	65	895	5:15–17
يارد	162	962	5:18–20
أخنوخ	65	365، أخذه الله	5:21–24
متوشالح	187	969	5:25–27
لامك	182	777	5:28–31
نوح	500، عندما سُمي أبناؤه	950	5:32; 9:29

تعد سنوات نوح الـ 950 ثالث أطول عمر في الكتاب المقدس، بعد متوشالح (969 عاماً) ويارد (962 عاماً). باستثناء أخنوخ، يبلغ متوسط عمر الرجال التسعة 912 عاماً. أخنوخ وحده يكسر هذا النمط: "وسار أخنوخ مع الله ولم يوجد لأن الله أخذه" (تكوين 5: 24).

مات والد نوح وجده قبل الطوفان مباشرة. مات لامك قبل الطوفان بخمس سنوات، ومات متوشالح في نفس السنة التي حدث فيها، إذا جمعنا الأعمار العبرية. كان أوغسطينوس يعرف سبب أهمية هذا المجموع. في نسخه التي حملت الأرقام اليونانية، بدا أن متوشالح عاش بعد الطوفان: "يُحسب أنه عاش أربعة عشر عاماً بعد الطوفان"، على الرغم من أن ثمانية أشخاص فقط نجوا في الفلك. تعطي ترجمة برينتون للسبعينية نفس النتيجة: متوشالح كان في 167 عند ولادة لامك، ولامك في 188 عند ولادة نوح، ونوح في 600 عند الطوفان، مما يترك لمتوشالح 14 عاماً من أصل 969 عاماً. لذا كتب أوغسطينوس في مدينة الله: "من المؤكد أن متوشالح لم ينجُ من الطوفان، بل مات في نفس السنة التي وقع فيها، إذا كانت الأرقام الواردة في المخطوطات العبرية صحيحة". تعطي السبعينية اليونانية العديد من هؤلاء الآباء أعماراً مختلفة عند ولادة أبنائهم وتعطي لامك 753 عاماً بدلاً من 777، لكنها تعطي نوح نفس الـ 950 عاماً (تكوين 9: 29).

تنخفض الأعمار بشكل حاد في الأجيال التي تلت نوحاً. عاش ابنه سام 600 عام، وعابر 464 عاماً، وفالج 239 عاماً، وإبراهيم 175 عاماً.

سمك	العمر عند الوفاة	أين
Shem	600	Genesis 11:10–11
Arphaxad	438	Genesis 11:12–13
سلاه	433	Genesis 11:14–15
Eber	464	Genesis 11:16–17
فالج	239	Genesis 11:18–19
رعو	239	Genesis 11:20–21
ساروج	230	Genesis 11:22–23
ناحور	148	Genesis 11:24–25
تارح	205	Genesis 11:32
إبراهيم	175	Genesis 25:7
إسحاق	180	Genesis 35:28
Jacob	147	Genesis 47:28
يوسف	110	Genesis 50:26
موسى	120	Deuteronomy 34:7

لا يتوقف سفر التكوين لشرح هذا التغيير. وكما يقول عالم العهد القديم جون والتون: "لا يقدم الكتاب المقدس تفسيرات مباشرة لسبب عيش الناس لفترة طويلة". وتأتي الآية التي تُقرأ غالباً كسبب لذلك قبل الطوفان مباشرة: "لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد، لكونه بشراً. وتكون أيامه مئة وعشرين سنة" (تكوين 6: 3).

لقد فهم القراء هذه السنوات المئة والعشرين بطريقتين. قرأها المؤرخ اليهودي يوسيفوس، الذي كتب في القرن الأول، على أنها قيام الله "بتقصير حياتهم، وجعل سنواتهم ليست كثيرة كما عاشوا سابقاً، بل مئة وعشرين سنة فقط". وتقرأ ملاحظات الكتاب المقدس الأمريكي الجديد الآية بالطريقة نفسها: "هذا الشر المتزايد يدفع الله إلى تقليل عمر الإنسان الذي فُرض على الزوجين الأولين". كان لأغسطينوس رأي آخر. فقد كتب أن الآية "لا ينبغي أن تُفهم على أنها تنبؤ بأنه لن يعيش الناس بعد الآن أكثر من 120 عاماً"، لأنه "حتى بعد الطوفان نجد أنهم عاشوا أكثر من 500 عام". لقد اعتبر الـ 120 عاماً هي الوقت المتبقي قبل الطوفان. وبهذه القراءة، فإن الآية تتعلق أيضاً بـ كم كان عمر نوح عندما بنى السفينة.

تعطي المزامير مقياساً للحياة التي نعرفها: "أيام سنينا هي سبعون سنة، وإن كانت مع القوة فثمانون سنة، وأفخرها تعب وبلية، لأنها تقرض سريعاً فنطير" (مزمور 90: 10). سبعون سنة هي سبعون؛ وثمانون هي ثمانون.

يقرأ المسيحيون الذين يقبلون سفر التكوين ككتاب مقدس هذه الأرقام بطرق مختلفة. البعض يأخذها كسنوات مثل سنواتنا، عاشها رجال حقيقيون. والبعض الآخر يأخذها كطريقة قديمة لتكريم الأسلاف الأوائل. اثنتان من أقدم الإجابات، واحدة يهودية وأخرى مسيحية، من يوسيفوس وأغسطينوس، تعتبران السنوات حقيقية.

طلب يوسيفوس من قرائه ألا يظنوا أن روايته كاذبة لأن الأعمار قصيرة الآن: "كان هؤلاء القدماء محبوبين من الله"، كما كتب، و"كان طعامهم آنذاك أكثر ملاءمة لإطالة العمر". وختم قائلاً: "أما بالنسبة لهذه الأمور، فلينظر إليها كل واحد كما يراه مناسباً". أغسطينوس، في الكتاب الخامس عشر من مدينة الله, ، واجه نظرية مفادها أن "سنوات" العصور الأولى كانت في الواقع عُشر سنواتنا. وكتب أن هؤلاء القراء "لا ينبغي الاستماع إليهم بأي حال من الأحوال". وجاء دليله من الطوفان نفسه: يؤرخ سفر التكوين له بالشهر واليوم، والسنة التي تحتوي على أشهر وأيام هي سنة مثل سنتنا. لذا "عاش هؤلاء ما قبل الطوفان أكثر من 900 عام، وهي سنوات طويلة مثل تلك التي عاشها إبراهيم لاحقاً 175 عاماً". وعن نظرية السنوات القصيرة تساءل: "من يستطيع تحمل مثل هذا الحماقة والعبث؟"

تأخذ منظمة "إجابات في سفر التكوين" (Answers in Genesis) و"معهد أبحاث الخلق" (Institute for Creation Research)، اللذان يقرآن الطوفان على أنه غطى الأرض بأكملها قبل بضعة آلاف من السنين فقط، الأعمار كما هي مكتوبة. يكتب جورجيا بوردوم وديفيد مينتون من "إجابات في سفر التكوين": "يعلم الكتاب المقدس بوضوح تام أن الآباء الأوائل عاشوا غالباً حتى بلغوا 1000 عام تقريباً". وهما يريان التحول عند الطوفان: "يشير الانخفاض الحاد في متوسط العمر بعد الطوفان إلى أن شيئاً ما تغير في وقت الطوفان، أو بعده بوقت قصير، كان مسؤولاً عن هذا التراجع". ويشيران إلى فقدان التنوع الجيني عندما تقلص الجنس البشري إلى ثمانية أشخاص. ويكتب برايان توماس من "معهد أبحاث الخلق"، نقلاً عن عمل عالم الوراثة النباتية جون سانفورد: "تتراجع أعمار سفر التكوين وفقاً لمنحنى اضمحلال محدد جيداً بدأ مباشرة بعد الطوفان".

تأخذ منظمة "أسباب للإيمان" (Reasons to Believe)، التي تقرأ الطوفان على أنه غطى المنطقة التي عاش فيها الناس فقط، الأعمار أيضاً على أنها حقيقية. وهي تنظر إلى بيولوجيا الشيخوخة: "كان بإمكان الله تصميم البشر الأوائل بتعبير معزز لهذه الإنزيمات الوقائية التي سمحت لهم بالعيش لمئات السنين. وفي وقت لاحق، كان بإمكانه تغيير هذا التعبير لتقليل أعمار البشر تدريجياً". كما تقترح رحمة في هذا التغيير: "من خلال تقليل متوسط العمر إلى حوالي 120 عاماً، حد الله برحمة من إمكانية سيطرة الشر على المجتمع".

تقرأ منظمة "بيولوجوس" (BioLogos)، التي تقبل نتائج العلم الحديث، الأرقام كطريقة كتب بها العالم القديم عن أسلافه الأوائل. ويخلص جون والتون إلى أنه "يمكننا اعتبار أنه من غير المرجح أن تعكس الأعمار الواردة في أنساب سفر التكوين الأعمار الفعلية للأفراد"، ويضيف أنه "إذا لم يكونوا يدعون أن الأعمار الطويلة حقيقية، بل كانوا يستخدمون الأرقام بلاغياً، فإن مصداقية الكتاب المقدس لا تعتمد على كون الناس قد عاشوا لمئات السنين". تنظر ملاحظات الكتاب المقدس الأمريكي الجديد الكاثوليكي أيضاً إلى السياق القديم. فهي تضع سفر التكوين 5 بجانب قوائم الملوك في بلاد ما بين النهرين قبل وبعد الطوفان، وتلاحظ أن "الأرقام الكتابية أصغر بكثير"، وتقترح أن الأعمار الطويلة قد تكون "محاولة لإظهار أن أجيال ما قبل الطوفان كانت استثنائية وأكثر حيوية من البشر بعد الطوفان".

تضع "إجابات في سفر التكوين"، و"بيولوجوس"، وملاحظات الكتاب المقدس الأمريكي الجديد، سفر التكوين 5 بجانبه. قائمة الملوك السومريين هي قائمة قديمة من بلاد ما بين النهرين للملوك وطول فترات حكمهم. نسخة على منشور "ويلد-بلونديل"، نُقشت حوالي عام 1800 قبل الميلاد، تسمي ثمانية ملوك في خمس مدن قبل الطوفان، مع فترات حكم تتراوح من 18,600 إلى 43,200 سنة؛ الملك الأول، ألوليم من إريدو، حكم 28,800 سنة. ثم تأتي عبارة "ثم اجتاح الطوفان". وبعده حكم أول ملك لكيش 1,200 سنة، ومع استمرار القائمة تتقلص فترات الحكم إلى مئات السنين، ثم إلى عشرات.

تشترك القائمتان في شكل واحد: خط من القدماء الاستثنائيين، وطوفان، وحياة أقصر بعده. يزن المسيحيون هذا التشابه بشكل مختلف. بالنسبة لجون والتون، فإن الأعمار الطويلة في مثل هذه القوائم "تصور الفترة البدائية كزمن مثالي"، وهي طريقة لتكريم الماضي البعيد. وتجادل "إجابات في سفر التكوين" بأن أي اقتباس كان من سفر التكوين إلى سومر: "من المرجح أن قائمة الملوك السومريين كُتبت باستخدام سفر التكوين للحصول على معلومات رقمية". يبرز الاختلاف في النطاق في كلتا القراءتين. فسنوات متوشالح الـ 969، وهي أطول حياة في الكتاب المقدس، أقصر من أي فترة حكم تضعها القائمة قبل طوفانها.

لا أحد في سفر التكوين يصل إلى ألف عام: كان متوشالح الأقرب، ونوح كان أقل بخمسين عاماً. بالنسبة لآدم، وجد بعض القراء القدامى سبباً في كلمة الله له: "يوم تأكل منها موتاً تموت" (تكوين 2: 17). يقول كتاب اليوبيلات، وهو إعادة سرد يهودية قديمة لسفر التكوين، إن آدم مات في سن 930 لأنه "نقصته سبعون سنة عن ألف سنة؛ لأن ألف سنة هي كيوم واحد في شهادة السماوات". كتب يوستينوس الشهيد في كتابه حوار مع تريفو: "كما قيل لآدم إنه في اليوم الذي يأكل فيه من الشجرة سيموت، نحن نعلم أنه لم يكمل ألف عام". يسجل إيريناوس الليوني القراءة نفسها ويقدم حسابها من رسالة بطرس الثانية 3: 8: "لأن يوماً واحداً عند الرب كألف سنة"، آدم "لم يتجاوز الألف عام، بل مات في غضونها، محققاً بذلك حكم خطيئته". كان هؤلاء القراء يتحدثون عن آدم وحده. لا يقدم سفر التكوين سبباً لعدم تجاوز أحفاده، ومن بينهم نوح، حاجز الألف عام.

لا يقدم سفر التكوين سبباً، بل يكتفي بكلمات الختام "ومات". يقول يوسيفوس إنه عاش 350 عاماً بعد الطوفان "وكل ذلك الوقت بسعادة". ويضيف كتاب اليوبيلات تفاصيل عن دفنه: "ورقد نوح مع آبائه، ودُفن في جبل لوبار في أرض أرارات". كما يمنحه رثاءً: "لقد فاق بني البشر باستثناء أخنوخ بسبب البر الذي كان كاملاً فيه". أما ما حدث لنوح بعد الموت فهو مسألة قائمة بذاتها، يتناولها ما إذا كان نوح قد صعد إلى السماء.

لا يذكر العهد الجديد عمره أبداً. بل يتذكره كـ "كارز للبر" (رسالة بطرس الثانية 2: 5)، ويضعه بين المؤمنين: "بالإيمان نوح، لما أُوحي إليه عن أمور لم تُرَ بعد، خاف فبنى فلكاً لخلاص بيته، فبه دان العالم، وصار وارثاً للبر الذي حسب الإيمان" (عبرانيين 11: 7).

• متى وأين ولد نوح؟
• متى عاش نوح؟
• كم من الوقت قضى نوح في الفلك؟
• ماذا فعل حام لنوح؟
• النسب من نوح إلى يسوع