17 versículos bíblicos sobre el amor propio

Levítico 19:18

“No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el SEÑOR.”

Reflexión: El mandamiento se encuentra entre las leyes de Levítico 19, que el Señor da a Moisés para el pueblo de Israel. El versículo anterior prohíbe odiar al hermano en el corazón y le dice al oyente que "razone francamente con su prójimo"; este versículo prohíbe la venganza y el rencor contra "los hijos de tu pueblo". El mandamiento es amar al prójimo, y "como a ti mismo" proporciona la medida. El versículo 34 aplica la misma medida al extranjero que vive en Israel: "lo amarás como a ti mismo, porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto".

Marcos 12:31

“El segundo es este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos.”

Reflexión: Un escriba le preguntó a Jesús cuál era el mandamiento más importante (Marcos 12:28). Jesús respondió con el “Escucha, oh Israel” y el mandato de amar a Dios con todo el corazón, el alma, la mente y las fuerzas, y luego añadió este segundo mandamiento de Levítico 19:18. El escriba respondió que amar a Dios y amar al prójimo “como a uno mismo” es “mucho más que todos los holocaustos y sacrificios”, y Jesús le dijo: “No estás lejos del reino de Dios”. En el relato de Mateo, Jesús añade: “De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas” (Mateo 22:40).

Ephesians 5:28-30

“De la misma manera, los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, tal como Cristo lo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo”.

Reflexión: Pablo escribe a los maridos y argumenta a partir de cómo una persona trata su propio cuerpo: nadie lo odia, todos “lo sustentan y lo cuidan”. Él trata ese cuidado como algo ordinario y lo convierte en el modelo para el cuidado que un marido debe tener por su esposa, y luego compara ambos con el cuidado que Cristo da a la iglesia, “porque somos miembros de su cuerpo”.

Proverbios 19:8

“El que posee entendimiento ama su alma; el que guarda la inteligencia hallará el bien.”

Reflexión: En este proverbio, amar la propia alma significa adquirir sensatez. La segunda línea reafirma la primera: el que guarda la inteligencia “hallará el bien”. El proverbio considera que la búsqueda de la sabiduría es actuar en el propio interés.

Génesis 1:27

“Así que Dios creó al hombre a su propia imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y mujer los creó”.

Reflexión: El versículo repite “creó” tres veces y menciona la imagen de Dios dos veces. Sigue a las palabras de Dios en el versículo 26: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”, y la imagen se otorga a la humanidad como varón y mujer juntos. En el versículo 28, Dios los bendice y les da la tierra para que la llenen y la gobiernen.

Salmos 139:14

“Te alabaré, porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe bien.”

Reflexión: La alabanza de David está dirigida a Dios, y lo que alaba es la obra de Dios: “Maravillosas son tus obras; mi alma lo sabe muy bien”. El versículo anterior dice “tú me entretejiste en el vientre de mi madre”, y el versículo 16 dice que los ojos de Dios vieron su “sustancia informe” y escribieron sus días en un libro antes de que existiera alguno de ellos.

Efesios 2:10

“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.”

Reflexión: El versículo sigue a la declaración de Pablo de que la salvación “no es obra vuestra; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2:8-9). “Hechura” designa al creyente como algo que Dios ha hecho, y el versículo le da a esa creación un propósito: las buenas obras que Dios preparó de antemano.

1 Juan 3:1

“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.”

Reflexión: Juan señala el amor del Padre a través del nombre que otorga, “hijos de Dios”, y añade: “y eso somos”. El versículo 2 lo repite: “ahora somos hijos de Dios”, mientras dice que lo que serán “aún no se ha manifestado”. El hecho de que el mundo no los conozca se explica por su falta de conocimiento de Dios.

Romanos 5:8

“mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.”

Reflexión: Pablo contrapone el amor de Dios al amor humano ordinario. “Difícilmente alguien morirá por un justo”, dice en el versículo 7, pero Cristo murió por las personas “cuando aún éramos débiles” e “impíos” (versículo 6). El amor que Pablo describe fue dado antes de cualquier cambio en las personas que lo recibieron.

Gálatas 2:20

“Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.”

Reflexión: El versículo aparece en el argumento de Pablo sobre la ley: “por la ley morí a la ley, a fin de vivir para Dios” (Gálatas 2:19). Pablo se describe a sí mismo como crucificado con Cristo, de modo que “ya no vivo yo”, y su vida presente como vivida “por la fe en el Hijo de Dios”. En la misma frase, el amor es personal: el Hijo de Dios “me amó y se entregó a sí mismo por mí”.

1 Juan 4:19

“Nosotros amamos porque él nos amó primero”.

Reflexión: Juan acaba de escribir “Dios es amor” (4:16) y “el perfecto amor echa fuera el temor” (4:18). Aquí presenta el amor de Dios como la fuente del amor humano, y los versículos 20-21 lo aplican de inmediato: quien dice “yo amo a Dios” y odia a su hermano “es mentiroso”.

Salmo 103:12

“Tan lejos como está el oriente del occidente, así alejó de nosotros nuestras rebeliones”.

Reflexión: En este salmo de David, Dios “no nos trata conforme a nuestros pecados” (versículo 10), y su amor inquebrantable hacia los que le temen es tan grande como la altura de los cielos sobre la tierra (versículo 11). Los versículos 13-14 comparan al Señor con un padre que muestra compasión por sus hijos, “porque él conoce nuestra condición; se acuerda de que somos polvo”.

Romanos 8:1

“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús.”

Reflexión: El “por tanto” sigue al final de Romanos 7, donde Pablo exclama: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” y responde: “¡Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor!” (Romanos 7:24-25). El versículo 2 da la razón por la que no hay condenación: la ley del Espíritu de vida “te ha librado en Cristo Jesús de la ley del pecado y de la muerte”. El versículo 3 dice dónde recayó la condenación en su lugar: Dios envió a su propio Hijo y “condenó al pecado en la carne”.

2 Timoteo 3:1-5

“Pero entiende esto: que en los últimos días vendrán tiempos difíciles. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, sin dominio propio, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella. A estos evita”.

Reflexión: Pablo le dice a Timoteo cómo serán las personas “en los últimos días”. La lista comienza con “amadores de sí mismos” y “avaros”, incluye “amadores de los deleites más que de Dios” y describe a personas que “tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella”. La palabra griega para amadores de sí mismos es philautos, formado a partir de las palabras para amigo y uno mismo; la glosa de Strong lo define como “aficionado a sí mismo, es decir, egoísta”. La instrucción de Pablo es “evita a tales personas”.

Filipenses 2:3-4

“Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.”

Reflexión: Pablo descarta la “ambición egoísta o vanidad” y pide a los filipenses que consideren a los demás “como superiores a sí mismos” y que miren “por los intereses de los demás”. Los versículos que siguen presentan a Cristo como el modelo, quien “se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo” (Filipenses 2:7).

Romanos 12:3

“Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno”.

Reflexión: Pablo advierte a todos en la iglesia romana contra pensar de sí mismos “más alto de lo que deben pensar” y pide en cambio un “juicio sensato”, medido por la fe que Dios ha asignado a cada uno. Los versículos 4-5 comparan la iglesia con un cuerpo cuyos miembros “no todos tienen la misma función” y son “miembros los unos de los otros”.

1 Corintios 6:19-20

“¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo.”

Reflexión: Pablo advierte a los corintios contra la inmoralidad sexual, un pecado que, según dice, se comete “contra su propio cuerpo” (versículo 18). El cuerpo es “templo del Espíritu Santo”, y el creyente “no es suyo” sino que fue “comprado por precio”. El mandato que sigue es “glorificad a Dios en vuestro cuerpo”.