Britney steht nicht in der Bibel – der Name stammt von Menschen, die ihre Heimat verließen

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Britney steht nicht in der Bibel. Es ist eine andere Schreibweise von Brittany, und Brittany ist ein Ort – benannt nach Menschen, die ihre Heimat verlassen mussten.

Brittany ist die nordwestliche Ecke Frankreichs. Sie trägt diesen Namen, weil Briten den Ärmelkanal überquerten und sich dort niederließen, größtenteils im fünften und sechsten Jahrhundert, als ihre eigene Insel unsicher wurde. Die Region ist Bretagne; ihre alte Heimat ist Grande-Bretagne, Großbritannien.

Der Ortsname wurde im zwanzigsten Jahrhundert in den Vereinigten Staaten zu einem Vornamen, und Britney, Brittney und Britany sind Schreibweisen davon, die sich in den 1980er und 1990er Jahren verbreiteten.

Die Bedeutung, wenn man sie weit genug zurückverfolgt, ist also „aus Britannien“ – gesagt von Menschen, die nicht mehr dort waren.

Nein. Weder Britney noch Brittany tauchen auf, und die Sprachen hinter dem Namen sind Keltisch und Französisch statt Hebräisch, Aramäisch oder Griechisch.

Vertreibung ist jedoch ein zentrales Thema der Bibel.

Abraham wird angewiesen, sein Land und das Haus seines Vaters für ein Land zu verlassen, das ihm gezeigt wird (Genesis 12,1), und er besitzt nie etwas davon außer einem Grabplatz.

Israel wird in Ägypten geformt und durch das Verlassen desselben definiert. Das Gesetz kehrt immer wieder zu demselben Argument für Freundlichkeit gegenüber Außenstehenden zurück: ihr wisst selbst, wie es sich anfühlt, Fremde zu sein, denn ihr wart Fremde in Ägypten (Exodus 23,9).

Ruth ist eine moabitische Witwe, die sich dem Volk ihrer Schwiegermutter anschließt, und ihr Satz ist einer der meistzitierten im Alten Testament: Dein Volk ist mein Volk und dein Gott mein Gott. (Ruth 1,16)

Sie landet in der Genealogie Davids und dann in der Genealogie Jesu bei Matthäus, dort zusammen mit drei anderen Frauen genannt, deren Geschichten kompliziert sind.

Der Hebräerbrief beschreibt die ganze Reihe der Gläubigen auf diese Weise: Diese alle sind gestorben im Glauben und haben die Verheißungen nicht erlangt, sondern sie von ferne gesehen und gegrüßt und bekannt, dass sie Gäste und Fremdlinge auf Erden seien. (Hebräer 11,13)

Und Petrus spricht Christen als Fremde und Exilanten (1. Petrus 2,11) an und schreibt an Menschen, die über Kleinasien verstreut waren und genau wussten, was das Wort bedeutete.

Die Idee ist nicht, dass Christen sich heimatlos fühlen sollten. Es geht darum, dass das Gefühl, nicht ganz dazuzugehören, das die meisten Menschen haben und für das sich die meisten entschuldigen, in der Heiligen Schrift als zutreffend und nicht als Versagen behandelt wird.

Ein Name, der einer Region entnommen, in einem anderen Land umgeschrieben und einem Kind ohne Verbindung zu beiden gegeben wurde – es ist leicht, dies als wurzellos zu betrachten.

Es ist bemerkenswert, dass die eigene Namensgebung der Bibel ganz ähnlich funktioniert. Namen überschreiten ständig Sprachgrenzen. Jesus ist die griechische Form von Josua. Petrus ist ein Spitzname im Aramäischen, der übersetzt wurde. Paulus trug einen römischen Namen neben einem jüdischen und benutzte den, der gerade passte.

Nichts in der Heiligen Schrift deutet darauf hin, dass ein Name durch Reisen geschmälert wird. Die Menschen darin waren meistens auch auf Reisen.

Mögen wir freundlich zu denen sein, die weit weg von zu Hause sind, da uns gesagt wurde, wir sollen uns daran erinnern, dass wir es waren.

Mögen wir den Ort, an dem wir leben, dankbar und leicht halten.

Und mögen wir, wie Ruth, feststellen, dass ein Ort, an dem wir nicht geboren wurden, unser eigener werden kann.

Ist Britney ein biblischer Name?

Nein. Es ist eine moderne Schreibweise von Brittany, aus der französischen Region, die im fünften und sechsten Jahrhundert von Briten besiedelt wurde.

Was bedeutet Britney?

„Aus Britannien“, über die Region Brittany – ein Name, der Menschen gegeben wurde, die die Insel hinter sich gelassen hatten.

Sind Britney, Brittney und Brittany derselbe Name?

Ja. Es sind Schreibweisen desselben Namens, die sich in den 1980er und 1990er Jahren in den Vereinigten Staaten verbreiteten.

Was sagt die Bibel darüber, weit weg von zu Hause zu sein?

Eine ganze Menge. Abraham verlässt sein Land (Genesis 12,1), Israel wird angewiesen, Fremde gut zu behandeln, weil es selbst eines war (Exodus 23,9), Ruth wählt ein neues Volk (Ruth 1,16), und Hebräer 11,13 nennt die Gläubigen Fremde und Gäste auf Erden.

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