من هم الرسل الاثنا عشر؟ بطرس، أندراوس، يعقوب، يوحنا و8 آخرون

الرسل الاثنا عشر هم الرجال الذين اختارهم يسوع ليرسلهم باسمه. يذكرهم متى: سمعان بطرس وأندراوس، ويعقوب ويوحنا ابنا زبدي، وفيلبس، وبرثولماوس، وتوما، ومتى جابي الضرائب، ويعقوب بن حلفى، وتداوس، وسمعان القانوي، ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه (متى 10: 2-4). بعد موت يهوذا، أخذ متياس مكانه.

كانوا رجالاً عاديين، معظمهم من الجليل، وكان أربعة منهم على الأقل صيادين. يأتي سمعان بطرس في المرتبة الأولى في كل قائمة، ويهوذا الإسخريوطي في المرتبة الأخيرة في قوائم الأناجيل الثلاثة. لم يتقدم أي منهم للعمل من تلقاء نفسه. يخبرنا لوقا أن يسوع "خرج إلى الجبل ليصلي، وقضى الليل كله في الصلاة لله. ولما كان النهار، دعا تلاميذه إليه: واختار منهم اثني عشر، الذين سماهم أيضاً رسلاً" (لوقا 6: 12-13). وفي الليلة الأخيرة من حياته، ذكرهم بأن الاختيار كان منه منذ البداية: "ليس أنتم اخترتموني، بل أنا اخترتكم، وأقمتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر، ويدوم ثمركم" (يوحنا 15: 16).

ماذا يعني مصطلح "رسول"؟

الرسول هو شخص تم إرساله. الكلمة اليونانية apostolos مشتقة من الفعل "يرسل"، ويعرفها قاموس ثاير اليوناني بأنها "مندوب، رسول، شخص مرسل بأوامر". كان ليسوع تلاميذ كثيرون، وهي كلمة تعني متعلمين، واختار من بينهم اثني عشر ليتم إرسالهم. لذا كان كل رسول تلميذاً في البداية، والفرق بين الاثنين موضح بشكل كامل في الرسل مقابل التلاميذ. "التلاميذ الاثنا عشر" و"الرسل الاثنا عشر" هما طريقتان لتسمية نفس الرجال الاثني عشر.

أي نوع من الرجال كان الرسل الاثنا عشر؟

كان معظمهم رجالاً عاملين من الجليل، وهي المنطقة الشمالية حول البحيرة. عندما تحدثوا في يوم الخمسين، سأل الحشد في أورشليم: "أليس جميع هؤلاء المتكلمين جليليين؟" (أعمال الرسل 2: 7). كان من بينهم زوجان من الإخوة الذين يصطادون في البحيرة. وجد يسوع سمعان وأندراوس "يلقيان شبكة في البحر، فإنهما كانا صيادين"، وبعد قليل كان يعقوب ويوحنا في القارب "يصلحان شباكهما" مع أبيهما زبدي و"الأجراء" (مرقس 1: 16-20). ويضيف لوقا أن ابني زبدي "كانا شريكي سمعان" (لوقا 5: 10). لذا كانوا رجالاً لديهم عمل عائلي، بقوارب وعمال مأجورين، وقد تركوا كل ذلك خلفهم على الشاطئ.

كان بعضهم متزوجين: كان لسمعان بطرس حماة في كفرناحوم، مريضة بحمى عندما جاء يسوع إلى البيت (مرقس 1: 30). بعد سنوات، يطالب بولس بالحق في اصطحاب زوجة مؤمنة في رحلاته "كما يفعل الرسل الآخرون، وإخوة الرب، وصفا"، أي بطرس نفسه (1 كورنثوس 9: 5). جاء فيلبس من بيت صيدا، "مدينة أندراوس وبطرس" (يوحنا 1: 44).

شكل اثنان آخران من الاثني عشر زوجاً غير متوقع. كان متى يجمع الضرائب، وهو أحد "العشارين" الذين تحدث عنهم الفريسيون في نفس سياق الخطاة (متى 9: 11). كان سمعان يسمى الغيور. الكلمة تعني الشخص المشتعل غيرة، وقد تعني أنه انحاز إلى أولئك الذين أرادوا تحرير إسرائيل من الحكم الأجنبي، وهي القضية التي أعطت اسمها لاحقاً لغيوري الحرب مع روما. يضع لوقا الرجلين جنباً إلى جنب في آية واحدة: "متى وتوما، ويعقوب بن حلفى، وسمعان الذي يدعى الغيور" (لوقا 6: 15). لذا فإن رجلاً كان يجمع الضرائب ورجلاً سمي بسبب غيرته قد اتبعوا نفس الرب.

عندما سمع القادة في أورشليم لاحقاً بطرس ويوحنا يعظان، رأوا "أنهما إنسانان عديما العلم وعاميان"، أي رجالاً بلا تعليم في الناموس، و"تعجبوا؛ وعرفوهما أنهما كانا مع يسوع" (أعمال الرسل 4: 13). كان كونهما مع يسوع هو المؤهل الوحيد الذي امتلكاه.

ما الذي دُعي الرسل للقيام به؟

أولاً، أرسلهم ليعملوا عمله بأيديهم. "أعطاهم سلطاناً على أرواح نجسة حتى يخرجوها، ويشفوا كل مرض وكل ضعف" (متى 10: 1). كانت تعليماتهم قصيرة: "وفيما أنتم ذاهبون اكرزوا قائلين: إنه قد اقترب ملكوت السماوات. اشفوا المرضى، طهروا البرص، أقيموا الموتى، أخرجوا الشياطين. مجاناً أخذتم، مجاناً أعطوا" (متى 10: 7-8). ولم يخفِ عنهم ما سيكلفهم ذلك: "ها أنا أرسلكم كغنم في وسط ذئاب" (متى 10: 16).

فعلوا ذلك بشكل سيئ في البداية، وحتى في ليلته الأخيرة معهم تشاجروا: في العشاء الأخير "حدثت أيضاً منازعة بينهم: أيُّهم يُظن أنه أكبر" (لوقا 22: 24). ثم في جثسيماني، عندما جاء الحشد بالسيوف ليأخذوه، "تركوه وهربوا جميعهم" (مرقس 14: 50). أيها الإخوة والأخوات، إنه لمن العزاء لنا أن الكتاب المقدس يروي هذا بوضوح: الرجال الذين سيحملون إنجيله إلى أقاصي الأرض هربوا في الليلة التي اعتُقل فيها.

بعد القيامة دعاهم مرة أخرى، لعمل أكبر: "لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم، وتكونون لي شهوداً في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقصى الأرض" (أعمال الرسل 1: 8). وهكذا أصبح الرجال الذين هربوا شهوداً لما رأوه، وهذا هو الغرض من كون المرء رسولاً.

بماذا يُعرف كل رسول؟

يُذكر كل واحد من الاثني عشر لشيء ما، حتى لو كان مجرد اسمه. أسماؤهم الأخرى، والقوائم الأربع التي يظهرون فيها، موضحة في أسماء الرسل الاثني عشر.

• Simon Peter, ، الصياد الذي تحدث أولاً وسقط بشدة، أنكر يسوع ثلاث مرات وسُئل ثلاث مرات: "أتحبني؟"، ثم قيل له: "ارعَ غنمي" (يوحنا 21: 17).
• أندراوس, ، أخو بطرس، يستمر في جلب الناس إلى يسوع: أولاً أخاه، "قد وجدنا مسيا" (يوحنا 1: 41)، ثم صبياً معه "خمسة أرغفة شعير وسمكتان" (يوحنا 6: 9).
• يعقوب، ابن زبدي, ، طلب مع أخيه أماكن الشرف وقيل له: "إنكما تشربان الكأس التي أشربها أنا" (مرقس 10: 39)؛ وبعد سنوات قتله هيرودس بالسيف (أعمال الرسل 12: 2).
• يوحنا، ابن زبدي, ، هو التلميذ "الذي كان يسوع يحبه" (يوحنا 13: 23)، الذي أعطاه يسوع أمه من على الصليب: "هوذا أمك!" (يوحنا 19: 27).
• فيلبس, ، من بيت صيدا، سأل: "يا سيد، أرنا الآب وكفانا"، فسمع الرد: "الذي رآني فقد رأى الآب" (يوحنا 14: 8-9).
• Bartholomew, ، وهو على الأرجح نثنائيل المذكور في إنجيل يوحنا، بدأ بسؤاله: "أمن الناصرة يمكن أن يكون شيء صالح؟" وانتهى بقوله: "يا معلم، أنت ابن الله" (يوحنا 1: 46، 49).
• توما, ، الذي اشتهر بشكه، كان أيضاً هو القائل: "لنذهب نحن أيضاً لكي نموت معه" (يوحنا 11: 16)، وهو الذي قال للمسيح المقام: "ربي وإلهي" (يوحنا 20: 28).
• متى, ، جابي الضرائب، ترك مكتب الجباية بكلمة واحدة: "اتبعني"، وسرعان ما كان يسوع يتناول العشاء مع "عشارين وخطاة كثيرين"، قائلاً: "لم آت لأدعو أبراراً بل خطاة إلى التوبة" (متى 9: 9-13).
• يعقوب بن حلفى, ، يظهر في الأناجيل فقط في قوائم الاثني عشر، ولا تسجل أي من كلماته. يحدد التقليد الكاثوليكي، كما توضحه الموسوعة الكاثوليكية، هويته بـ "يعقوب الصغير" (مرقس 15: 40) وبأنه يعقوب أخو الرب، الذي قاد الكنيسة في أورشليم؛ لكن الكتاب المقدس نفسه لا يذكر ذلك.
• Thaddaeus, ، الذي يُعرف عادة بيهوذا الذي يسميه يوحنا "ليس الإسخريوطي"، سأل لماذا سيظهر يسوع نفسه لهم وليس للعالم، فجاءه الرد: "إن أحبني أحد يحفظ كلامي" (يوحنا 14: 22-23).
• سمعان الغيور يُعرف فقط باسمه ولقبه، الذي يخبرنا بموقفه قبل أن يدعوه المسيح (لوقا 6: 15).
• يهوذا الإسخريوطي كان يحفظ الصندوق المشترك ويسرق منه، كما يقول يوحنا (يوحنا 12: 6)، وخان معلمه بقبلة: "يا يهوذا، أبقبلة تسلم ابن الإنسان؟" (لوقا 22: 48).
• متياس أخذ مكان يهوذا بعد الصعود، عندما "وقعت القرعة على متياس، فحُسب مع الأحد عشر رسولاً" (أعمال الرسل 1: 26).

هل كان هناك اثنا عشر أم أحد عشر أم ثلاثة عشر رسولاً؟

Jesus chose twelve. After Judas betrayed him and died, Matthew speaks of “the eleven disciples” who went to meet the risen Lord in Galilee (Matthew 28:16), and then Matthias was chosen to make the number twelve again. The New Testament also gives the name apostle to others who were sent, most of all Paul, who met the risen Christ after the ascension and called himself “the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God” (1 Corinthians 15:9). Luke calls Barnabas one too: “the apostles, Barnabas and Paul” (Acts 14:14). Those who speak of thirteen apostles usually mean Paul added to the twelve, or Matthias counted alongside Judas. “The twelve” names Jesus’ chosen circle, and the word apostle reaches a little wider.

ماذا حدث للرسل الاثنا عشر؟

يسجل الكتاب المقدس موت اثنين فقط من الاثني عشر: يعقوب، الذي قتله هيرودس "بالسيف" (أعمال الرسل 12: 2)، ويهوذا. أخبر يسوع بطرس أنه "سيمد" يديه عندما يشيخ، "مشيرًا إلى أية ميتة كان مزمعاً أن يمجد الله بها" (يوحنا 21: 18-19). كل شيء آخر حول أماكن كرازة الآخرين وكيفية موتهم يأتي من كتاب مسيحيين لاحقين، ويتم وزن كل تقليد مع مصدره في كيف مات الرسل الاثنا عشر.

ومع ذلك، ما نعرفه كافٍ: اختار يسوع صيادين، وجابي ضرائب، وغيوراً، وشاكاً، ورجلاً أنكره. احتملهم وأرسلهم، ولا تزال الكنيسة قائمة على شهادتهم. قال لهم في العشاء، ويقول لنا نحن الذين أتينا بعدهم: "لا أعود أسميكم عبيداً، لأن العبد لا يعلم ما يعمل سيده، لكني قد سميتكم أحباء" (يوحنا 15: 15).

قراءة ذات صلة

• ما هي أسماء الرسل الاثني عشر؟
• كيف مات الرسل الاثنا عشر؟
• الرسل مقابل التلاميذ: ما الفرق؟
• كم كان عمر تلاميذ يسوع؟
• من كان يهوذا الإسخريوطي؟
• الإرسالية العظمى: ما أمر به يسوع في متى 28