犹大书在圣经里吗？

是的。Jude是Judas的英文形式，而Judas是希伯来语Yehudah（即犹大）的希腊语形式。英文圣经用它来称呼《犹大书》的作者，他自称为“耶稣基督的仆人，雅各的弟兄”（犹大书1）。这种拼写将他与加略人犹大区分开来，尽管他们的名字在希腊语中是相同的。

Jude（犹大）这个名字和Judas（犹大）以及Judah（犹大）是同一个名字吗？

是的。Yehudah是雅各第四个儿子的名字， 利亚. 。当他出生时，利亚说：“这回我要赞美耶和华”，因此“就给他起名叫犹大”（创世记29:35）。《Behind the Name》网站指出该名字源于希伯来语中的“赞美”。犹大的后裔成为了犹大支派，后来形成了犹大王国，大卫王和耶稣都出自该支派。

“犹太人”（Jew）一词也源于同一个名字，经由拉丁语 犹太人 和希腊语 犹太人, 演变而来，这些词都是由犹大这个名字构成的。德语中表示犹太人的词 犹大, ，也有相同的起源。在希腊语新约中，这个名字本身是Ioudas，英文圣经通常拼写为Judas。西班牙语圣经中，雅各的儿子写作Judá，而新约中的人物则写作Judas。

为什么英文圣经中用Jude而不是Judas？

Jude是同一个名字较短的英文形式。《Behind the Name》称其为Judas的变体，并解释说许多英文版新约圣经使用Jude来称呼第二位名叫犹大的使徒，以将其与加略人犹大区分开来。实际上，这种形式主要出现在他书信的标题和第一节中。14世纪末的威克里夫圣经（Wycliffe’s Bible）在书信开头写的是“耶稣基督的仆人犹大”。1599年版的日内瓦圣经和1611年的《钦定版圣经》使用了Jude，但《钦定版》在其他地方仍保留了Judas：使徒名单中的“雅各的弟兄犹大”（路加福音6:16），最后晚餐中“犹大（不是加略人犹大）对他说”（约翰福音14:22），以及耶稣兄弟中的“犹大”（马可福音6:3）。

西班牙语和俄语圣经没有这种区分。雷纳-瓦莱拉译本（Reina-Valera）在书信开头写的是“Judas, siervo de Jesucristo”，而俄语《圣经公会译本》（Synodal Bible）则对作者、使徒和背叛者统一使用同一个名字：Иуда（Iuda）。路易·瑟贡（Louis Segond）的法语译本则像英文圣经一样使用了Jude。

圣经中的犹大是谁？

福音书中的两个人可能是书信中的犹大，传统上常将他们视为同一人。第一位是使徒。路加的十二使徒名单中提到了“雅各的儿子犹大”以及加略人犹大（路加福音6:16；使徒行传1:13）。希腊语原文仅写为“雅各的犹大”，《钦定版圣经》将其解读为“雅各的弟兄犹大”。约翰记录了这位使徒在最后晚餐中提出的一个问题：“犹大（不是加略人犹大）问他说：‘主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？’”（约翰福音14:22）。马太和马可的名单中在相同位置提到了达太（马太福音10:3；马可福音3:18），自早期以来，基督徒一直认为这两人是同一个人，即圣犹大·达太。

第二位是耶稣的兄弟。在拿撒勒，人们问道：“这不是那木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们雅各、约西、西门、犹大不都在我们这里吗？”（马太福音13:55）。书信作者自称为“雅各的弟兄”，而那位雅各通常被认为是 主的兄弟雅各, ，他曾领导耶路撒冷的教会。因此，作者通常被认定为这位犹大。天主教、东正教和新教教会对“弟兄”一词有不同的解释。

有一份早期记载涉及他的家庭。优西比乌引用的二世纪作家希格西普斯（Hegesippus）称，犹大（“按肉身说是主的兄弟”）的孙子们曾作为大卫的后裔被带到多米提安皇帝面前。他们向皇帝展示了因在小农场劳作而长满老茧的双手，皇帝便放了他们（教会史 3.20).

《犹大书》讲的是什么？

《犹大书》是新约倒数第二卷书，仅有一章，共25节。其写作日期不详，大多数估计在公元50年至110年之间。作者说他本想写“关于我们同得救恩的事”，但发现有必要劝勉读者“要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩”（犹大书3），因为“有些人偷着进来”，将“我们神的恩变作放纵情欲的机会”（犹大书4）。他提醒读者神对出埃及后不信的以色列人、离开本位的天使以及所多玛和蛾摩拉的审判（犹大书5-7），并将这些入侵者比作该隐、巴兰和可拉（犹大书11）。

犹大还引用了圣经之外的著作。第9节讲述了天使长米迦勒为摩西的尸体与魔鬼争辩的故事，俄利根称该故事来自一本名为《摩西升天记》的书。第14-15节引用了“亚当的七世孙以诺”的预言，该预言见于 以诺书 （以诺一书1:9）。书信的大部分内容与《彼得后书》第二章非常相似，大多数学者认为其中一封信参考了另一封，或者两者都参考了共同的来源。书信以对神的颂赞结束：“那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的”（犹大书24）。

《犹大书》是圣经中的一卷书吗？

是的，尽管起初并非所有教会都接受它。公元200年左右，亚历山大的革利免和特土良将其视为圣经；特土良写道：“以诺在使徒犹大那里拥有见证。”四世纪初，优西比乌将其列入“虽有争议但仍被许多人认可的著作”之列。耶柔米给出了怀疑的原因及其解答：“因为它引用了伪经《以诺书》，所以被许多人拒绝。然而，随着时间的推移和使用，它获得了权威，并被列入圣经之中。”

圣犹大与当今的名字

在西方教会，犹大的瞻礼日与热诚者西门使徒的瞻礼日一同在10月28日举行，而东方教会则在其他日子纪念他，其中包括6月19日。天主教徒尊他为绝望境遇和无望之事的守护圣人。一份记录在 牛津圣徒词典 是因为很少有基督徒向他祈祷，生怕向与他同名的叛徒祈祷。位于田纳西州孟菲斯的圣裘德儿童研究医院成立于1962年，即以他的名字命名。

Behind the Name 指出，自宗教改革以来，Jude 偶尔被用作英文名，并出现在披头士乐队的歌曲《Hey Jude》（1968年）的标题中。在美国，该名字的排名从1999年的第948位上升到2010年的第168位，此后每年排名都在第151位到第161位之间，2025年排名第155位。

相关阅读

• 雅各在圣经中吗？是的，它是雅各（Jacob）的英语形式
• 基督徒的《以诺书》指南
• 圣经研究：加略人犹大
• 你的名字在圣经中吗？231个名字目录