ノアは亡くなったとき何歳だったのか？950歳、洪水後350年

ノアは950歳で亡くなりました。創世記は彼の生涯を2つの節で締めくくっています。「ノアは洪水の後、三百五十年生きた。ノアの生涯は全部で九百五十年であった。こうしてノアは死んだ」（創世記9章28〜29節）。洪水が起きた時、彼は600歳だったので、彼の人生の3分の1以上は洪水後のものでした。

創世記には、彼がなぜそれほど長生きしたのかは記されていません。キリスト教徒は、創世記の最初の章に記された長寿をさまざまな方法で説明しています。ある者は実在の年数であり洪水後に短縮されたと考え、またある者は最初の先祖を称えるための古代の表現であると考えています。

350年です。ノアは「洪水が地の上に起こったとき、六百歳であった」（創世記7章6節）とあり、雨が降り始めてから1年余りで地は再び乾きました（創世記7章11節、8章13〜14節）。創世記には、彼の350年が雨が降り始めた日から数えられているのか、箱舟から出た日から数えられているのかは記されていません。

聖書にはその期間のことはほとんど記されていません。神はノアとその息子たちを祝福し、「産めよ、増えよ、地に満ちよ」（創世記9章1節）と言われました。ノアは「農夫となり、ぶどう畑を耕し始めた」（創世記9章20節）。農夫とは農業を営む者のことです。ワインの物語と、息子ハムが天幕で見たことの物語が、創世記における彼の最後の場面です。その後に子孫の系図が続き、創世記10章は「洪水の後、これらから諸国の民が地に分かれ出たのである」（創世記10章32節）と結ばれています。

ノアはアブラハムに会うまで生きていましたか？

ヘブライ語の数字に基づけば、その可能性はあります。それはテラが息子アブラムをもうけた時に何歳であったかによります。テラが70歳であったなら（創世記11章26節）、ノアはアブラムが58歳の時に亡くなりました。使徒言行録7章4節の解釈の一つに従って130歳であったなら、アブラムはノアが亡くなった2年後に生まれたことになります。世代を一つ加えるギリシャ語の数字では、アブラムの誕生はノアの死から7世紀以上後になります。詳細な計算は以下の問いに属します。 ノアが生きた時代.

創世記5章は、アダムからノアまで10世代にわたっています。各人物について、息子が生まれた時の年齢と死んだ時の年齢が記されており、ほぼすべての記述が「そして彼は死んだ」という言葉で締めくくられています。

ください	息子が生まれた時の年齢	Age at Death	創世記
アダム	130	930	5:3–5
セツ	105	912	5:6–8
Enos	90	905	5:9–11
ケナン	70	910	5:12–14
マハラルエル	65	895	5:15–17
ヤレド	162	962	5:18–20
エノク	65	365歳、神に取られた	5:21–24
メトシェラ	187	969	5:25–27
レメク	182	777	5:28–31
ノア	500歳、息子たちが生まれた時	950	5:32; 9:29

ノアの950歳という寿命は、メトシェラの969歳、ヤレドの962歳に次いで、聖書の中で3番目に長いものです。エノクを除くと、9人の平均寿命は912年です。エノクだけが「エノクは神と共に歩み、神が取られたのでいなくなった」（創世記5章24節）という繰り返しを破っています。

ノアの父と祖父はどちらも洪水の直前に亡くなりました。ヘブライ語の年齢を合計すると、レメクは洪水の5年前に、メトシェラはまさにその年に亡くなっています。アウグスティヌスはその合計がなぜ重要なのかを知っていました。ギリシャ語の数字を用いた彼の写本では、メトシェラは洪水の後も生きていたように見えました。「彼は大洪水の後も14年間生きたと計算される」とありますが、箱舟で生き残ったのは8人だけでした。ブレントンの七十人訳聖書の翻訳も同じ結果を示しています。メトシェラはレメク誕生時に167歳、レメクはノア誕生時に188歳、ノアは洪水時に600歳であり、メトシェラの969年のうち14年が残ります。そのためアウグスティヌスは次のように記しました。 『神の国』: 「ヘブライ語写本の数字が真実であるならば、メトシェラが洪水を生き延びたのではなく、まさにその年に亡くなったことは確実である」。ギリシャ語の七十人訳聖書では、これらの父たちの息子誕生時の年齢がいくつか異なっており、レメクの年齢も777年ではなく753年となっていますが、ノアについては同じ950年となっています（創世記9章29節）。

ノア以降の世代では、寿命は急激に短くなっています。息子のセムは600年、エベルは464年、ペレグは239年、アブラハムは175年を生きました。

ください	Age at Death	場所
セム	600	Genesis 11:10–11
アルパクシャデ	438	Genesis 11:12–13
salah	433	Genesis 11:14–15
エベル	464	Genesis 11:16–17
ペレグ	239	Genesis 11:18–19
ルウ	239	Genesis 11:20–21
セルグ	230	Genesis 11:22–23
ナホル	148	Genesis 11:24–25
テラ	205	Genesis 11:32
アブラハム	175	創世記25:7
イサク	180	創世記35:28
ヤコブ	147	創世記47:28
ヨセフ	110	創世記50:26
モーセ	120	申命記34:7

創世記は、この変化について説明を止めることはありません。旧約聖書学者のジョン・ウォルトンが述べているように、「聖書は、なぜ人々がこれほど長生きするのかについて直接的な説明を提供していません」。その理由としてよく読まれる一節が、大洪水の直前にあります。「わたしの霊は永久に人のうちにとどまるべきではない。人は肉にすぎないからだ。しかし、人の齢は百二十年にしよう」（創世記6章3節）。

読者はこの120年という期間を2つの方法で解釈してきました。1世紀に執筆したユダヤ人の歴史家ヨセフスは、これを神が「彼らの寿命を短くし、以前のように長く生きられないようにし、120年だけにした」と読みました。『ニュー・アメリカン・バイブル』の注釈も同じようにこの節を読んでいます。「この増大する悪は、神が最初の夫婦に課した人間の寿命を縮めることにつながった」。アウグスティヌスは別の考えを持っていました。彼は、この節は「今後、人間が120年以上生きられないという予測として理解されるべきではない」と記しました。なぜなら、「大洪水のあとでさえ、彼らが500年以上生きたことがわかっているから」です。彼は120年を、洪水までの残された時間と解釈しました。そのように読むと、この節は ノアが箱舟を建造したとき何歳だったか.

詩編は、私たちが知る人生の尺度を示しています。「わたしたちの齢は七十年。健やかであっても八十年。その大半は労苦と災い。瞬く間に時は過ぎ、わたしたちは飛び去る」（詩編90編10節）。七十は70、八十は80を意味します。

創世記を聖書として受け入れるキリスト教徒は、これらの数字をさまざまな方法で読み解きます。ある者は、これらを私たちと同じような年数であり、実在の人物が実際に生きた期間であると捉えます。またある者は、これらを最初の先祖を称える古代の方法であると捉えます。ヨセフスとアウグスティヌスによる、最も古い2つの回答（ユダヤ教とキリスト教からそれぞれ1つずつ）は、これらの年数を実在のものとしています。

ヨセフスは読者に対し、現代の寿命が短いからといって彼の記述を偽りだと思わないよう求めました。「古代の人々は神に愛されていた」と彼は書き、「彼らの食物は当時、寿命を延ばすのにより適していた」と述べました。そして、「しかし、これらの事柄については、各自が適切だと思うように見なせばよい」と締めくくりました。アウグスティヌスは、その第15巻で 『神の国』, 、初期の「年」は実際には私たちの10分の1であったという説に出会いました。そのような読者は「決して耳を傾けるべきではない」と彼は記しました。彼の証拠は洪水そのものから来ています。創世記は洪水の日付を月と日で記しており、月と日を含む年は私たちと同じ年です。したがって、「それらの洪水前の人々は900年以上生きたが、それは後にアブラハムが175年生きたのと同じ長さの年であった」。短い年数説について、彼は「誰がそのような愚かさと不条理に耐えられるだろうか？」と問いかけました。

洪水がわずか数千年前の地球全体を覆ったと解釈する「アンサーズ・イン・ジェネシス」や「創造研究所」は、これらの年齢を記述通りに受け取っています。「聖書は、初期の族長たちがしばしば1,000歳近くまで生きたことを非常に明確に教えている」と、アンサーズ・イン・ジェネシスのジョージア・パードムとデビッド・メントンは書いています。彼らは洪水で転換点が訪れたと見ています。「洪水後の寿命の急激な低下は、洪水時、あるいはその直後に、この減少の原因となる何らかの変化が起こったことを示唆している」。彼らは、人類が8人にまで減少した際の遺伝的多様性の喪失を指摘しています。創造研究所のブライアン・トーマスは、植物遺伝学者ジョン・サンフォードの研究を報告し、次のように書いています。「創世記の寿命は、洪水直後に始まった明確に定義された減衰曲線に従って減少している」。

洪水が人々が住んでいた地域を覆ったと解釈する「リーズンズ・トゥ・ビリーブ」も、これらの年齢を実在のものとしています。同団体は老化の生物学に目を向けています。「神は、初期の人類が数百年間生きられるように、これらの保護酵素の発現を高める設計をした可能性がある。その後、神はこの発現を変化させ、人間の寿命を徐々に短くした可能性がある」。また、この変化には慈悲があると示唆しています。「寿命を約120年に短縮することで、神は悪が社会を支配する可能性を慈悲深く制限したのである」。

現代科学の知見を受け入れる「バイオロゴス」は、これらの数字を古代世界が最初の先祖について記述した方法として読み解きます。ジョン・ウォルトンは、「創世記の系図に示された年齢が個人の実際の寿命を反映しているとは考えにくい」と結論付け、「もし彼らが長い年齢を実在のものとして主張していたのではなく、修辞的に数字を使用していたのであれば、聖書の信頼性は人々が数百年生きたかどうかに依存しない」と付け加えています。カトリックの『ニュー・アメリカン・バイブル』の注釈も、古代の背景に目を向けています。彼らは創世記5章を洪水前後のメソポタミアの王名表と並べ、「聖書の数字ははるかに小さい」と観察し、長い年齢は「洪水前の世代が洪水後の人間よりも並外れていて活力があったことを示そうとする試み」である可能性があると示唆しています。

アンサーズ・イン・ジェネシス、バイオロゴス、『ニュー・アメリカン・バイブル』の注釈はすべて、創世記5章をそれ（王名表）と並べています。シュメール王名表は、古代メソポタミアの王とその治世の長さを記したリストです。紀元前1800年頃に刻まれたウェルド・ブランデル角柱の写本には、洪水前の5つの都市の8人の王が記されており、その治世は18,600年から43,200年です。エリドゥの最初の王アルリムは28,800年統治しました。次に「その後、洪水がすべてを押し流した」という一文が続きます。洪水後、キシュの最初の王は1,200年統治し、リストが進むにつれて治世は数百年に、そして数十年に短縮していきます。

2つのリストは、並外れた古代人の系譜、洪水、そしてその後の短い寿命という共通の形を持っています。キリスト教徒は、その類似性をそれぞれ異なる重みで評価します。ジョン・ウォルトンにとって、そのようなリストの長い年齢は「原始時代を理想的な時代として描く」ものであり、遠い過去を称える方法です。アンサーズ・イン・ジェネシスは、いかなる借用も創世記からシュメールへ流れたと主張します。「シュメール王名表が、数値情報のために創世記を使用して作成された可能性の方が高い」。どちらの解釈をとるにせよ、規模の違いは際立っています。聖書で最も長い生涯であるメトシェラの969年は、リストが洪水前に設定しているどの治世よりも短いのです。

創世記の誰も1,000歳には達していません。メトシェラが最も近く、ノアは50年足りませんでした。アダムについては、一部の古代の読者が神の言葉の中に理由を見出しました。「それを食べる時は必ず死ぬ」（創世記2章17節）。創世記の古代ユダヤ教の語り直しである『ヨベル書』は、アダムが930歳で死んだのは「彼が1,000年に70年足りなかったからである。なぜなら、天の証言において1,000年は1日のようだからである」と述べています。ユスティヌス・マルテュスはその著書で 『トリュフォンとの対話』: 、「アダムは木の実を食べる日に死ぬと言われたので、彼が1,000年を全うしなかったことを私たちは知っている」と記しました。リヨンのイレナエウスも同じ解釈を記録し、ペテロの手紙二3章8節からその計算を導き出しています。「主の1日は1,000年のようであるから」、アダムは「1,000年を超えず、その期間内に死んだ。こうして彼の罪の宣告が裏付けられた」。これらの読者はアダムについてのみ語りました。創世記は、ノアを含む彼の子孫もなぜ1,000年に達しなかったのかについて理由を述べていません。

創世記は理由を述べず、ただ「そして彼は死んだ」という結びの言葉のみを記しています。ヨセフスは、彼が洪水後に350年生き、「その間ずっと幸せであった」と述べています。『ヨベル書』は埋葬について付け加えています。「そしてノアは先祖たちと共に眠り、アララトの地のルバル山に葬られた」。また、彼に墓碑銘を与えています。「彼はエノクを除いて、完全であった義ゆえに人の子らに勝っていた」。死後のノアがどうなったかはそれ自体が問いであり、 ノアが天国に行ったかどうか.

新約聖書は彼の年齢について一度も言及していません。聖書は彼を「義を宣べ伝える者」（ペテロの手紙二2章5節）として記憶し、信仰者の列に加えています。「信仰によって、ノアはまだ見ていない事柄について神のお告げを受けたとき、恐れかしこんで箱舟を造り、自分の家族を救った。この信仰によって彼は世を罪に定め、信仰による義を受け継ぐ者となった」（ヘブライ人への手紙11章7節）。

• ノアはいつ、どこで生まれましたか？
• ノアはいつ生きたのか？
• ノアはどれくらいの期間、箱舟に乗っていましたか？
• ハムはノアに何をしたのか？
• ノアからイエスに至る系譜