هل "يهوذا" اسم ذو جذور كتابية قديمة؟

دليل إلى تعاليم آباء الكنيسة الأوائل. بقلم روبرت ر. ويليامز. (دار ويليام ب. إيردمانز للنشر، غراند رابيدز، ميشيغان. 1960. 224 صفحة. $4.00.). (بدون تاريخ).

أتارد، س. (2023). الاستقبال متعدد الطبقات للتوراة من قبل آباء الكنيسة الأوائل. الأديان.

Book Review: 3. New Testament: The Epistles of Peter, John and Jude. (1911). Review & Expositor, 8, 614–615.

باوندز، سي. تي. (2012). نطاق الكفارة عند آباء الكنيسة الأوائل.

Carman, J. E. (2008). The Senator’s Stump Speech.

تشيستياكوفا، أو. (2021). آباء الكنيسة الشرقية حول كون الإنسان - الثنائية في الجوهر والكمال في التأليه. الأديان.

تشيستياكوفا، أو.، وتشيستياكوف، د. (2023). لاهوت آباء الكنيسة اليونانية البيزنطية كطريقة محددة للتفكير الفلسفي في سياق معرفي. الأديان.

Cole, D. M. I. (2021). Getting Started in New Testament Studies. Expository Times, 132, 461–461.

Đakovac, A. (2021). Pseudoepigraph Epistula Apostolorum and its place in the development of early church theology. Sabornost.

Dan, J. (2005). Kabbalah: A Very Short Introduction.

Davidson, L. A. (2023). Book Review: Review of Collected Essays on the Greek Bible and Greek Lexicography, by John A. L. Lee. Downside Review¯: A Quarterly of Catholic Thought and of Monastic History, 141, 136–137.

Duckworth, D., Eckel, M. D., Garfield, J., Powers, J. M., Thabkhas, Y., & Thakchoe, S. (2016). Dignaga’s Investigation of the Percept: A Philosophical Legacy in India and Tibet.

Esterani, E., Theodorus, T., Resti, R., Weldy, W., & Dandi, D. (2024). Spirituality of a Christian Leader (Implications of the Book of Nehemiah). INTELEKTIUM.

Florvil, T., Glover, K. L., Joseph-Gabriel, A. K., Marino, K. M., Mitchell, R., Mogoué, J.-B., & Pinto, S. (2022). New Directions in Feminism and Global Race Studies: A Book Conversation. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 47, 1013–1040.

Gambino, R. (2021). Italian Americans, Today’s Immigrants, Multiculturalism, and the Mark of Cain. The Italian American Heritage.

Gandolfo, E. O. (2022). Book Review: Whelan, Matthew Philipp: Blood in the Fields: Óscar Romero, Catholic Social Teaching, and Land Reform. Theological Studies, 83, 636–638.

غاربر، ز. (2021). العهد الجديد في الحوارات اليهودية المسيحية. دراسة اجتماعية تاريخية للدين والخدمة.

Gołębiewski, M. (2020). The Theological Importance Of Creation In The Old Testament. 239–252.

هيسلام، بي. (2009). هل يمكن للمسيحية أن تضفي قيمة إيجابية على الثروة؟ دراسة في فكر آباء الكنيسة الأوائل.

Komarova, K. (2021). Short and long forms of the adjectives in translations of the New Testament into the Old Slavonic and the language of Slovene booklore of the XVI century. Litera.

Latta, M. (2020). Sensemaking and Big Data Science: Soft and Hard Marketing Skills Are Needed Today.

Leigh, I. (2023). Religious Liberty and Human Rights: Their Origin, Their Development in the Anglo-American Legal Tradition, and Why They Are Still Needed. The Journal of Law and Religion, 38, 118–125.

Liao, D. (2023). Book Review: Silence in Translation: 1 Corinthians 14:34-35 in Myanmar and the Development of a Critical Contextual Hermeneutic by Anna Sui Hluan. The Bible Translator, 74, 302–305.

Lieu, J. M., Woodman, S. P., & Towner, P. (2010). 16. Non-Pauline Letters. Journal for the Study of the New Testament, 32, 110–116.

مالانياك، أ. (2023). وحدة كنيسة المسيح في تفسير الآباء الرسوليين. صوفيا. نشرة الدراسات الإنسانية والدينية.

Novanto, M. D. (2024). Studi Komparasi Konsep Pendidikan Akhlak Ibnu Miskawaih dalam Kitab Tahdzib Al-Akhlak dan Filsafat Etika Thomas Aquinas. Hikmah.

باترسون، دبليو. إم. (1961). مراجعة كتاب: دليل لتعاليم آباء الكنيسة الأوائل. ريفيو آند إكسبوزيتر، 58، 377-377.

Pope, S. J. (2023). Book Review: Herdt, A. Jennifer: Assuming Responsibility: Ecstatic Eudaimonism and the Call to Live Well. Theological Studies, 84, 373–375.

PÃ…â„¢ibyl, S. (2023). إجراءات التأديب في الكنيسة المبكرة. Biuletyn Stowarzyszenia Kanonistów Polskich.

Pucci, J. (1998). The Full-Knowing Reader: Allusion and the Power of the Reader in the Western Literary Tradition.

Scott, H. (2010). Book Review: Desiring The Kingdom: Worship, Worldview, And Cultural Formation. Christian Education Journal: Research on Educational Ministry, 7, 236–239.

سميث، تي. جي. (2011). استكشاف الخطاب الحالي حول تعاليم آباء الكنيسة الأوائل بشأن الفقر من أجل تطوير مقترحات لمشاركة كنيسة جوهانسبرغ مع الفقراء.

Tan, J. Q. (2017). Walking on Walking: A Coded Ku in Gary Snyder’s Mountains and Rivers Without End. ANQ: A Quarterly Journal of Short Articles, Notes and Reviews, 30, 73–80.

Williams, S. N. (2022). Book Review: Remorse: A Christian Perspective by Anthony Bash. Studies in Christian Ethics, 35, 835–838.

زابروميتوفا، أو. (2009). اختبار الروح القدس: قراءة خمسينية لآباء الكنيسة الأوائل الجزء الأول: غريغوريوس اللاهوتي. مجلة رابطة اللاهوت الخمسيني الأوروبية، 29، 13-14.

زابروميتوفا، أو. (2010). اختبار الروح القدس: قراءة خمسينية لآباء الكنيسة الأوائل الجزء الثاني: إسحاق السرياني وسمعان اللاهوتي الحديث. مجلة رابطة اللاهوت الخمسيني الأوروبية، 30، 1-19.

أدامو، د. (2019). ترجمة الاسم العبري י׆ו׆إلى لغة اليوروبا في نيجيريا في كتاب اليوروبا المقدس. في Die Skriflig / In Luce Verbi.

Alkema, R. (2018). The Pillars and the Cornerstone¯: Jesus Tradition Parallels in the Catholic Epistles.

Alwardy, Dr. Z. A. Q. (2023). THE FORMS OF SEMANTIC CONSTRUCTION OF SCIENTIFIC TERMS IN THE HEBREW LANGUAGE )THE LINGUISTIC AND LITERARY STUDIES THEMES(. Full Text Book of Istanbul Congress 3.

Arima, H., Cheetham, T., Christ-Crain, M., Cooper, D. L., Gurnell, M., Drummond, J., Levy, M. J., McCormack, A. I., Verbalis, J. G., Newell-Price, J., & Wass, J. (2022). Changing the name of diabetes insipidus: a position statement of The Working Group for Renaming Diabetes Insipidus. European Journal of Endocrinology, 187 5, P1–P3.

Baasland, B. (2013). The Letters of 2 Peter and Jude. 99, 436–438.

Ben-Noun, L. (2002). Characteristics of anthrax: its description and biblical name–Shehin(#)(#)(#). Harefuah, 141 Spec No, 4–6, 124.

Biblical Studies in Contemporary Thought: The Tenth Anniversary Commemorative Volume of the Trinity College Biblical Institute 1966-1975. Edited by Miriam Ward R.S.M. Somerville, MA: Greeno, Hadden & Company, Ltd., 1975. iii + 188 pages. $10.95 (paper). (n.d.).

Bonar, C. (2023). Reading Slavery in the Epistle of Jude. Journal of Biblical Literature, 142, 325–342.

Boss, E. W. (1961). Book Review: The Layman’s Bible Commentary, Vol. 25: Second, and Third Letters of John; the Letter of Jude; The Revelation to John. Interpretation, 15, 362–364.

Bowen, M. L. (2017). Their Anger Did Increase Against Me: Nephi’s Autobiographical Permutation of a Biblical Wordplay on the Name Joseph. Interpreter: A Journal of Mormon Scripture, 23.

Bushinski, L. A. (1984). Book Review: CP, and 2 Peter, Mew Testament Message, Vol. 12. Biblical Theology Bulletin, 14, 165–165.

Christ, J. (2020). The Letter of Jude. New American Bible.

Creechan, L. (2022). Killing the Letter: Alternate Literacies and Orthographic Distortions in Jude the Obscure. Journal of Victorian Culture.

Danker, F. (1980). A commentary on Hebrews, James, 1 and 2 Peter, 1, 2 and 3 John, and Jude with complete text from the Jerusalem Bible.

Dobbs-Allsopp, F. W. (1995). The syntagma of bat followed by a geographical name in the Hebrew Bible¯: a reconsideration of its meaning and grammar. Catholic Biblical Quarterly, 57, 451–470.

Ellis, J. (1971). The Puritan Mind in Transition: The Philosophy of Samuel Johnson. William and Mary Quarterly, 28, 26.

Esterhuizen, E., & Groenewald, A. (2023). The Tension between Experiences of Nothingness and Hope in the Metaphorical Meaning of the Names of the Children (Isaiah 7-8) from a Perspective of Generational Imprinted Trauma and Resilience. Old Testament Essays.

Esterhuizen, L. (2019). Decolonising biblical trauma studies¯: the metaphorical name Shear-jashub in Isaiah 7:3ff read through a postcolonial South African perspective. Old Testament Essays, 31, 522–533.

غاربر، ز. (2021). العهد الجديد في الحوارات اليهودية المسيحية. دراسة اجتماعية تاريخية للدين والخدمة.

Great Texts of the Bible , edited by J. Hastings, D.D. John xiii–xxi; pp. vi, 458. James-Jude; pp. vi, 433. 2 vols. Scribner’s. $3.00. (n.d.).

Gyamfi, F. O. (2015). THE USE OF SCRIPTURE IN THE LETTER OF JUDE. 5.

Jacobus, M. W. (1896). The Letters of Peter and Jude. The Biblical World, 7, 280–289.

Javien, R. T. (2020). The Theological-Eschatological Implications of Name Michael in Jude. 1, 13.

Layton, S. C. (1993). THE HEBREW PERSONAL NAME MERAB: ITS ETYMOLOGY AND MEANING. Journal of Semitic Studies, 38, 193–207.

Matthysse, A. (2019). LibGuides: Bible Commentaries: Hebrews, James, 1&2 Peter, Jude.

Mcgregor, J., Scholz, S., & Silliman, M. R. (n.d.). Terrorism and the Ethics of War¯: Responses to.

Minear, P. S., & Reicke, B. (1965). The Anchor Bible: The Epistles of James, Peter, and Jude.

Nkwawir, J. F. (2014). Impact of translating / reading the Bible in the vernacular in Africa.

NowiÅ„ska, J. (2017). „GÅ‚os jak szum wielu wód w Apokalipsie Å›w. Jana na tle semantyki starotestamentalnej. PrzesÅ‚anie grozy czy piÄ™kna? Ruch Biblijny i Liturgiczny, 70, 53–68.

Olecka, A. (2024). Biblical name in Belarusian and Polish idioms. Studia Białorutenistyczne.

Powers, J. M. (2016). Buddhists: Understanding Buddhism through the Lives of Practitioners , edited by Todd Lewis. Journal of Global Buddhism, 17, 38–40.

Schrader, E. M., & Taylor, J. E. (2022). The Meaning of Magdalene: A Review of Literary Evidence. Journal of Biblical Literature, 140, 751–773.

Shelton, S. (2013). LibGuides. Bible Commentaries Plus. Jude.

Spronk, K. (2018). THE HUMAN BEING AS THE IMAGE OF GOD AND SLAUGHTERED IN THE NAME OF GOD: A BIBLICAL SUBVERSION OF ANCIENT AND MODERN CONCEPTS OF HUMAN DIGNITY. Scriptura.

Sukarna, T. (2021). Biblical Study on the Controversy of the Name of YHWH in Exodus 6: 3 (2). European Journal of Theology and Philosophy.

Trompf, G. (2010). The Epistle of Jude, Irenaeus, and the Gospel of Judas. Biblica, 91, 555–582.

Tsegaw, M. A. (2024). The Verbal Usage of עבד in the Book of Psalms: Exploring its Contextual Meaning and Theological Implications. Pan-African Journal of Theology.

Wright, T. (2006). Hardy the Heretic and Jude the Obscure: Reciting the Bible, Reforming the Church and Refiguring Jesus.

Yuan-yuan, W. (2009). On the Bible Character Prototype in Jude the Obscure.