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Zusammenfassung
- Caroline kommt in der Bibel nicht vor. Es ist die französische weibliche Form von Carolus, dem lateinischen Ursprung von Karl, abgeleitet vom germanischen Karl – einer Wurzel, die „Mann“ bedeutet.
- Die Deutung als „freie Frau“ stammt aus dem späteren mittelalterlichen Verständnis eines freien Mannes im Gegensatz zu einem Leibeigenen, nicht aus der Wurzel selbst. Charlotte ist derselbe Name auf einem anderen Weg.
- Römer 16,7 grüßt „Andronikus und Junia... die unter den Aposteln angesehen sind“ – ein verbreiteter römischer Frauenname, von Paulus gelobt, mit ihm inhaftiert, eine Christin, bevor er es war.
- Die ersten tausend Jahre lang las die Kirche Junia als Frau; Johannes Chrysostomos bewunderte sie im vierten Jahrhundert. Spätere Ausgaben druckten „Junias“, eine männliche Form, für die es in der antiken Literatur keine Belege gibt.
- Caroline entstand durch das Hinzufügen einer weiblichen Endung an einen männlichen Namen; Junia wurde fast ausgelöscht, indem man eine männliche Endung an einen weiblichen Namen anfügte. Moderne Ausgaben, einschließlich der NIV, lesen Junia.
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
Quellen: Behind the Name-Einträge für Caroline und Charles (französische weibliche Form von Carolus; germanisch Karl, protogermanisch *karlaz „Mann“); Bibelzitat aus der NIV via BibleGateway (Römer 16,7), die Junia liest; Johannes Chrysostomos, Homilie 31 zum Römerbrief, für die patristische Lesart.
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