Lea in der Bibel: Jakobs erste Frau und die Bedeutung ihres Namens



  • Lea war Labans ältere Tochter und Jakobs erste Frau; Laban gab sie Jakob anstelle ihrer jüngeren Schwester Rahel mit der Begründung, es sei nicht üblich, „die Jüngere vor der Erstgeborenen zu geben“ (Genesis 29,26).
  • Ihr hebräischer Name, Le’ah, wird meist als „müde“ oder „Wildkuh“ erklärt; die Genesis erklärt die Namen jedes ihrer Söhne, aber niemals ihren eigenen.
  • Sie gebar sechs Söhne, Ruben, Simeon, Levi, Juda, Issachar und Sebulon, sowie eine Tochter, Dina, und sie benannte Gad und Ascher, die beiden Söhne, die ihr ihre Magd Silpa gebar.
  • Jakob „liebte auch Rahel mehr als Lea“, aber der HERR sah, dass Lea ungeliebt war, und „öffnete ihren Schoß“ (Genesis 29,30–31).
  • Mose und Aaron stammen von ihrem Sohn Levi ab, und David und Jesus von ihrem Sohn Juda (Exodus 6,16–20; Matthäus 1,2–6).
  • Sie ist in der Höhle von Machpela begraben, zusammen mit Abraham, Sara, Isaak und Rebekka, wo auch Jakob darum bat, begraben zu werden (Genesis 49,29–31).
  • Augustinus interpretierte Lea als das tätige Leben und Rahel als das beschauliche Leben, und Dantes Traum von den Schwestern im Purgatorio greift dieselbe Gegenüberstellung auf.

Leah was Jacob’s first wife, given to him by her father’s trick in place of her younger sister, Rachel. Her Hebrew name, Le’ah, is usually explained as “weary” or as “wild cow”; Genesis itself never says what it means. She bore six of Jacob’s twelve sons, Levi and Judah among them, and a daughter, Dinah. Hers is the story of a woman loved less, and Genesis does not soften it. It also says that the LORD saw her. The son…

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