Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter: Bedeutung von Lukas 10,25–37



  • Jesus erzählte das Gleichnis vom barmherzigen Samariter (Lukas 10,25–37) einem Gesetzeslehrer, der fragte: „Wer ist denn mein Nächster?“
  • Ein Priester und ein Levit gehen an einem Mann vorbei, der halb tot auf der Straße von Jerusalem nach Jericho liegt; ein Samariter verbindet seine Wunden, bringt ihn in eine Herberge und zahlt zwei Denare, etwa den Lohn für zwei Tage, für seine Pflege.
  • Jesus wandelt die Frage von „Wer ist mein Nächster?“ zu „Wer von diesen dreien ... hat sich als Nächster erwiesen?“ um und schließt mit: „Geh hin und handle ebenso.“
  • Juden und Samariter waren seit Generationen Feinde, daher stellte ein samaritanischer Held die Erwartungen der ersten Zuhörer auf den Kopf.
  • Lukas nennt keinen Grund, warum der Priester und der Levit vorübergingen; Leser haben rituelle Reinheit, Angst vor Räubern oder einfache Erzählstruktur vorgeschlagen, und Gelehrte sind sich uneinig.
  • Irenäus, Origenes, Hieronymus und Augustinus lasen den Samariter ebenfalls als Christus und die Herberge als die Kirche; Calvin lehnte diese Lesart ab, während Luther, orthodoxe Prediger und neuere Päpste sie neben dem einfachen Gebot beibehalten.
  • Van Gogh malte den Samariter, der den Verwundeten aufhebt, im Mai 1890 nach einem Schwarz-Weiß-Druck von Delacroix; Rembrandt malte die Geschichte 1630 und radierte sie 1633.

The parable of the Good Samaritan is the story Jesus told a lawyer who wanted to know who counts as a neighbor. In Luke 10:25–37 robbers leave a man half dead on the road to Jericho. A priest and a Levite pass by. A Samaritan, from a people the listeners counted as enemies, stops and cares for him. What happens in the parable? Luke sets the story on Jesus’ last journey, after “he set his face to go to Jerusalem”…

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